主備人：王利霞 審核人：馬占龍 上課時間：
教學(xué)目標(biāo)：
1、了解作者王安憶及小說《長恨歌》的梗概。
2、把握小說中的主人公王琦瑤的性格特征。
3、初步了解小說的“純敘述性的語言格調(diào)”和“陌生化語言的智慧”語言特色
教學(xué)重點：感受小說的語言特色。
教學(xué)難點：理解小說中對于“日常”與“歷史”的看法，通過“日常”來表現(xiàn)歷史的寫法。
教學(xué)過程：
一、導(dǎo)入
二、文本助讀
1.作者王安憶
王安憶，當(dāng)代女作家，祖籍福建同安，1954年生于南京。1955年隨母茹志鵑遷居上海。1975年冬開始發(fā)表作品，1980年發(fā)表成名作《雨，沙沙沙》。著有小說集《雨，沙沙沙》《王安憶中短篇小說集》《尾聲》《流逝》《小鮑莊》，長篇小說《69屆初中生》《黃河故道人》《流水三十章》《父系和母系的神話》《長恨歌》，散文集《蒲公英》《母女漫游美利堅》（與茹志鵑合集），兒童文學(xué)作品集《黑黑白白》，論著《心靈世界──王安憶小說講稿》以及《乘火車去旅行》《王安憶自選集》等。其中《本次列車終點》獲1982年全國優(yōu)秀短篇小說獎，《流逝》和《小鮑莊》分獲全國優(yōu)秀中篇小說獎。
1995年，王安憶的《長恨歌》在《鐘山》上連載，年底出版了單行本，很快引起評論界的注意，評論者認(rèn)為王安憶的寫作直承由張愛玲所開啟的“海派”文學(xué)傳統(tǒng)；2000年《長恨歌》獲第五屆“茅盾文學(xué)獎”，繼而在一項以“三城記”（上海、香港與臺北）來命名的出版計劃中，王安憶又成為“上海”的代言人，這本寫了一個好看的“上海故事”的《長恨歌》，再次受到媒體與學(xué)界的垂青。人們不僅“在小說中閱讀城市”，更是在關(guān)于“上海”這座城市的想像和爭論中來閱讀這部小說。
王安憶是一位著述頗豐的當(dāng)代女作家，其創(chuàng)作亦表現(xiàn)出多變的風(fēng)格。80年代的《小鮑莊》引領(lǐng)著“尋根”文學(xué)的潮流，此后頗受爭議的“三戀”系列（《小城之戀》《荒山之戀》《錦繡谷之戀》），是屬于這一時期的“熱點”作品。幾經(jīng)轉(zhuǎn)型，90年代的王安憶開始了她的“上海故事”系列，這在《長恨歌》之前的實驗性小說《紀(jì)實與虛構(gòu)》中已初露端倪，此后又有《妹頭》《富萍》《上種紅菱下種藕》相繼問世，關(guān)于“上海”的敘述，王安憶竟是一發(fā)不可收拾。
對作者及作品的評價：馬來西亞的《星洲日報》曾將“第一屆世界華文文學(xué)獎”授予王安憶，致詞給予《長恨歌》較高的評價：“王安憶的《長恨歌》，描寫的不只是一座城市，而是將這座城市寫成一個在歷史研究或個人經(jīng)驗上很難感受到的一種視野。這樣的大手筆，在目前的世界小說界是非常罕見的，它可以說是一部史詩。”
2.《長恨歌》故事梗概：
在王安憶的筆下，上海的弄堂也是有靈魂的，這靈魂也是一個少女的形象--王琦瑤。王琦瑤閉月羞花，著陰丹士林藍(lán)的旗袍，身影裊裊，漆黑的額發(fā)掩一雙會說話的眼睛。單看這些，王琦瑤與經(jīng)典戀愛故事中的女主人公沒有什么區(qū)別。但是別忘了，王琦瑤是典型的上海弄堂的女兒，她的心是上海弄堂的心。如果讀者希望在王琦瑤身上，或者在《長恨歌》里看到純粹的美，純粹的愛，那他免不了會失望的。《長恨歌》里的一切都是現(xiàn)實的，而一切現(xiàn)實都是免不了要讓人失望的。
《長恨歌》里有的是似女人小性子的潮粘的梅雨季風(fēng)，有的是似肌膚之親般的性感的挨擠的上海弄堂，有的是帶陰沉氣息如云似霧的虛張聲勢的亂套流言。也有處于嘈雜混淆中如花蕾一樣純潔嬌嫩的閨閣，盛載的都是不可為人知的心事。還有把城市的真諦都透徹領(lǐng)悟的自由群鴿，它們在密匝的屋頂盤旋，帶著劫后余生的目光哀怨地看這一片城市廢墟。 那是屬于上海的廢墟，上海夜夜笙歌，歌聲是帶著形式般迫不得以帶歡慶的熱鬧，卻是沒有高山流水純粹清澈，在這廢墟里，裊裊娜娜的浮出一個清新雅致的影子，那是王琦瑤。 她是就典型的上海女兒，追逐潮流講究小情小調(diào)，平易近人，心比天高。若是出生不好，被虛榮牽著鼻子走，都是要走上無奈的不歸路的。
小說分三條清晰的線索：第一是王琦瑤的遭遇，從片廠拍戲到登上摩登雜志到舞會流連再到選舉上海小姐，把她推到一個前所未有的眾人羨慕吹捧的高度，這不是幸事，而是為她的悲劇奠下基礎(chǔ)。到這里是小說的高峰，月以滿，則要虧，水到滿，則溢出。王琦瑤戲劇的榮耀開始走下波路，在人們意味深長的眼里約定俗成的成了交際花，勾三搭四，墮了胎，成了最卑微的女人。最后死于他殺。無人同情。
第二條線索是從王琦瑤的友情出發(fā)。從吳佩珍到蔣文麗到嚴(yán)家?guī)熌冈俚綇堄兰t，這些友情不過如水般淡薄，各有各的利益計較，講不清道不明的各懷鬼胎，但彼此做了個寂寞途里的聊友也未嘗不可。
第三條線索是王琦瑤的愛情。從程先生到李主任到阿二到康明遜到薩特再到老克臘，王琦瑤并非多情也非濫情，而是生活所逼。一開始，王琦瑤的生存意識是在愛情前面的；到有那么一剎那愛情的尾巴跳躍到她眼前，也是轉(zhuǎn)瞬即逝，留也留不住。憂傷的纏綿，總是帶著無可奈何的悲情，像隨時都要消逝般。
王琦瑤對程先生，既是明白他的一顆心全在自己身上，她高高在上，帶著些許的驕傲，因為這墊底的驕傲。于是她不承諾。“不承諾是一根細(xì)鋼絲，她是走鋼絲的人，技巧是第一，沉著鎮(zhèn)靜也是第一。”退到最后，還有個程先生。 她心安理得的這樣想。
命運的齒輪啟轉(zhuǎn)，慢慢為她踮起一層又一層的高度。她的心本是高的，只是受了現(xiàn)實的限制，這種矛盾終于在愛麗絲公寓里得到緩解--她當(dāng)起了李主任的姨太太。名副其實的交際花，卻只能在暗無天日的等待中默默枯萎。她愛他，卻留不住他。這種愛是無端生出的被動的回應(yīng)，在寂寞的光影度過的。她說：“我還不能走，我要留在這里等他，我要是走了，他倒回來了，那怎么辦？他要回來，見我不在，一定會怪我的。”終于，小女人的任性還是抵不住命運的無情宣判--李主任飛機失事。
到阿二，他只是懵懂少年。見著她，把她當(dāng)成了童話和向往。她是他一個繁華的夢，真是是不愿醒來。但王琦瑤也沒放在心上，只隔著一層曖昧。
情緣再流轉(zhuǎn)，王琦瑤由鄔橋重回到上海，當(dāng)了注射護士，認(rèn)識了康明遜和薩沙。康明遜和她是兩情相悅，卻是不能在一起，當(dāng)有了孩子，康明遜又無法承當(dāng)。王琦瑤不怪他，她想，她是很愛這個男人的，不愿他受委屈。她對他不僅是愛，還是體恤。于是她獨自承當(dāng)。平安里的流言三傳四傳，王琦瑤不得不找來薩沙當(dāng)墊背的孩子的父親。也是略施小技，卻也掩不過情場浪子薩沙的眼睛。最后他也離開。
輪轉(zhuǎn)了一圈，還是又回到原點，遇到程先生，他無怨無悔地照顧她和她的孩子。王琦瑤心想，若是他提出，她也定是不會拒絕他；但程先生是君子，從不在她那里過夜。兩人都明白王琦瑤此刻對他只有恩沒有愛。他愛她，卻只能不告而別。到底是回不去了。
當(dāng)年的王琦瑤有如白絹似的，后來漸漸寫上字，字成了句，成了歷史。歷史沉淀得深，不過是漫天揚起的灰塵。那華麗的旗袍，抖落的不單是繁華似錦，還有的是抑制不住的落寞和惆悵。時間是最具有腐蝕力的，洗盡了鉛華，那奪目的榮耀，不過過眼云煙，留不住的風(fēng)景，竹藍(lán)打水一場空，到頭來，只剩空曠的虛無。人什么都沒有。
3.王琦瑤的人物形象：王琦瑤內(nèi)在和外在有兩個顯著的特征，那就是堅強與美麗。
王琦瑤的美“是有些家常的”，她身上體現(xiàn)的是一種“過日子的情調(diào)”，“不是戲劇化的，而是生活化的”，穿著家常碎花布旗袍的王琦瑤最貼心可人。王琦瑤的美是對上海城市性特征最貼切的闡釋，縱有萬種風(fēng)情、流光異彩，但是卻不是高不可攀的貴族式的，相反完全是平民化的，甚至有點俗，卻是可心的，反而很真實。正是這種形象，使得王琦瑤在上海小姐的選美比賽中脫穎而出，成為最“符合民意”的“三小姐”，給她的美麗帶來了一次最輝煌的評價。然而美麗帶給她的并不全是寵愛和眷顧，同時還有殘酷與悲哀。當(dāng)時代風(fēng)云變幻，隨著時代變遷的還有她失落的心境和老去的容顏，王琦瑤溫婉優(yōu)雅、氣質(zhì)出眾地生活在藏污納垢的平安里，平靜地等待著心中所懷戀的昔日重來。然而當(dāng)歷史進(jìn)入七八十年代，那久違的熟悉生活似乎又回來了的時候，雖說“美人遲暮”，歲月的流逝還是在她美麗的臉龐刻上了時光的腳步，在這場似曾相識的盛宴面前，她成了旁觀者。美麗變成了她永遠(yuǎn)的夢。
讀《長恨歌》我們能強烈地感受到，王琦瑤外表柔弱卻內(nèi)心堅強。在她的一生中經(jīng)過幾次沒有結(jié)局的悲劇愛情，但是她在大起大落大喜大悲大開大闔中依然頑強地走出一條生路，好像再大的困難到她那里都擋不住她優(yōu)雅地日復(fù)一日的生計，即使時代更迭變遷的天搖地撼在她那里也只不過是在鄔橋轉(zhuǎn)了一個彎，最終還是回歸平靜。時過境遷，王琦瑤依然做著精細(xì)的家常菜，過著用繁華舊夢的殘片裝點寂寞的優(yōu)雅自足的生活。她的紅塵瑣事，她的喜怒哀樂，她的疲憊焦灼，都在一種“兵來將擋，水來土掩”的大勇氣下慢慢消散，所以她能夠在劫難臨頭的時候安之若素，處之泰然。“在經(jīng)歷過歷史的風(fēng)橫雨狂之后──她終于倒地死去了，在舊上海的尸骸上又生長出一個嶄新的上海”。王琦瑤又何嘗不是這樣，所謂“百折不撓”。
三、文本探究
1.基礎(chǔ)知識：給下列加點的字注音
嬗變 命運多舛 沉湎 舂 煤屑 泥淖 近在咫尺 弄堂 石臼 糥米
湮滅 狩獵 尸骸
2.整體感知：
速讀課文，本文節(jié)選的部分主要寫了什么事情？出場的人物都有誰？
3.具體探究：
①這屋子里的人們，總是在重復(fù)著這樣的生活，作者通過哪些細(xì)節(jié)表現(xiàn)了他們怎么的生存狀態(tài)？（學(xué)生討論）
②作者不厭其煩地描寫這些人生活的種種細(xì)節(jié)，又表現(xiàn)了怎樣的內(nèi)在意義？
品味語言：
閱讀選文，你覺得本文的語言有怎樣的特點？哪些句子給你留下了深刻的印象？
小結(jié)語言特點：
1．純敘述性的語言格調(diào)
《長恨歌》除了講了一個好故事外，另有一種引人入勝的魔力，那就是它的語言魅力。《長恨歌》的敘述節(jié)奏相近，速度均勻，小說描寫世俗的生活細(xì)節(jié)繁密堆積，密不透風(fēng)的語言風(fēng)格讓人感到充裕與滿足。我們可以看到，作者往往只要有一個感覺或者細(xì)節(jié)的觸動，密集的詞藻便蜂擁而來，好像詞句自身在分裂、繁殖，左右盤旋，雍容不迫，不可遏止。這使得情節(jié)的推進(jìn)十分緩慢，有時甚至“語言的空間代替了故事的進(jìn)度”。
然而，這種敘述又不是毫無節(jié)制任其漫溢的，面對紛繁蕪雜的日常生活，王安憶采取了一種具有概括力的理性敘述，避免造成嘮叨反復(fù)的文字堆砌，完成了眼花繚亂的細(xì)節(jié)背后的理性操作，顯示了其成熟的文字功力。這是難能可貴的，用王安憶自己的話說是：“《長恨歌》的敘事方式包括語言都是那種密不透風(fēng)的，而且要在長篇中把一種韻味自始至終貫穿下來，很難。”然而她卻做到了。“《長恨歌》的寫作在我的創(chuàng)作生涯中達(dá)到了某種極至的狀態(tài)。”這種“極至的狀態(tài)”可以理解為這種純粹的敘述性的語言格調(diào)。
2．陌生化語言的智慧
王安憶在《漂泊的語言》中對語言的“陌生化”有所解釋：“所謂陌生化，就是對常規(guī)常識的偏離，造成語言理解和感受上的陌生感。在指稱上，要使那些現(xiàn)實生活中為人們習(xí)以為常的東西化為一種具有新的意義、新的生命力的語言感覺；在語言結(jié)構(gòu)上，要使那些日常語言中為人們司空見慣的語法規(guī)則化為一種具有新的形態(tài)、新的審美價值的語言藝術(shù)。”“要實現(xiàn)陌生化，不僅要有感受的‘新’、體驗的‘新’，還要有語言的‘新’，陌生化是以感受與體驗為基礎(chǔ)，以語言與修辭為手段。”僅僅在課文節(jié)選的這幾段文字中，我們就可以充分地體驗到這種“陌生化”語言的智慧。
比如：“它不看遠(yuǎn)，只看近，把時間掰開揉碎了過的，是可以把短暫的人生延長。”“他們一邊說明天見，一邊心里不愿意今夜結(jié)束，明天再好，也是個未知未到。今夜就在眼前，抓一把則在手中。”這兩個句子中，作者通過“掰開揉碎”“抓一把則在手中”使抽象的時間達(dá)到一種具體化的呈現(xiàn)。又如：“暮色流進(jìn)窗戶，像是溫暖和稀薄的液體，一切都蒙上了一層膜。”句中“暮色”與“流”的陌生搭配，把“暮色”比喻成液體，生動地描繪了暮色漸漸降臨的過程。
四、課堂小結(jié)
五、課后回憶
李艷舉
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