一、背景材料
這是南宋詞人姜夔路過揚(yáng)州時(shí)，目睹揚(yáng)州破敗荒涼的景象，以之也昔日的繁盛對照，感慨今昔，表達(dá)了對國事衰敗的悲涼與哀痛，抒發(fā)了愛國的情思與內(nèi)心的郁憤。
姜夔（1155-1221），字堯章，號(hào)白石道人，饒州鄱陽人。少隨父宦游，往來沔、鄂幾近二十年。父死，流寓湘、鄂，詩人蕭德藻賞其才，以侄女妻之，攜之同寓湖州，因與苕溪白石洞天為鄰，故以之為號(hào)。往來蘇杭間，與名人多有交游，范成大、楊萬里對其詩文人品多有稱贊。姜夔通音律，精賞鑒，工翰墨。為詩初學(xué)黃庭堅(jiān)，而自拔于宋人之外，所為《詩說》，多精至之論。尤以詞著稱，能自度曲，今存有旁譜之詞十七首，為詞格調(diào)甚高，清空峭拔，對南宋風(fēng)雅詞派甚有影響，被清初浙西詞派奉為圭臬。
《揚(yáng)州慢》，既是詞調(diào)（詞牌），又是題目，與詞的內(nèi)容密切相關(guān)；以后此詞只被用作詞譜，就與詞的內(nèi)容無關(guān)了。慢，慢調(diào)，詞曲的一種格調(diào)，因曲調(diào)舒緩而得名。
二、謀篇立意
這首詞抒發(fā)了詞人《黍離》之悲，作者即事寫景，觸景生情，情景交融，抒發(fā)了內(nèi)心的郁憤，表達(dá)出一片愛國深情。
三、層次結(jié)構(gòu)
上闋紀(jì)行寫景，以反襯起筆，概寫劫后揚(yáng)州的荒涼。
下闋運(yùn)用聯(lián)想，傷今懷古，不勝家國《黍離》之悲。
四、寫作特點(diǎn)
這首詞以今昔對比的手法寫景抒情。一開始就將揚(yáng)州作了今昔對比：“淮左名都，竹西佳處”。概寫了昔日揚(yáng)州的繁盛；而待詞人“過春風(fēng)十里”，則“盡薺麥青青”，昔日花團(tuán)錦簇的繁華長街，已面目全非，呈現(xiàn)出一片荒涼景象，這里盛衰對比，何其強(qiáng)烈。在這種昔盛今衰的對比景物描寫中，抒發(fā)了詞人對國事的痛惜傷感之情。在昔盛對比時(shí)，“昔”與“盛”用的是虛筆，“今”與“衰”用的是實(shí)筆。它以“虛”為陪筆，用以襯“實(shí)”；以“昔”為陪筆，用以襯 “今”；以“盛”為陪筆，用以襯“衰”。如此比襯，虛實(shí)相生，而以反映現(xiàn)實(shí)為中心，主次分明，重點(diǎn)突出，其“感慨今昔”之情，也就表現(xiàn)得十分強(qiáng)烈。
五、重點(diǎn)難點(diǎn)解析
1、《揚(yáng)州慢》化用杜牧詩句的作用
杜牧詩讓人想起昔日揚(yáng)州繁盛的情景。而的揚(yáng)州卻是如此蕭條，寂寞冷清，兩者形成鮮明對比，撫今思昔，有力地表達(dá)了作者對揚(yáng)州昔盛今衰的感傷。
2、《永遇樂京口北固亭懷古》和《揚(yáng)州慢》都寫到金兵入侵的歷史背景，兩人的感情有何異同？
都表達(dá)了真摯的愛國之情，但辛棄疾表現(xiàn)得昂揚(yáng)激憤，姜夔則顯得低沉哀傷。
[教材指瑕]
“猶厭言兵”的主語是什么
《揚(yáng)州慢》中：“自胡馬窺江去后，廢池喬木，猶厭言兵”句，課本的注釋是：自從胡人的軍隊(duì)窺伺長江離去以后，（人們看見因金兵南侵而遭）毀壞的城池和古老的大樹，至今仍厭惡談到（那種破壞正常生活的）戰(zhàn)爭。我認(rèn)為，這種解釋有不妥之處。“猶厭言兵”的主語不是“人們”而是“廢池喬木”。
從結(jié)構(gòu)上看，詞句的句子萬分很明顯：“自胡馬窺江去后”是狀語，“廢池喬木”是主語，“猶”是狀語，“厭”是謂語，“言兵”是動(dòng)詞短語作賓語。
這一句化用了《世說新語》中的曲典故：“木猶如此，人何以堪！”極言由于金兵南侵，昔日“春風(fēng)十里”的揚(yáng)州，變得滿目荒涼，撫今憶昔，即使是“廢池喬木”也厭惡談到那次戰(zhàn)爭，言下之意，更何況人呢？
從表現(xiàn)手法上看，作者這里采用的是擬人的手法。在本詞中有幾處都采用了這種手法。如“二十四橋仍在，波心蕩，冷月無聲”，“念橋邊紅藥，年年知為誰生”。這里的“廢池喬木”，也是采用擬人的手法，把池木人格化，賦予池木以人的感情，以充分表達(dá)戰(zhàn)亂的凄慘景象。
“廢池喬木，猶厭言兵”是寓情于景；“人們猶厭言兵”是矗 抒胸臆。相比之下，前者詩味濃郁，意境渾融。
何謂“二十四橋”
課文注釋說：“唐朝時(shí)揚(yáng)州繁盛，有二十四橋。杜牧《 寄揚(yáng)州韓綽判官》：二十四橋明月夜，玉人何處教吹簫？”這條注釋意為揚(yáng)州有二十四座橋之多，不然就說不上繁盛了。上海古籍出版社出版的《唐宋詞一百首》等選本的注釋也說：“隋唐時(shí)候這里原有二十四座橋。”其實(shí)，這樣的注解是值得商榷的。
有一種解釋是，“二十四橋”是一座橋的名稱。清代李斗《揚(yáng)州畫舫錄》卷十五記載：“二十四橋即吳家磚橋，一名紅藥橋，在熙春臺(tái)后。”《揚(yáng)州慢》結(jié)句：“念橋邊紅藥，年年知為誰生！”揚(yáng)州芍藥在宋朝時(shí)很有名，二十四橋附近盛產(chǎn)芍藥，所以二十四橋又名紅藥橋，紅藥即紅色芍藥。《揚(yáng)州畫舫錄》又載：“《揚(yáng)州鼓吹詞序》云：是橋因古之二十四美人吹簫于此，故名。”可見二十四橋是因?yàn)樵卸拿廊送跇蛏洗颠^簫而得名，并非形容橋多的確指或虛數(shù)，只不過一座古橋罷了。這種說法比較合理。
古之二十四橋在歷史上已頹圮于荒煙衰草。但據(jù)報(bào)載，近年揚(yáng)州市經(jīng)過規(guī)劃，又重建了二十四橋景點(diǎn)，一座飛檐翹角的樓臺(tái)亭閣已在瘦西湖畔聳起；去年中秋節(jié)，揚(yáng)州還舉辦了中國揚(yáng)州二十四橋金秋賞月會(huì)，接待海內(nèi)外賓客，如今二十四橋已成為新的瀏覽勝境了。
玲
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