貴州省都勻二中 蔡亞梅
人教版《教師教學(xué)用書》必修2中關(guān)于《囚綠記》的主題是這樣表述的：“本文講述了作者與常青藤綠枝條的一段‘交往’經(jīng)歷，描繪了綠枝條的生命狀態(tài)和‘性格特點(diǎn)’，也寫出了作者的生存狀況和真摯心愿，含蓄地揭露了華北地區(qū)人民面臨日本帝國主義侵略的苦難命運(yùn)，象征著作者及廣大人民堅(jiān)貞不屈的民族氣節(jié)。”
但由于作者寫法上含蓄蘊(yùn)籍，加之文章從開頭至第七段寫的是“尋綠”“賞綠”的內(nèi)容，細(xì)膩地描寫了作者對綠藤的感情，如“喜悅而滿足”“歡喜”“喜悅”“懷念”“快活”“留意”“急不暇擇”“視同至寶”“面壁成歡”等，故而很容易將綠藤的象征意義理解為“自由、新幸福、美好、生命力”等。
由于對綠藤象征意義的錯(cuò)誤理解，那么對作者“囚綠”的原因自然就會(huì)理解為“對自由美好幸福生活的追求”，循著這樣的理解思路，結(jié)合本文“我拿綠色來裝飾我這簡陋的房間，裝飾我過于抑郁的心情”“這個(gè)、植物多固執(zhí)啊！”“它不了解我對它的愛撫，我對它的善意。我為了這永遠(yuǎn)向著陽光生長的植物不快，因?yàn)樗鼡p害了我的自尊心。可是我仍囚系住它” “我仍舊不放飛走它”“魔念在我心中生長了”，自然而然就會(huì)引出文章所謂的更為深刻的含義：“愛有時(shí)也是一種傷害。”然后把“放綠”的行為理解為“放手才是愛”。
顯然這樣就誤讀了《囚綠記》，不能深刻地理解陸蠡創(chuàng)作此文的良苦用心，當(dāng)然也就挖掘不到這篇散文所蘊(yùn)含的偉大意義。
怎樣才能引領(lǐng)學(xué)生去挖掘到該文的正確主題呢？我認(rèn)為首先必須準(zhǔn)確理解綠藤的象征意義，它不能獨(dú)立于文本，而應(yīng)該是與作品的創(chuàng)作背景以及作者的處境密切相關(guān)的。作者寫作此文的時(shí)間是抗日戰(zhàn)爭全面爆發(fā)以后，作者同許多進(jìn)步作家一起躲進(jìn)上海租界里繼續(xù)從事抗日文學(xué)活動(dòng)。1937年11月上海淪陷淪為孤島，而租界則淪為“孤島中的孤島”。作者自然聯(lián)想到曾經(jīng)被囚禁的綠條，覺得自己的命運(yùn)與綠條有相似之處：同處一室、同被囚禁、永不屈服。綠藤的堅(jiān)貞不屈令作者敬佩不已，感慨萬千：一根稚嫩的綠藤尚且不屈服于人類以愛的名義來囚禁它，那么一個(gè)偉大的民族又怎么會(huì)屈服于侵略者的鐵蹄蹂躪呢？再聯(lián)系當(dāng)時(shí)日寇入侵，華北人民陷于水深火熱的情景，綠藤的象征意義應(yīng)主要指作者和中華民族堅(jiān)貞不屈的浩然正氣。而且從第十三段中“我珍重地開釋了這永不屈服于黑暗的囚人”，可以體會(huì)到作者會(huì)綠藤的崇高的敬意，同樣也表達(dá)了作者想要像綠藤一樣通過抗?fàn)帿@得自由的希望。
文章最后一段“我懷念著我的圓窗和綠友”綠藤永不屈服的精神令作者懷念，給作者鼓舞。“有一天，得重和他們見面的時(shí)候，會(huì)和我面生嗎？”一個(gè)“得”字，表達(dá)了作者對抗戰(zhàn)必將取得最終勝利的堅(jiān)定信心。作者憂的不是綠藤，而是危在旦夕的中華民族；作者牽掛的不是綠友，而是千千萬萬像北平人民一樣痛苦呻吟的中國人民！
只有挖掘出作品的深刻內(nèi)涵，才能不辜負(fù)作家陸蠡在國難當(dāng)頭時(shí)創(chuàng)作《囚綠記》的熾熱情懷！
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