不敢枉言
三氣周瑜是《三國演義》最精彩的故事之一，年輕氣盛的周瑜被老謀深算的諸葛亮氣的吐血，最后在“既生瑜何生亮”的一聲長(zhǎng)嘆之后英年早逝，給后人留下無數(shù)嘆息。小說成功將諸葛亮塑造成了智慧的化身，但卻將“雄姿英發(fā)。羽扇綸巾，談笑間，檣櫓灰飛煙滅”的周郎貶低為猥瑣之人，讓人心里添堵。不過好在歷史不容歪曲，終將水落石出。
《演義》說，赤壁之戰(zhàn)勝利后，周瑜與劉備約定，若自己無法取得南郡，任憑劉備去取，結(jié)果中了孔明之計(jì)，劉備不費(fèi)吹灰之力奪取了勝利果實(shí)。周瑜不甘心失敗又獻(xiàn)“美人計(jì)”，不想弄巧成拙“賠了夫人又折兵”，氣的周瑜箭瘡迸裂。東吳索要荊州未果，以為劉備征討西川為名進(jìn)軍攻取荊州，不料此計(jì)又被孔明識(shí)破，周瑜陷入重圍氣的大叫一聲，箭瘡復(fù)裂，墜于馬下。最后連叫數(shù)聲而亡，死的極其悲壯。真相果真如此嗎？
《三國志》說，赤壁之戰(zhàn)曹操敗北，孫劉聯(lián)軍乘勝追擊，當(dāng)時(shí)周瑜與程普率軍進(jìn)攻南郡，與曹仁隔江相對(duì)，劉備擔(dān)心曹仁兵精糧足周瑜勝算不多，特派張飛率兵跟隨周瑜，劉備率軍超曹仁后路，兩軍水陸并進(jìn)結(jié)果大敗曹仁收復(fù)南郡。周瑜領(lǐng)南郡太守，因赤壁、南郡劉備均有戰(zhàn)功，為鞏固孫劉聯(lián)盟共同對(duì)抗曹操，周瑜將南岸分給劉備屯扎。
劉備囤聚公安，以地盤小為由屢次向?qū)O權(quán)借地，借荊州得逞，劉備又南征武陵、長(zhǎng)沙、桂陽、零陵四郡。劉琦病死，劉備以左將軍的身份兼任荊州牧，孫權(quán)害怕同時(shí)也為加強(qiáng)孫劉聯(lián)盟，所以將妹妹許配劉備，對(duì)于孫權(quán)的好意劉備也不能無所表示，因此才有了劉備與孫權(quán)的一面之緣。孫劉在東吳京城舉行會(huì)晤，這時(shí)的周瑜還在南郡，上疏曰：劉備是梟雄，關(guān)羽、張飛是熊虎之將，此三人終非池中之物，為今之計(jì)多給劉備建筑豪華宮室，多其美女玩好，以娛其耳目，讓劉備“玩物喪志”“樂不思蜀”，然后分開關(guān)張，大事可定也。由此可見，周瑜獻(xiàn)美人計(jì)的時(shí)間當(dāng)在劉備與孫夫人成親以后，而且美人計(jì)的主角也不是孫夫人，并且周瑜的所謂“美人計(jì)”也未被孫權(quán)采納。
演義上周瑜死在攻打荊州的道上，而實(shí)際上周瑜死于從東吳京城返回江陵的道上。《三國志》說，為策劃攻取蜀地益州，周瑜進(jìn)京與孫權(quán)商議，周瑜的計(jì)劃是：先進(jìn)軍取蜀，得蜀而并張魯，然后與馬超結(jié)援，軍隊(duì)駐扎襄陽以抵抗曹操，慢慢徐圖北方。周瑜此計(jì)與諸葛亮的“隆中對(duì)”不謀而合，并且獲得孫權(quán)許可后，周瑜從京城趕回江陵，準(zhǔn)備回去就作攻取益州的打算，不料半道病重，在巴丘不治身亡。
小說一氣、二氣、三氣，最終以蜀勝吳敗，諸葛亮被神話周瑜被活活氣死而結(jié)局，假使周瑜并非英年早逝，真不知道小說將如何自圓其說。
其實(shí)在“三氣周瑜”的這個(gè)時(shí)期，周瑜與孔明根本就沒有打過交到，那時(shí)的孔明被劉備派往零陵、桂陽、長(zhǎng)沙三郡，“調(diào)其賦稅，以充軍實(shí)。”實(shí)際上就是在后方作后勤保障工作。歷史上真實(shí)的周瑜堪稱風(fēng)流才子，他不僅大度恢宏而且文韜武略蓋世，是東吳獨(dú)一無二的忠臣和柱石，但是小說為了藝術(shù)虛構(gòu)，將江南才俊周瑜的才智以及“雄姿英發(fā)羽扇綸巾”的形象轉(zhuǎn)嫁到諸葛亮身上，這樣小說好看了，諸葛亮被神話了，但是卻給后人留下了無限的惋惜！（文/不敢枉言）
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一氣周瑜--周瑜和諸葛亮約定，如果周瑜奪取曹仁據(jù)守的南郡失敗，劉備再去攻取。周瑜第一次奪取時(shí)失利受傷，于是便將計(jì)就計(jì)，打敗了曹兵，但是諸葛亮卻乘機(jī)奪取了南郡等地，既沒有違約，又奪取了地盤。真是一舉兩得!
二氣周瑜--劉備的夫人死后，孫權(quán)按照周瑜的計(jì)策假裝把自己的妹妹孫仁許配給劉備，想把劉備騙到東吳再將其殺害。誰知吳國太(孫權(quán)的母親)看中了劉備，不僅不許孫權(quán)殺他，還真要把女兒許配給他。周瑜便想讓劉備長(zhǎng)期與諸葛亮、關(guān)羽、張飛等人隔開，并且用聲色迷惑劉備，使之喪失爭(zhēng)奪天下的雄心，但是又失敗了。諸葛亮隨后使計(jì)讓劉備安然回到了荊州，并且讓周瑜中了埋伏，還叫士兵高唱“周郎妙計(jì)安天下，賠了夫人又折兵”嘲諷周瑜，讓周瑜氣得吐血。?
諸葛亮周瑜隆中對(duì)：諸葛亮三氣周瑜的歷史真相
三氣周瑜--劉備向東吳借取荊襄九郡，圖謀發(fā)展壯大自己，然而東吳怕養(yǎng)虎為患致使劉備強(qiáng)大后對(duì)自己構(gòu)成威脅，三番五次要求其歸還荊州，劉備和諸葛亮就以攻取西川后必還荊州為由拒絕東吳的要求，卻又遲遲不攻取，此舉令周瑜氣急敗壞，遂想出了名為過道荊州幫助劉備攻取西川實(shí)則攻取荊州之際，不想?yún)s被諸葛亮識(shí)破，使得吳軍被圍，周瑜氣急又加之舊傷復(fù)發(fā)，最終留下“既生瑜何生亮”的千古感嘆而不治身亡。?
看罷“諸葛亮三氣周瑜”的故事，喜歡諸葛亮的大可不必為諸葛亮喝彩，熱愛周瑜的也沒有必要為周瑜難過，因?yàn)椤耙陨霞儗偬摌?gòu)”。
在三國歷史上，南郡之戰(zhàn)是一個(gè)非常重要的戰(zhàn)役，如果要弄一個(gè)名次的話，其重要性應(yīng)該僅次于赤壁之戰(zhàn)、官渡之戰(zhàn)、夷陵之戰(zhàn)、滅吳之役、滅蜀之役，排在第六位，因?yàn)檎沁@場(chǎng)戰(zhàn)役最終確定了曹操、孫權(quán)、劉備在荊州的勢(shì)力范圍。和演義中不同，南郡之戰(zhàn)主要表現(xiàn)的不是諸葛亮的聰明才智，而是周瑜的文韜武略。
為什么這么說呢?南郡之戰(zhàn)之前，曹操派在荊州的具體兵力雖不明確，但從曹仁、樂進(jìn)、徐晃、文聘、李通、滿寵率領(lǐng)六路大軍參戰(zhàn)來看，曹軍的總兵力應(yīng)該不下六萬，而周瑜手下只有二萬多士兵，劉備兵力還不足兩萬，而且還要分出一部分奪取和維護(hù)江南四郡，因此孫劉聯(lián)軍的總兵力應(yīng)該遠(yuǎn)遠(yuǎn)不敵荊州曹軍總兵力。由當(dāng)時(shí)作戰(zhàn)雙方的力量對(duì)比來看，周瑜能用一年時(shí)間奪取南郡的確是軍事上的極大建樹。
從另一個(gè)角度來看，赤壁之戰(zhàn)后，劉備、孫權(quán)借機(jī)發(fā)起多支反攻力量，大都為曹操所敗，比如孫權(quán)先后在合肥、濡須戰(zhàn)敗，韓當(dāng)赴廬江郡接應(yīng)陳蘭、梅成被臧霸擊敗，關(guān)羽的“漢水別動(dòng)隊(duì)”為曹軍所敗，劉備名為斷后實(shí)為搶地盤的軍事行動(dòng)結(jié)果也是無功而返，所以可以說赤壁之戰(zhàn)后孫劉兩家多次針對(duì)曹操的反攻中，只有周瑜是唯一的勝者。
周瑜“賠了夫人又折兵”的故事雖然流傳甚廣，但其實(shí)和周瑜無關(guān)，把妹妹嫁給劉備那是孫權(quán)自己的主意，這應(yīng)該是禿子頭上的虱子--明擺著的事情，你想啊--周瑜作為孫權(quán)的臣子，他怎么敢建議孫權(quán)把妹妹作為政治籌碼(說得更嚴(yán)重些就是政治犧牲品)送給劉備呢?周瑜也許會(huì)想到這個(gè)主意，但敢于說出這個(gè)主意并付諸實(shí)施的只能是孫權(quán)，所以，我可以斷定，“賠了夫人又折兵”與周瑜無涉。
史書在這一點(diǎn)上也是支持筆者的，請(qǐng)看相關(guān)記載--孫夫人，乃孫權(quán)之妹。劉備定荊州時(shí)，孫權(quán)對(duì)其十分畏憚，于是進(jìn)妹予劉備為夫人，重固盟好。孫尚香才捷剛猛，有諸兄之風(fēng)，身邊侍婢百余人，皆親自執(zhí)刀侍立，劉備每入，心內(nèi)常覺凜然驚懼。
而且，孫權(quán)獻(xiàn)妹之舉不見得是“賠了夫人又折兵"的餿主意，因?yàn)橹T葛亮后來曾說過這樣的話：“主公(劉備)在公安時(shí)，北畏曹公之強(qiáng)盛，東憚孫權(quán)之進(jìn)逼，近則懼孫夫人生變于肘腋之下;當(dāng)此之時(shí)，進(jìn)退狼跋……”這就等于說，孫夫人在劉備身邊就好像是一顆隨時(shí)會(huì)爆炸的定時(shí)炸彈，弄得劉備緊張兮兮，頗為狼狽。
諸葛亮周瑜隆中對(duì)：諸葛亮三氣周瑜的歷史真相
至于周瑜欲以假虞滅虢之計(jì)殺死劉備，拿回荊州以至于中了諸葛亮之計(jì)憂憤而亡也是羅貫中的虛構(gòu)，周瑜確實(shí)提出了要攻取西川，但并非想以取西川之名行奪荊州之實(shí)，而是真真切切地做了一番規(guī)劃的，而且他的戰(zhàn)略策劃和諸葛亮的隆中對(duì)有異曲同工之妙，具體說來是這樣的：與奮威(指奮威將軍孫瑜，孫權(quán)堂兄)俱進(jìn)取蜀，得蜀而并張魯，因留奮威固守其地，好與馬超結(jié)援。瑜還與將軍據(jù)襄陽以蹙操，北方可圖也。
孫權(quán)對(duì)周瑜的“隆中對(duì)”非常欣賞，當(dāng)即表示同意，于是，周瑜動(dòng)身回江陵，打算為出征做一番踏踏實(shí)實(shí)的準(zhǔn)備工作，不幸中途染疾，病逝于巴丘，享年三十六歲。
周瑜病逝前仍不忘國事，心系統(tǒng)一，給孫權(quán)上疏曰“當(dāng)今天下，方有事役，是瑜乃心夙夜所憂，原至尊先慮未然，然后康樂。今既與曹操為敵，劉備近在公安，邊境密邇，百姓未附，宜得良將以鎮(zhèn)撫之。魯肅智略足任，乞以代瑜。瑜隕踣之日，所懷盡矣。”?這才是周瑜真正的遺言，表現(xiàn)的非但不是不能容人的狹小氣量，而且恰恰是舉賢薦能的坦蕩胸懷。
事實(shí)上，在諸葛亮三氣周瑜的這個(gè)歷史時(shí)段內(nèi)，兩人根本沒有打過照面，周瑜的確如演義所說在南郡、柴桑一帶(都位于長(zhǎng)江中游沿岸)活動(dòng)，諸葛亮卻遠(yuǎn)在偏僻的桂陽郡、零陵郡(都在今湖南南部)“調(diào)其賦稅，以充軍實(shí)”，做后勤保障工作。
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