《羅布泊，消逝的仙湖》教案教學(xué)設(shè)計(人教版八年級下冊)

發(fā)布時間：2016-6-22 編輯：互聯(lián)網(wǎng) 手機版

◆教學(xué)目標(biāo)：

一、整體把握課文內(nèi)容，培養(yǎng)學(xué)生的概括能力和表達(dá)能力。

二、學(xué)習(xí)對比、比喻、擬人、排比等修辭手法的作用。

三、了解羅布泊消失的原因，汲取歷史教訓(xùn);聯(lián)系實際增強學(xué)生的環(huán)保意識、生態(tài)意識。

◆教學(xué)思路：

一、圖片導(dǎo)入：展示羅布泊昔日的圖片與現(xiàn)在的圖片，讓學(xué)生直觀的認(rèn)識羅布泊的變化之大。

二、解析課題，閱讀課文，整體把握課文內(nèi)容（找出概括羅布泊今昔景象的語句，概括羅布泊消失的原因。）

三、細(xì)讀課文，學(xué)習(xí)修辭手法的運用，說說它們的表達(dá)效果。

四、展示家鄉(xiāng)青土湖的生態(tài)現(xiàn)狀（幻燈片），培養(yǎng)學(xué)生的環(huán)保意識、生態(tài)意識。

五、在《家鄉(xiāng)》的歌曲聲中結(jié)束課文。

◆教學(xué)設(shè)計:

一、導(dǎo)入

同學(xué)們，今天這節(jié)課我們先欣賞一組圖片(播放幻燈片)

師讀：塔克拉瑪干沙漠邊緣有個羅布泊。自20世紀(jì)初瑞典探險家斯文赫定闖入羅布泊，它才逐漸為人所知。1980年，我國著名的科學(xué)家彭加木在那里進(jìn)行科學(xué)考察失蹤；16年后，探險家余純順又在那里遇難，更給羅布泊增添了幾分神秘色彩。羅布泊．一望無際的戈壁灘，沒有一棵草，一條溪，夏季氣溫高達(dá)70℃。羅布泊，天空中不見一只鳥，沒有任何飛禽敢于穿越。

可是，從前的羅布泊不是沙漠。在遙遠(yuǎn)的過去，那里卻是牛馬成群、綠林環(huán)繞、河流清澈的生命綠洲。

二、解析文題，整體感知課文內(nèi)容。

師：我們今天學(xué)習(xí)的就是一篇關(guān)于羅布泊的文章----《羅布泊，消逝的仙湖》（板書課題）。課文的標(biāo)題是“羅布泊，消逝的仙湖”，就是說，羅布泊本是非常美麗的湖泊，如今消逝了，成了荒漠。大家想想，為什么作者用了“消逝”而沒有用“消失”呢？（“消失“只是客觀的陳述，而“消逝”帶有強烈的感情色彩，能表現(xiàn)作者的惋惜之情）下面，請同學(xué)們接著讀課文，整體把握一下課文內(nèi)容。

提問：1、同學(xué)們，讀了課文，你能說說今日羅布泊和昔日羅布泊分別是什么景象的嗎？哪個詞可以概括它呢？

生歸納概括；師點撥：

今日羅布泊是怎樣一個地方？關(guān)鍵詞是“沙漠”“神秘”。

過去羅布泊是怎樣一個地方？關(guān)鍵詞是“綠洲”“仙湖”。

提問：2、昔日的生命綠洲眨眼間變成了今天的死亡之海，是什么原因呢？在讀課文的過程中，哪位同學(xué)同學(xué)發(fā)現(xiàn)了，請舉手回答。

生答后明確：羅布泊為什么消亡？關(guān)鍵詞是“改道”“四盲”。

這個問題要抓住重點片段（“問題出在近30多年……渾然一體”），從中獲得啟發(fā)。

　　最值得注意的是“盲目”二字：“盲目增加耕地用水、盲目修建水庫截水、盲目掘堤引水、盲目建泵站排水，‘四盲’像個巨大的吸水鬼，終于將塔里木河抽干了……”“盲目”，就是目光短淺，急功近利，只圖眼前利益，不顧長遠(yuǎn)利益，頭腦里根本沒有可持續(xù)發(fā)展的觀念。盲目，就是目光狹小，只圖本地區(qū)利益，不顧整體利益。盲目，就是不懂自然規(guī)律，不懂生態(tài)平衡，不懂上游將水抽干了，下游的河道就會干涸，羅布泊就會干涸，周邊生態(tài)環(huán)境就會嚴(yán)重惡化，乃至荒漠化。

　　當(dāng)年“塔里木河兩岸人口激增”，擴大耕地，開采礦藏，也是開發(fā)，問題是當(dāng)年的開發(fā)沒有考慮水資源，簡單的以為塔里木河有的是水，顧了上游不顧下游。

從羅布泊消失的深層原因中應(yīng)該吸取的教訓(xùn)是：開發(fā)要克服盲目性，認(rèn)識自然規(guī)律，認(rèn)識生態(tài)平衡，謀求發(fā)展必須抓好生態(tài)環(huán)境的保護和建設(shè)。

三、細(xì)讀課文，體會感悟。

請同學(xué)找出文中你認(rèn)為寫的好的句子，說說它們的表達(dá)效果

主要抓修辭手法的運用：

1、對比手法。作者對比羅布泊的今昔，讓人知道羅布泊并非從來如此，原來昔日這里曾是美麗的仙湖和繁華的綠洲。作者將兩種截然不同的景象都作了鮮明而具體的描寫，顯示了巨大的落差，造成了文勢的跌宕，產(chǎn)生震撼人心的力量。

　　2、擬人手法。作者將胡楊林?jǐn)M人化：“那奇形怪狀的枯枝、那死后不愿倒下的身軀，似在表明胡楊在生命最后時刻的掙扎與痛苦，又像在向誰伸出求救之手!”賦予胡楊以人的感情，怎能不令人感情激蕩，為自己盲目破壞生態(tài)環(huán)境而痛惜不已。作者又將羅布泊擬人化：“站在羅布泊邊緣，你能看清那一道道肋骨的排列走向，看到滄海桑田的痕跡，你會感到這胸膛里面深藏的痛苦與無奈。”這里同樣賦予羅布泊以人的感情，怎能不令人痛心。

　　3、排比手法。例如：“四盲”：“盲目增加耕地用水、盲目修建水庫截水、盲目掘堤引水、盲目建泵站抽水，‘四盲’像個巨大的吸水鬼……”連用四個“盲目”，遺憾之情、譴責(zé)之情大大強化。又如篇末三個“救救”，呼吁之聲，振聾發(fā)聵。

4、直接抒情。例如：“此時此刻，我們停止了說笑，那一片巨大的黃色沙地深深地刺痛著我們的心，使我們個個心情沉重。”這樣的抒情讓人共鳴，讓讀者也深深地痛心，深切地意識到破壞生態(tài)環(huán)境的嚴(yán)重后果，覺悟到只有保護環(huán)境才能保護人類自己。（讓學(xué)生大聲朗誦所找的句子以更好的體會其強烈的感染力和震撼力。）

四、同樣的悲劇還有哪些？（青海湖湖水下降，陸地向湖中延伸；月牙泉水域縮小，有干涸之勢。）結(jié)合課文，聯(lián)系現(xiàn)實，說說你還知道哪些由于人為的破壞導(dǎo)致生態(tài)惡化的例子。（展示家鄉(xiāng)及青土湖生態(tài)的圖片，引導(dǎo)生結(jié)合家鄉(xiāng)生態(tài)壞境談）

五、結(jié)束語。（播放韓紅的《家鄉(xiāng)》）

同學(xué)們，我們的雙手是用來創(chuàng)造的而不是用來毀滅的，善待地球就是善待我們自己。為了我們這唯一的賴以生存的家園，讓我們現(xiàn)在就行動起來，保護生態(tài)，愛我家園，不要讓我們?nèi)祟惖难蹨I成為地球上的最后一滴水！

板書設(shè)計：

（綠洲）仙湖------羅布泊消逝的仙湖-------（沙漠）神秘

↑ （改道 ↑四盲） ↑

過去（同樣命運）如今

青海湖

月牙泉

生態(tài)意識環(huán)保意識

只有保護環(huán)境才能保護人類自己

民勤縣收成中學(xué) 許愛琴

許愛琴