教學(xué)目標(biāo)：
1、了解蘇軾及蘇軾詞作的寫作背景，掌握蘇軾創(chuàng)作的有關(guān)知識(shí)。掌握豪放派和婉約派的不同藝術(shù)風(fēng)格。
2、反復(fù)誦讀，整體感知詞作所要表達(dá)的思想領(lǐng)袖人物 情感，體會(huì)詩(shī)詞的意境美、語(yǔ)言美、韻律美。鑒賞詞的寫作技巧，學(xué)習(xí)烘托的手法和從生活小事中提練哲理的方法。
3、通過(guò)引導(dǎo)學(xué)生品味語(yǔ)言引導(dǎo)學(xué)生體例詞作中的“畫面美”，品味詞作豪邁、雄渾、壯闊的意境美。
4、通過(guò)激發(fā)學(xué)生豐富的聯(lián)想和想象，理解詞作中作者所塑造出的人物形象的英雄氣概。
5、通過(guò)“知人論世”的鑒賞方法，進(jìn)一步理解蘇軾及其豪放的詩(shī)詞風(fēng)格。
6、通過(guò)對(duì)兩首詞的學(xué)習(xí)，使學(xué)生進(jìn)一步認(rèn)識(shí)蘇軾，了解其曲折起伏的人生經(jīng)歷，感受他即使面對(duì)打擊、身臨困境，也能保持豁達(dá)、超然、灑脫、樂(lè)觀的人格魅力，培養(yǎng)學(xué)生他倆的人格和面對(duì)困難保持樂(lè)觀通達(dá)的精神狀態(tài)。
教學(xué)重點(diǎn)：有感情的熟讀并背誦兩首詞，理解詞中體現(xiàn)出來(lái)的思想感情和人生態(tài)度，感受蘇詞的豪放風(fēng)格。
教學(xué)難點(diǎn)：通過(guò)景物描寫與人物形象塑造來(lái)抒情表意的寫作方法。
教學(xué)方法：誦讀、討論、比較、合作交流探究。
教具準(zhǔn)備：PPT課件或錄音機(jī)
教學(xué)時(shí)數(shù)：2課時(shí)。
教學(xué)步驟：
第一課時(shí)
一、創(chuàng)設(shè)情境，激情導(dǎo)入
大家還記得《赤壁賦》中描寫曹操的句子嗎？我們一起來(lái)背誦：“方其破荊州，下江陵，順流而東也，舳艫千里，旌旗蔽空，橫槊賦詩(shī)，因一世之雄也；而今安在哉？”寥寥數(shù)語(yǔ)，一位縱橫馳騁的政治家、詩(shī)人曹操的英雄便躍然紙上。我們驚嘆一代文豪蘇軾非凡的筆力和同樣不俗的氣概。今天，我們一起來(lái)學(xué)習(xí)他的一首詞《念奴嬌赤壁懷古》。
二、介紹作者及寫作背景
作者簡(jiǎn)介：蘇軾（1037－1101），北宋文學(xué)家、書畫家。字子瞻，號(hào)東坡居士，眉州眉山（今屬四川）人。他與父親蘇洵、弟弟蘇轍合稱“三蘇”。嘉祐進(jìn)士、神宗時(shí)曾任祠部員外郎，知密州、徐州、湖州。因反對(duì)王安石新法，以作詩(shī)“謗訕朝廷”罪貶黃州。哲宗時(shí)任翰林學(xué)士，曾出知杭州、潁州，官至禮部尚書。后又貶謫惠州等地，最后北還，病死常州，追謚文忠。蘇軾在政治上屬于舊黨，但也有改革弊政的要求。他在散文、詩(shī)歌、書畫方面均有成就。
蘇軾與父蘇洵，弟蘇轍并稱“三蘇”。開(kāi)北宋豪放詞風(fēng)。一生才氣縱橫，詩(shī)、詞、文、書法都有很高造詣。作品有《蘇東坡集》、詞有《東坡樂(lè)府》。蘇東坡一生給后人留下了詩(shī)二千七百余首，詞三百四十余闋，文四千余篇。蘇軾如同一塊兀立不動(dòng)的基石，支撐著中國(guó)文學(xué)史。
“詩(shī)”與黃庭堅(jiān)并稱為“蘇、黃”；
“詞”與辛棄疾并稱為“蘇、辛”；
“文”為唐宋八大家之一。（唐宋八大家：韓愈﹑柳宗元﹑歐陽(yáng)修﹑蘇洵﹑蘇軾﹑蘇轍﹑王安石﹑曾鞏。）；
“書法”與黃庭堅(jiān)、米芾、蔡襄并稱“書法四大家”。
“繪畫”工枯木竹石。
此外，在農(nóng)田水利，教育，音樂(lè)，醫(yī)藥，數(shù)學(xué)，金石，美學(xué)，烹飪（東坡肉）等方面都有重要成就。
背景資料：北宋元豐五年（1082），作者在“烏臺(tái)詩(shī)案”（“烏臺(tái)詩(shī)案”是中國(guó)歷史上一次有名的文字獄，也是一次著名的莫須有之獄，蘇軾以才華橫溢而得到宋神宗的常識(shí)，成為政壇上的明星和文壇上的領(lǐng)袖。但是，他在政治中堅(jiān)決反對(duì)王安石的變法，還寫了一些詩(shī)文以揭露和諷刺，引起了王安石一派話多官員的強(qiáng)烈不滿，于是，他們從蘇軾的詩(shī)文中找到罪證，用牽強(qiáng)附會(huì)的手法指控蘇軾懷有謀反之心。蘇軾被捕下獄，受盡嚴(yán)弄拷打，差點(diǎn)被判處死弄。最后，因?yàn)榛实鄣膽z憫，蘇軾免了死罪，貶到黃州。蘇軾住在黃州東城，過(guò)著十分艱苦的生活。出獄后，被貶黃州團(tuán)練副使。為排遣內(nèi)心郁悶，他泛舟赤壁，先后寫下了前后《赤壁賦》和《念奴嬌赤壁懷古》，體現(xiàn)了一種超然樂(lè)觀、曠達(dá)灑脫的氣度。）之后，被貶到黃州任軒練副使。黃州附近有個(gè)赤鼻磯，相傳為三國(guó)時(shí)期周瑜大敗曹操的赤壁。作者曾兩次到此游覽，寫下了兩篇游記和這首詞。其實(shí)，蘇軾所游的并非三國(guó)時(shí)期周瑜大破曹軍的赤壁，周瑜破曹是在湖北嘉魚東北的赤壁。作者只是觸景生情，采用當(dāng)時(shí)的傳說(shuō)，借寫古跡，記古人、古事，以古比今，言志抒情。
三、誦讀賞析、探究
1、解題，初讀，放錄音。
（1）解題：“念奴嬌”是詞牌名，《赤壁懷古》是詞的題目。懷古：追懷古昔，懷念古代的人物和事跡，目的還在于“寫今”。
（2）初讀“感基調(diào)，明詞意”--反復(fù)誦讀，理解詞意。
整體感知性誦讀提示：全詞給你的總體感受是什么？（即情感基調(diào)如何？）全詞該用高昂激起的語(yǔ)調(diào)來(lái)讀，不是用沉郁舒緩的語(yǔ)調(diào)來(lái)讀？上下闋有沒(méi)有區(qū)別？最后一句呢？
學(xué)生自由誦讀，同時(shí)結(jié)合課文注釋理解詞作，然后概括詞的主要內(nèi)容。
【明確】詞的上闋詠赤壁，以寫景為主，描寫了大江、故壘、亂石、驚濤等壯麗景色，引發(fā)以古代英雄人物的懷念；詞的下闋主要刻畫了周瑜年輕有為、氣宇不凡、從容瀟灑、指揮若定的英雄形象，并發(fā)出了“人生如夢(mèng)，一尊還酹江月”的慨嘆。
（3）放錄音，朗讀提示：
大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物。故壘西邊，人道是，三國(guó)周郎赤壁。亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪。江山如畫，一時(shí)多少豪杰。
提示：“東去、千古、亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪。如畫、多少”寫奇景，重讀動(dòng)詞、喻體，音調(diào)高，語(yǔ)速稍快。
“大江、浪淘盡、風(fēng)流人物、江山、一時(shí)、豪杰。”寫壯景發(fā)慨嘆，語(yǔ)調(diào)較高，語(yǔ)速緩。
“故壘西邊，人道是，三國(guó)周郎赤壁。”敘述，語(yǔ)調(diào)平緩。
遙想公瑾當(dāng)年，小喬初嫁了，雄姿英發(fā)。羽扇綸巾，談笑間，檣櫓灰飛煙滅。故國(guó)神游，多情應(yīng)笑我，早生華發(fā)。
提示：前急后緩，前高后低，聲音變化表現(xiàn)二人的反差，重讀劃線部分。
（4）補(bǔ)充注釋：
念奴嬌：詞牌名。后人還以《大江東去》、《大江東》、《酹江月》作為《念奴嬌》的代名。
風(fēng)流人物：此處指杰出的英雄人物。
亂石：①陡峭不平的石壁。②群山。《釋名》：“山體曰石”。
小喬：吳國(guó)喬玄有兩個(gè)女兒，都美貌出眾，人稱“二喬”。“大喬”嫁給孫權(quán)的哥哥孫策，“小喬”嫁給周瑜。唐代詩(shī)人杜牧有“銅雀春深鎖二喬”的詩(shī)句，指的是曹操筑銅雀臺(tái)，打算滅吳后將“二喬”擄為己有的典故。
檣櫓：檣是船上的桅桿，櫓是搖船的工具。這里是以局部代全體的借代修辭方法，用檣櫓代全部戰(zhàn)船，再引申整個(gè)水軍。有的本子作“強(qiáng)虜”或“狂虜”，那就直指曹操的軍隊(duì)了；灰飛煙滅：被焚燒成灰或煙飛散消逝掉，形容曹操的軍隊(duì)遭火攻后的慘敗。
江月：臨照在大江之上的月亮。
大江東去:介詞，向東
淘:淘洗
風(fēng)流:英俊瀟灑，事業(yè)有成
穿空:向上，刺破青天
拍:擊，打
英發(fā):卓越不凡，英姿勃發(fā)
灰飛煙滅:像……（灰，煙）一樣
多情應(yīng)笑我:倒裝，應(yīng)笑我多情
尊：通樽裝酒的器皿
2、再讀“品語(yǔ)言，入意境”
（1）詞的開(kāi)篇“大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物”奠定了全詞怎樣的感情基調(diào)？是怎樣引起下文的？應(yīng)該以怎樣的語(yǔ)速、語(yǔ)氣、語(yǔ)調(diào)去讀？
【明確】①詞的開(kāi)篇“大江東去”，即將一條浩浩蕩蕩、不舍晝夜、奔騰不息、向東疾逝的長(zhǎng)江推到了我們面前，澎湃的浪潮激起了我們胸中的豪邁之情，奠定了全詞雄渾大氣、壯闊磅礴的感情基調(diào)。
②“浪淘盡，千古風(fēng)流人物”中“淘盡”一詞與“千古風(fēng)流人物”搭配，飽含對(duì)時(shí)光易逝、歲月無(wú)情、人生短促而事業(yè)難成的喟嘆，于豪邁雄渾中又融入一絲“蒼涼悲嘆”；同時(shí)將下文“周瑜”的身份歸入“英雄之列”，自然而然引出對(duì)他的歌頌。
③“大江”二字應(yīng)緩勢(shì)低起，“東去”重讀且拖長(zhǎng)，“東”字音調(diào)漸揚(yáng)至高，“去”字音調(diào)本為仄音，應(yīng)慢慢轉(zhuǎn)入降調(diào)，似有極目遠(yuǎn)眺、不舍逝去之戀；“浪淘盡”語(yǔ)速稍快，“盡”字重讀，似有無(wú)力挽狂瀾之勢(shì)，“千古風(fēng)流人物”一句，“千古”“風(fēng)流”二詞漸漸加重語(yǔ)氣，“風(fēng)流”拖長(zhǎng)，應(yīng)充滿對(duì)英雄的歌頌、緬懷之情。
（2）“故壘西邊，人道是，三國(guó)周郎赤壁”一句屬于哪種表達(dá)方式？在全詞中起什么作用？應(yīng)該怎么讀？
【明確】這一句屬于表達(dá)中的記敘，點(diǎn)出了作者懷古的內(nèi)容，交代出詞人心中的英雄--周瑜，確定了本詞要塑造和歌頌的對(duì)象。這兩句中速、較為平直、客觀的敘述性語(yǔ)氣朗讀即可。
（3）“亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪”一句中，哪些詞最具表現(xiàn)力？請(qǐng)你展開(kāi)豐富的聯(lián)想和想象，用自己的語(yǔ)言加以描述，說(shuō)說(shuō)作者描繪了一幅怎樣的畫面，營(yíng)造出怎樣的意境？對(duì)下文周瑜形象的刻畫有何作用？該如何朗讀？
【明確】①動(dòng)詞“穿”“拍”“卷”與形容詞“亂”“驚”“千堆”等最具表現(xiàn)力。我們面前似乎出現(xiàn)了似千軍萬(wàn)馬在奔騰、百萬(wàn)雄師在咆哮的壯闊江面，聳入高空的懸崖峭壁擋住了長(zhǎng)江的行程，一層又一層的滔天大浪被激起，它們氣勢(shì)磅礴地沖擊著兩岸的礁石，又被一層層地?fù)羲槌汕Ф讶f(wàn)堆的雪沫，寒氣撲面而來(lái)，轟鳴聲震耳欲聾，大地瑟瑟顫抖……
②作者為我們描繪出了一幅雄奇險(xiǎn)峻、驚心動(dòng)魄的畫面，營(yíng)造出雄渾壯闊的意境；而這恰恰就是英雄當(dāng)年活動(dòng)的典型環(huán)境，作者也是用這些夸張了的景物來(lái)渲染氣氛、襯托人物的英雄氣概。
③這三句動(dòng)詞重讀，語(yǔ)速急促，充滿氣勢(shì)，語(yǔ)調(diào)慷慨激昂，很好地渲染出了那種雄渾、壯闊的意境。
（4）“江山如畫，一時(shí)多少豪杰”一句在全詞中起何作用？如何朗讀？
【明確】①本句對(duì)景抒情，起到承上啟下的作用。“江山如畫”是對(duì)前面所寫景物的總括，將這些具體景物收攏起來(lái)，成為一幅雄渾壯美的圖畫；“一時(shí)多少豪杰”啟下，由寫景轉(zhuǎn)為寫人，引出對(duì)周瑜的具體刻畫。
②本句緊承前句急促緊湊的語(yǔ)速之后，漸漸轉(zhuǎn)入舒緩，充滿豪邁之情。
（5）小結(jié)上闋。
3、三讀“展想象，塑形象”
（1）“遙想”的內(nèi)容有哪些？
【明確】遙想一直到“灰飛煙滅”。
（2）作者是從哪些方面刻畫他心目中的英雄的？
【明確】先從生活細(xì)事上烘托周瑜的年輕得意，以美人襯英雄，突出他年少風(fēng)流、奮發(fā)有為。“雄姿英發(fā)”是刻畫周瑜形象的關(guān)鍵句，突出其英姿勃發(fā)的氣質(zhì)；“羽扇綸巾”描繪他的服飾裝扮，現(xiàn)其儒雅嫻靜之風(fēng)度；下闋“談笑間”寫其神態(tài)，突出他大敵當(dāng)前的胸有成竹、指揮若定、從容瀟灑；“檣櫓灰飛煙滅”與前面的“談笑間”又構(gòu)成了時(shí)間短而戰(zhàn)績(jī)豐的鮮明對(duì)比，突出周瑜在赤壁之戰(zhàn)中的豐功偉績(jī)。
（3）展開(kāi)豐富的聯(lián)想和想象，用自己的語(yǔ)言描述周瑜的形象及赤壁之占的場(chǎng)面，仔細(xì)體會(huì)作者為我們塑造的這位古代英雄形象。
【明確】請(qǐng)學(xué)生自由展開(kāi)聯(lián)想和想象，描述“赤壁之戰(zhàn)”時(shí)周瑜的形象。若有讀過(guò)《三國(guó)演義》的同學(xué)更好，可結(jié)合小說(shuō)與詞作以及自己的理解去描述。教師可引導(dǎo)學(xué)生從以上諸方面進(jìn)行充實(shí)，可適當(dāng)?shù)丶尤胍恍⿷?zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面的描繪，力求生動(dòng)、具體、形象地再現(xiàn)周瑜的英雄形象。
（4）“遙想公瑾當(dāng)年，……灰飛煙滅”幾句該如何讀？
【明確】“遙想”二字為領(lǐng)起詞，故應(yīng)稍緩、延宕，有追憶之感；“公瑾當(dāng)年”“小喬出嫁了”以比較平直、舒緩的敘述性語(yǔ)調(diào)語(yǔ)氣朗讀；“雄姿英發(fā)”語(yǔ)調(diào)上揚(yáng)，重音在“雄”和“英”上，充滿仰慕歌頌之情；稍事停頓之后，“羽扇綸巾”漸入平直，到“談笑間，檣櫓灰飛煙滅”時(shí)，語(yǔ)調(diào)漸升，充滿豪情與歌頌。
4、四讀“析主題，悟情感”（探究交流）
對(duì)主題的理解以探究為主，鼓勵(lì)學(xué)生大膽發(fā)表自己的見(jiàn)解。
（1）赤壁之戰(zhàn)中，有那么多的英雄，包括我們?cè)凇冻啾谫x》中作者極力歌頌的“一世之雄”曹操，作者為什么只對(duì)周瑜鐘愛(ài)有加？這寄寓著作者怎樣的思想感情？與最后幾句的感慨有何關(guān)系？
【明確】作者沒(méi)寫劉備，是因?yàn)閯涮珖?yán)肅，年紀(jì)也不小了；沒(méi)有寫曹操是因?yàn)椴懿僭谶@次戰(zhàn)爭(zhēng)中最終以失敗告終；沒(méi)有寫諸葛亮是因?yàn)橹T葛亮太完美了，完美得叫人無(wú)法望其項(xiàng)背，此外諸葛亮“出師未捷身先死”的悲劇性結(jié)局，既不符合前面雄壯的景物描寫特征，其傷感與悲涼也會(huì)超越后文的“一尊還酹江月”。作者通過(guò)周瑜這一形象，可以很自然地使讀者聯(lián)想到作者本人，壯志未酬、貶官黃州，兩鬢斑白、無(wú)所建樹(shù)，不免悲從中來(lái)，發(fā)出“人生如夢(mèng)”的感慨。
（2）“人生如夢(mèng)，一尊還酹江月”，與《赤壁賦》中的哪些語(yǔ)句表達(dá)的情感有相似之處？聯(lián)系全詞內(nèi)容及作者的生平，談?wù)勀銓?duì)作者思想感情的理解。你覺(jué)得作者此時(shí)悲觀消極嗎？
【明確】這兩句與《前赤壁賦》中的“惟江上之清風(fēng)，與山間之明月有，耳得之而為聲，目遇之而成色，取之不盡，用之不竭，是造物者之無(wú)盡藏也，而吾子與子之所共適”所表達(dá)的感情有相似之處。聯(lián)系全詞內(nèi)容來(lái)看，詩(shī)人在上闋中描繪了一幅雄偉壯麗的赤壁江山圖，字里行間飽含著對(duì)祖國(guó)壯麗河山的熱愛(ài)，其實(shí)更是作者曠達(dá)胸襟的體現(xiàn)；下闋又集中筆力刻畫出少年英雄的周郎形象，抒發(fā)了作者對(duì)功業(yè)早成的周郎的仰慕、向往，借此表達(dá)自己年歲將老、壯志難酬的無(wú)限感慨和悲嘆。
在這種意義上，“人生如夢(mèng)”不是一般虛無(wú)的消極，而是對(duì)時(shí)光疾逝、功業(yè)不成、“早生華發(fā)”的感喟，多少有些低沉，但與其說(shuō)是消極，還不如理解為作者借“酹江月”尋找到了一處宣泄苦悶的出口。最后的這一舉動(dòng)，傳達(dá)出的是一種與山河、明月、自然完全融合的達(dá)觀、超脫、豁然情懷。
（3）最后幾句應(yīng)該怎么讀？
【明確】語(yǔ)速放慢，語(yǔ)調(diào)稍低沉，充滿感慨、缺憾、喟嘆之情，但不可太過(guò)低沉悲傷。
（4）小結(jié)全篇。
5、五讀“找規(guī)律，尋方法”
（1）懷古詩(shī)常見(jiàn)情感：借歷史古跡、歷史事件、歷史人物，抒發(fā)懷才不遇的感傷，寄寓憂國(guó)傷時(shí)的情懷，感慨昔盛今衰的興替。
（2） 懷古詩(shī)常見(jiàn)結(jié)構(gòu)及手法：
結(jié)構(gòu)：臨古地-思古人-抒己志
手法：對(duì)比、虛實(shí)結(jié)合、借景抒情、運(yùn)用典故、借古諷今
（3） 鑒賞思路：
讀懂注解，弄清歷史背景（作者“懷”什么“古”）
知人論世，領(lǐng)會(huì)作者意圖（作者為什么懷古）
深入分析，體悟作者感情（作者在懷古中表達(dá)了什么感情）
總體把握，分析藝術(shù)手法（對(duì)比、虛實(shí)結(jié)合、借古諷今）
6.《雨霖鈴》與《念奴嬌》比較鑒賞，體味豪放、婉約兩派詞風(fēng)的不同。
（1）教師提供以下詩(shī)論，引導(dǎo)學(xué)生更深入地理解蘇軾“豪放”的詞風(fēng)。
①東坡在玉堂日，有幕士善歌，因問(wèn)：“我詞何如柳七？”對(duì)曰：“柳郎詞只合十七八女郎，執(zhí)紅牙板，歌‘楊柳岸，曉風(fēng)殘?jiān)隆粚W(xué)士詞須關(guān)西大漢，銅琵琶，鐵綽板，唱‘大江東去’。”東坡為之絕倒。
②蘇辛，詞中之狂。
③東坡之詞曠，稼軒之詞豪。無(wú)二人之胸襟而學(xué)其詞，猶東施之效捧心也。
④讀東坡、稼軒詞，須觀其雅量高致，有伯夷、柳下惠之風(fēng)。
（以上②③④則摘自王國(guó)維《人間詞話》）
（2）比較閱讀《雨霖鈴》與《念奴嬌》
（3）《念奴嬌赤壁懷古》是怎樣營(yíng)造出這種豪放、壯闊的意境的？
【明確】先是描繪一幅雄偉奇峻的赤壁江山圖；接著塑造了英姿勃發(fā)、才華過(guò)人、建立了赫赫戰(zhàn)功的古代英雄周瑜的形象；最后直抒“人生如夢(mèng)”的蒼涼慨嘆，以及“一尊還酹江月”的豪舉，融景物描寫、人物刻畫、情感抒發(fā)為一體，營(yíng)造出一種壯闊、雄渾的和諧意境，不愧為“豪放派”的代表作。
（放錄音，師生齊背全詞。）
四、布置作業(yè)
1、背誦這首詞，仔細(xì)品味詞作雄渾壯闊的意境。
2、展開(kāi)豐富的聯(lián)想與想象，將詞作中描繪赤壁景物的句子擴(kuò)寫成一篇寫景散文，或者將刻畫周瑜的句子擴(kuò)寫成一篇寫人的記敘類短文。字?jǐn)?shù)200以上。
第二課時(shí)
一、復(fù)習(xí)、交流、檢查
1、檢查背誦《念奴嬌赤壁懷古》。（指名背誦）
2、交流短文。（自由交流）
二、設(shè)置情境，導(dǎo)入新課
李白有言：“文章憎命達(dá)，魑魅喜人過(guò)。”正是政治生涯中的挫折與打擊，正是不幸的人生閱歷與體驗(yàn)，成就了一代文豪蘇東坡。在出世入世之間，在“窮則獨(dú)善其身，達(dá)則兼濟(jì)天下”的人生理想指引下，他用如花妙筆，為我們書寫了不少勵(lì)志警醒的名句名篇，成為我們跌入人生低谷、無(wú)路可走時(shí)的座右銘。今天，我們?cè)賮?lái)學(xué)習(xí)他被貶黃州時(shí)的另外一首詞《定風(fēng)波》。
三、放錄音，交流初讀印象
1、請(qǐng)翻譯前面的“小序”，了解這首詞的寫作緣由即寫作背景。這首詞作于宋神宗元豐五年(1082)，此時(shí)蘇軾因?yàn)跖_(tái)詩(shī)案被貶謫黃州已近三年。被貶的歲月里，他內(nèi)心當(dāng)然有忿懣和痛苦的，而他卻能以超人的曠達(dá)的胸襟泰然處之。這首《定風(fēng)波》就集中體現(xiàn)了蘇軾“失之泰然”的大胸襟，大氣魄。詞前小序云：
“三月七日，沙湖道中遇雨，雨具先去，同行借狼狽，余獨(dú)不覺(jué)。已而遂晴，故作此”。據(jù)《東坡志林》記載：“黃州東南三十里為沙湖，予買田其間，因往相田”。全詞緊扣途中遇雨這樣一件生活中的小事，來(lái)寫自己當(dāng)時(shí)的內(nèi)心感受。篇中的“風(fēng)雨”、“竹杖芒鞋”、“斜照”等詞語(yǔ)，既是眼前景物的實(shí)寫，又不乏比興象征的意味，是詞人的人生境遇和情感體驗(yàn)的外化。全篇即景抒情，語(yǔ)言自然流暢，蘊(yùn)涵著深刻的人生哲理，體現(xiàn)了東坡詞獨(dú)特的審美風(fēng)格。
2、朗讀并試背誦全詞，讀出詞的音樂(lè)節(jié)奏美感。
莫聽(tīng)穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行。竹杖芒鞋輕勝馬，誰(shuí)怕？一蓑煙雨任平生。
料峭春風(fēng)吹酒醒，微冷，山頭斜照卻相迎。回首向來(lái)蕭瑟處，歸去，也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴。
3、理解詞意。
（1）“莫聽(tīng)穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行。”
輕逸，灑脫，從這句就能看出作者的心情極好，又是雨中漫步樹(shù)林，真是別有一番風(fēng)味啊！
（2）竹杖芒鞋輕勝馬，誰(shuí)怕？一蓑煙雨任平生。”
這句顯示出了作者期望緩步慢行的心態(tài)，仿佛不想迅速離開(kāi)，又好像還有某種思念和想法在心頭。“誰(shuí)怕？”作者怕什么呢？從后句可以看出是怕雨水打濕了衣服，但是作者卻有“一蓑煙雨任平生”，也就是有雨衣，“蓑”就是雨衣的意思，我有雨衣在身這一生又何怕這朦朦細(xì)雨呢?這一句好像是在說(shuō)作者的身世，作者一生不得志，卻從不氣餒，大有“何怕濁煙迷人眼，我有正氣存人間”之勢(shì)！
（3）“料峭春風(fēng)吹酒醒，微冷，山頭斜照卻相迎。”
這句交代了作者喝過(guò)酒，有些微醉。而且交代了時(shí)間--春天，依我看好像是在一個(gè)春天的早上，早上的春風(fēng)會(huì)比較冷，從第一句“莫聽(tīng)穿林打葉聲”可以看出樹(shù)上已經(jīng)有葉子了，又是下雨，應(yīng)是清明前后了。（這是我自己推斷的，不知道是不是真的）因?yàn)槌醮簳?huì)比較干旱，所以有“春水貴如油”一說(shuō)，但是清明前后會(huì)雨量充沛，故有“清明時(shí)節(jié)雨紛紛”這一句詩(shī)，而且清明前后的雨就是紛紛小雨。所以這首詞描繪的時(shí)間應(yīng)該是在清明前后的一個(gè)下著毛毛細(xì)雨的清晨。作者微醉卻被夾著涼意的春風(fēng)吹醒，發(fā)現(xiàn)太陽(yáng)已經(jīng)從山后升到山頭斜照著歡迎他了。此處就是雨過(guò)天晴了。從這句“山頭斜照卻相迎”的“迎”字也可以理解出是在早晨。早晨都是太陽(yáng)相迎，而黃昏則是日落相送。
（4）“回首向來(lái)蕭瑟處，歸去，也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴。”
這句就不難理解了，“回首向來(lái)蕭瑟處”說(shuō)明作者已經(jīng)走出了竹林，開(kāi)始回家了。“也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴”就是說(shuō)這天氣是正好了，細(xì)雨剛過(guò)太陽(yáng)初生，正好趕路。但是這一句也暗示了作者將來(lái)的日子會(huì)比較平淡，道出了作者想實(shí)現(xiàn)自己理想?yún)s不得志的內(nèi)層含義。
4、請(qǐng)學(xué)生交流預(yù)習(xí)閱讀本詞的“初步感受”，或者提出疑問(wèn)。
四．閱讀探討，深入探究。
⑴整體感知：
上片：風(fēng)雨中，我自踏雨吟嘯，怡然自樂(lè)。寫冒雨徐行的心境；
下片：風(fēng)雨后，驀然回首，一片云淡風(fēng)清。寫雨后天晴的景色和感受。
⑵閱讀思考：
①小序中的“同行皆狼狽，余獨(dú)不覺(jué)”，能夠體現(xiàn)出作者對(duì)途中突然遇雨這件事怎樣的態(tài)度？
【明確】面對(duì)突然的變故，毫不在意、坦然處之的瀟灑、平靜、曠達(dá)、超脫。
②詞的上闋中，哪些詞語(yǔ)和句子能夠體現(xiàn)出作者的這種態(tài)度？
【明確】“莫聽(tīng)”“何妨”“誰(shuí)怕”“一蓑煙雨任平生”。
[詞的上片寫冒雨徐行時(shí)的心境。首句寫雨點(diǎn)打在樹(shù)葉上，發(fā)出聲響，這是客觀存在；而冠以“莫聽(tīng)”二字，便有了外物不足縈懷之意，作者的性格就顯現(xiàn)出來(lái)了。“何妨”句是上一句的延伸。吟嘯，吟詩(shī)長(zhǎng)嘯，表示意態(tài)安閑，在這里也就是吟詩(shī)的意思。詞人不在意風(fēng)雨，具體的反應(yīng)又怎樣呢？他在雨中吟哦著詩(shī)句，甚至腳步比從前還慢了些哩！瀟灑鎮(zhèn)靜之中多少又帶些倔強(qiáng)。
“竹杖芒鞋”三句并非實(shí)景，而是作者當(dāng)時(shí)的心中事，或者也可看作是他的人生哲學(xué)和政治宣言。芒鞋，即草鞋。誰(shuí)怕，有什么可怕的。平生，指平日、平素。作者當(dāng)時(shí)是否真的是“竹杖芒鞋”，并不重要；而小序中已言“雨具先去”，則此際必?zé)o披蓑衣的可能。所應(yīng)玩味的是，拄著竹杖，穿著草鞋，本是閑人或隱者的裝束，而馬則是官員和忙人用的，所謂的“行人路上馬蹄忙”。都是行具，故可拿來(lái)作比。但竹杖芒鞋雖然輕便，在雨中行路用它，難免不拖泥帶水，焉能與騎馬之快捷相比？玩味詞意，這個(gè)“輕”字并非指行走之輕快，分明指心情的輕松，大有“無(wú)官一身輕”之意，與“眼邊無(wú)俗物，多病也身輕”（杜甫《漫成二首》之一）中的“輕”字亦同。詞人想，只要懷著輕松曠達(dá)的心情去面對(duì)，自然界的風(fēng)雨也好，政治上的風(fēng)雨（指貶謫生活）也好，又都算得了什么，有什么可怕的呢？況且，我這么多年，不就是這樣風(fēng)風(fēng)雨雨過(guò)來(lái)的嗎？此際我且吟詩(shī)，風(fēng)雨隨它去吧！]
③詞的下闋結(jié)句“回首向來(lái)蕭瑟處，歸去，也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴”僅僅是對(duì)雨過(guò)天晴之后自然現(xiàn)象的一種概括嗎？請(qǐng)結(jié)合蘇軾的人生經(jīng)歷和寫作背景，談?wù)勀銓?duì)這句詞的理解，它包含著怎樣的人生哲理？表達(dá)出作者怎樣的人生態(tài)度？
【明確】不是。這是一句飽含人生哲理意味的點(diǎn)睛之筆，道出了詞人在大自然微妙的一瞬所獲得的頓悟和啟示：自然界的風(fēng)雨既屬尋常，社會(huì)人生中的政治風(fēng)云、榮辱得失又何足掛齒？句中“蕭瑟”二句，意為風(fēng)雨之聲，與上闋的“穿林打葉聲”相應(yīng)和。“風(fēng)雨”二字，一語(yǔ)雙關(guān)，既野外途中所遇風(fēng)雨，又暗指幾乎將他置于死地的政治風(fēng)雨和人生險(xiǎn)途。“歸去，也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴”，好像什么事也沒(méi)有發(fā)生過(guò)。不管是風(fēng)吹雨打，不是陽(yáng)光普照，一旦過(guò)去都成了虛無(wú)。這反映了蘇軾不以物喜不以物悲的曠達(dá)胸襟，也反映了他超凡脫俗的人生態(tài)度。
[下片寫雨晴后的景色和感受。“料峭春風(fēng)”三句，由心中事折回到眼前景。剛才是帶酒冒雨而行，雖衣裳盡濕而并不覺(jué)冷。現(xiàn)在雨停風(fēng)起，始感微涼，而山頭夕陽(yáng)又給詞人送來(lái)些許暖意，好象特意迎接他似的。“相迎”二字見(jiàn)性情。作者常常能在逆境中看到曙光，不讓這暫時(shí)的逆境左右自己的心情，這也就是他的曠達(dá)之處了。“回首”三句復(fù)道心中事，含蘊(yùn)深邃。向來(lái)，即方才的意思。“回首向來(lái)蕭瑟處”，即是指回望方才的遇雨之處，也是對(duì)自己平生經(jīng)歷過(guò)的宦海風(fēng)波的感悟和反思。詞人反思的結(jié)果是：“歸去”。陶淵明的退隱躬耕，是詞人所仰慕的，但終其一生，詞人從未有過(guò)真正意義上的退隱。質(zhì)言之，他所追求的并非外在的“身”的退隱，而是內(nèi)在的“心”的退隱；所欲歸之處，也并非家鄉(xiāng)眉州，而是一個(gè)能使他敏感復(fù)雜的靈魂得以安放的精神家園。]
④學(xué)生自由討論：你自己有過(guò)這樣的體驗(yàn)嗎？這首詞對(duì)你有何啟迪？
【明確】從內(nèi)容與寫作方法兩方面去談。寫作方法方面--由生活小事闡發(fā)人生哲理。
⑤你認(rèn)為上下片的重點(diǎn)句各是什么？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。（關(guān)鍵句）
上片：一蓑煙雨任平生。--鎮(zhèn)定從容，灑脫曠達(dá)。
下片：歸去,也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴。--本無(wú)風(fēng)雨，何來(lái)晴明。
⑥如果把全詞濃縮到一個(gè)字上，你會(huì)想到哪個(gè)字？為什么？
--歸。（超凡脫俗）
⑦作者在詞中又是如何表現(xiàn)他的人生態(tài)度的？（手法）
一語(yǔ)雙關(guān)：自然風(fēng)雨--人生風(fēng)雨
以小見(jiàn)大：生活小事--人生哲理
人生態(tài)度：曠達(dá)超脫
五．再次有感情朗讀全詩(shī)，體會(huì)詩(shī)人感情。
六．歸納小結(jié)
此詞作于蘇軾黃州之貶后的第三個(gè)春天。它通過(guò)野外途中偶遇風(fēng)雨這一生活中的小事，于簡(jiǎn)樸中見(jiàn)深意，于尋常處生奇警，表現(xiàn)出曠達(dá)超脫的胸襟，寄寓著超凡超俗的人生理想。
蘇軾自是有“兼濟(jì)天下”的雄才大略，然而在政治生活中卻屢屢受挫。是什么讓他沒(méi)有放棄對(duì)生活的熱愛(ài)？是什么讓他依然能微笑面對(duì)生活？我們?cè)趯W(xué)習(xí)生活中遇到的困難與之相比是不是微不足道？雖然隱居江湖并非他的本意，但是他能夠勇敢的接受現(xiàn)實(shí)，并且樂(lè)觀快樂(lè)的生活。這種曠達(dá)的胸襟足以讓我們受用。
（多媒體展示）
得之淡然，失之泰然，爭(zhēng)之必然，順其自然。
七．作業(yè)
1、人有悲歡離合，月有陰晴圓缺。人生道路難免坎坷曲折。汪國(guó)真有詩(shī)曰：“心晴的時(shí)候，雨也是晴，心雨的時(shí)候，晴也是雨。”環(huán)境可以影響心境，心境也同樣也可以影響環(huán)境。可以達(dá)到“不以物喜，不以己悲”寵辱偕忘境界的能有幾人？當(dāng)我們身處逆境時(shí)，我們是否還能做到灑脫，是否還可以且行且歌？學(xué)完蘇軾的《定風(fēng)波》你對(duì)人生有了哪些新的認(rèn)識(shí)，寫400字的心得體會(huì)。
2、背誦《定風(fēng)波》《江城子密州出獵》和《江城子乙卯正月二十日夜記夢(mèng)》。
3、延伸閱讀
閱讀蘇軾的《江城子密州出獵》和《江城子乙卯正月二十日夜記夢(mèng)》，回答問(wèn)題。
江城子密州出獵
老夫聊發(fā)少年狂，左牽黃，右擎蒼，錦帽貂裘，千騎卷平岡。為報(bào)傾城隨太守，親射虎，看孫郎①。 酒酣胸膽尚開(kāi)張，鬢微霜，又何妨！持節(jié)云中，何日遣馮唐②？會(huì)挽雕弓如滿月，西北望，射天狼③。
注：①親射虎，看孫郎：《三國(guó)志吳書孫權(quán)傳》：“（建安）二十三年十月，權(quán)將如吳，親乘馬射虎于（ling）亭。馬為虎所傷，權(quán)投以雙戟，虎卻廢，常從張世，擊以戈，獲之。”這里是詩(shī)人以孫權(quán)自比。②持節(jié)云中，何日遣馮唐：《史記張釋之馮唐列傳》載，漢文帝時(shí)，魏尚為云中郡太守，匈奴不敢進(jìn)犯。后因報(bào)功狀上多報(bào)了六顆首級(jí)，被削職判刑。馮唐指出文帝賞罰不當(dāng)，文帝采納了馮唐的意見(jiàn)，派遣馮唐持節(jié)赦魏尚，復(fù)以魏尚為云中守。節(jié)，使者所持的用竹做成的符信。云中，漢郡名，在今內(nèi)蒙古自治區(qū)托克托縣一帶。詩(shī)人以魏尚自比，是說(shuō)，什么時(shí)候派人赦免我的過(guò)錯(cuò)，使我得到重用呢？③天狼：星名，一名犬星，主侵掠，這里代指遼和夏。
江城子乙卯正月二十日夜記夢(mèng)
略
注：此詞是作者對(duì)亡妻的悼念之作。蘇軾的原配妻子王弗，性情溫順，善事翁姑，敏靜而頗知詩(shī)書，對(duì)蘇軾察言、知人都有很大幫助，婚后伉儷之情甚篤。不幸的是，她十六歲與蘇軾結(jié)婚，27歲便于都城汴京溘然長(zhǎng)逝。第二年六月，葬于眉州（今四川省眉山）。此后，詩(shī)人生活發(fā)生了很大的變化，南北軒徙，居無(wú)定所，無(wú)法靜下心來(lái)表達(dá)對(duì)亡妻的思念。這首詞是作者任密州知州時(shí)所做，此時(shí)王弗已故去整整十年，詩(shī)人于正月二十日夜，與王弗夢(mèng)中相逢，寫下了這篇情真意切、感人至深的詞作。
1、這兩首詞的詞牌是 ，題目分別是 、 。
2、第一首詞的上闋通過(guò) 、 兩種表達(dá)方式，描繪出 ；下闋中“會(huì)挽雕弓如滿月，西北望，射天狼”運(yùn)用了 ，塑造了一個(gè)
形象，表達(dá)自己 的雄心壯志，整首詞著一 字貫穿全文，意境壯偉，筆力雄豪，撼人心魄，大有激昂排宕、不可一世之概，從詞的風(fēng)格上來(lái)講，屬 。
3、第二首詞從風(fēng)格上講當(dāng)屬 。上片敘寫現(xiàn)實(shí)，表達(dá) 。下片記述夢(mèng)境，“小軒窗，正梳妝”是通過(guò) 來(lái)刻畫妻子的形象，描繪出一幀窗前梳妝的日常生活圖景，以此表達(dá)自己 ，“相顧無(wú)言，只有淚千行”，表達(dá)了 的深摯情感。最后三句，是詩(shī)人夢(mèng)醒后的感慨，“明月夜，短松岡”，采用了 ，描繪出千里之外王弗葬地的景象，渲染出一種 的意境，蘊(yùn)涵著夫妻之間無(wú)盡的哀傷和思念。
4、根據(jù)豪放派與婉約派的不同風(fēng)格，自選角度，比較賞析這兩首詞，可簡(jiǎn)答，也可寫成評(píng)論短文。
【答案】
1、江城子 密州出獵 乙卯正月二十日夜記夢(mèng)
2、詞作 描寫 太守率眾會(huì)獵的壯闊宏大場(chǎng)面 形象的動(dòng)作描寫 挽弓勁射的英雄
抗擊外敵、保家衛(wèi)國(guó) 狂 豪放派
3、婉約派 詩(shī)人對(duì)亡妻深沉的思念 細(xì)節(jié)描寫 對(duì)昔日那種和睦融洽、幸福美滿的夫妻生活的追憶和向往 此時(shí)無(wú)聲勝有聲 移情入景 凄清哀傷
4、提示：
（1）思想感情方面：
《江城子密州出獵》一詞，上闋描繪了太守會(huì)獵時(shí)千騎奔馳如潮、傾城圍觀如堵的壯闊場(chǎng)面，再現(xiàn)詩(shī)人“聊發(fā)少年狂”的情景。下闋寫詩(shī)人“少年狂”的胸懷，抒發(fā)他由打獵激發(fā)出來(lái)的衛(wèi)國(guó)殺敵的愛(ài)國(guó)熱忱。情感基調(diào)激昂狂放。
《江城子乙卯正月二十日夜記夢(mèng)》一詞，是為悼念原配妻子王弗而寫的悼亡詞，表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)亡妻深勢(shì)的懷念之情。感情深摯細(xì)膩，哀婉纏綿。
（2）表現(xiàn)手法及意境營(yíng)造方面：
《江城子密州出獵》主要通過(guò)描繪闊大壯觀的場(chǎng)面、刻畫具體的人物形象、借助典故以及直抒胸臆等手法，營(yíng)造出“狂放豪邁”的意境。
《江城子乙卯正月二十日夜記夢(mèng)》主要通過(guò)直接抒情、融情入景、摹寫生活細(xì)節(jié)、白描等手法，渲染出一種“凄清哀傷”的意境。
（3）語(yǔ)言風(fēng)格方面：
《江城子密州出獵》語(yǔ)言豪邁狂放、灑脫不羈，極盡夸張渲染之能事，又以凝練厚重的典故，使詞作內(nèi)容豐富、思想深刻。
《江城子乙卯正月二十日夜記夢(mèng)》語(yǔ)言平淡樸實(shí)，處處如訴家常，字字吐自肺腑，自然而又極為覺(jué)悟，平淡中寄寓著真淳。
習(xí)題解答
一、命題意圖：引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)這首詞情感抒發(fā)、景物描寫、人物刻畫相互交融的藝術(shù)特色，把握作品的感情基調(diào)，感受作品豪放壯闊的意境。
參考答案：作者描寫了大江向東奔流，浪濤洶涌，拍打著堤岸卷起層層白浪，山石林立高峻等景，描繪出一幅雄偉、壯麗的畫面。作者筆下的英雄人物周瑜，青年時(shí)期就英姿勃發(fā)，才華過(guò)人，能從容指揮三軍，輕而易舉地打破曹軍，建立了顯赫的功勛。作者本來(lái)胸懷報(bào)國(guó)之大志，在政治上卻屢遭打擊，不能實(shí)現(xiàn)自己的理想，如今年歲漸老，事業(yè)無(wú)成，他深感人生恰似一場(chǎng)夢(mèng)。詞中所寫的壯麗山川、古代英雄、自己壯志難酬的胸懷以及酒灑江月的豪舉，共同和諧地營(yíng)造出了一種壯麗、雄渾的意境。
二、命題意圖：讓學(xué)生注重理解詞人由生活小事闡發(fā)的人生哲理，并引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系自己的生活感受，對(duì)作品提出自己的意見(jiàn)。
參考答案：在《定風(fēng)波》中，作者寫了在一次出游途中遇雨的經(jīng)過(guò)。在突如其來(lái)的風(fēng)雨中，作者沒(méi)有帶雨具，卻仍舊手拄拐杖，腳穿芒鞋，高歌長(zhǎng)嘯著從從容容地緩步慢行。他把風(fēng)雨看得平常，覺(jué)得風(fēng)雨交加的天氣和晴朗的天氣沒(méi)有什么區(qū)別。作者實(shí)際上是以自然的風(fēng)雨來(lái)隱喻人生的風(fēng)雨，表明自己對(duì)于各種政治打擊和迫害已經(jīng)遇變不驚了。作者正是通過(guò)這一生活事件表明了自己那種曠達(dá)、灑脫的人生態(tài)度。
三、命題意圖：幫助學(xué)生學(xué)會(huì)從詩(shī)句、字詞著眼，體會(huì)古人煉字的功力。
參考答案：1．用了三個(gè)動(dòng)詞描繪出赤壁山勢(shì)之險(xiǎn)要高峻、水勢(shì)之洶涌澎湃。
2．“談笑間”，言周郎指揮若定、從容不迫的大將風(fēng)度；“灰飛煙滅”，言強(qiáng)大的敵人在周郎面前的不堪一擊。
3．“蓑”本指蓑衣，這里是說(shuō)以一件蓑衣抵擋自然界和人生旅途上的凄風(fēng)苦雨。強(qiáng)調(diào)了不借外力的保護(hù)，依靠自己走過(guò)艱難路程。“任”有任憑、無(wú)所畏懼、順其自然的意思。
4．“蕭瑟處”指剛才遇雨的地方，也指人生危難處；“風(fēng)雨”和“晴’’表面上說(shuō)的是天氣的變化，實(shí)際上都是指人生的沉浮變化，可謂是一語(yǔ)雙關(guān)。
四、命題意圖：幫助學(xué)生明確，學(xué)習(xí)文學(xué)作品，要懂得把作品放在特定的創(chuàng)作時(shí)期里。結(jié)合作者的生活經(jīng)歷理解作品的思想和藝術(shù)價(jià)值。
參考答案：以前學(xué)過(guò)的散文《赤壁賦》連同本課學(xué)習(xí)的兩首詞都是蘇軾被貶黃州團(tuán)練副使時(shí)期的作品。它們都抒發(fā)了作者被貶后內(nèi)心的苦悶，也都闡發(fā)了作者的人生感悟。
教學(xué)反思：
陶巍
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