與妻書教案（3課時）
一、教學(xué)目標(biāo)
（一）學(xué)習(xí)革命前輩犧牲一己，“為天下謀永福”的光輝思想和高尚情操。
（二）理解“吾至愛汝，即此愛汝一念，使吾勇于就死也”這句話的含義，理清文章的思路；了解文章將兒女之情與革命豪情相結(jié)合以及記敘、議論、抒情相結(jié)合的寫法；掌握課文中活用的詞在具體語境中的意義和用法；了解“意、至、語、書、身、禁”等多義詞的用法，掌握“其”、“以”在句中的意義。
二、教學(xué)難點：
對作者愛國與愛妻之情結(jié)合為一體的情感把握。
三、教學(xué)過程（第一課時）
提問：（一）在這封遺書中，作者反復(fù)強(qiáng)調(diào)的是“吾至愛汝，即此愛汝一念，使吾勇于就死也”這一中心思想。這一中心思想是怎樣貫穿全文的？
教師明確：文章第1段“吾作此書，……故遂忍悲為汝言之”這句話，說明了寫遺書時的心情和原因，在說明心情時即深含“吾至愛汝”的感情，而說明原因則正是為了引出“即此愛汝一念，使吾勇于就死也。”第2段中“吾至愛汝，……使吾勇于就死也”這句話，則是直接提出了全文的中心。第3段集中抒發(fā)了“吾真真不能忘汝也”的感情，呼應(yīng)了中心前半的“吾至愛汝”。第4段逐層深入地論述了“天下人之不當(dāng)死而死……敢率性就死不顧汝也”這句話所包含的道理，呼應(yīng)了中心后半點的“即此愛汝一念，使吾勇于就死也”。第5段進(jìn)一步呼應(yīng)“吾至愛汝”，表達(dá)了自己“則吾之死，吾靈尚依依旁汝也，汝不必以無侶悲”的心愿。第6段圍繞著“汝幸而偶我，……卒不忍獨善其身”這個中心句，慨嘆“幸”與“不幸”，實際上也是緊扣中心：“幸”，“吾至愛汝”；“不幸”，使自己“就死”。第7段希望妻子“當(dāng)盡吾意”，這里的“吾意”，就是遺書的中心，以此結(jié)束全文。
（二）“吾平日不信有鬼，今則又望其真有。”這句話表達(dá)作者怎樣的思想感情？
分析：作者是個革命者，當(dāng)然是不相信有鬼的，至于“望其真有”，一則說明自己對妻子的“至愛”，二則用來安慰妻子。這哀痛欲絕的話，同樣反映了作者為革命而死的高尚胸懷。
（三）為什么說《與妻書》是一曲“正氣歌”，是一篇“檄文”？
分析：說它是一曲“正氣歌”，因為文章中充滿著革命豪情，烈士視死如歸，“吾今死無余憾”，“吾犧牲百死而不辭”，足以說明這一點。說它是“檄文”，因為文章中處處揭露清王朝的腐敗，“遍地腥云，滿街狼犬”，“國中無地?zé)o時不可以死”等句子最為突出。
（四）“卒不忍獨善其身”一句的含義及在全文中的作用？
提示：“獨善其身”出自《孟子盡心上》，意思是只顧自己好，不顧別人。林覺民雖“至愛”妻子，他要把這種愛推廣到普天下受苦人身上，因此不愿“獨善其身”。這句話是全文的總結(jié)。
第二課時（五）全文分為幾段，并分析每段的關(guān)鍵性句子。
提示：全文7段，每段大致都有關(guān)鍵性的句子。第1段，“吾今以此書與汝永別矣！”開門見山，點明這是絕筆書。第2段，“吾至愛汝，即此愛汝一念，使吾勇于就死也。”這是全文綱領(lǐng)性的句子，全文說理，由此而開展。第3段，“汝憶否？”一個“憶”字，帶出一連串的回憶。第4段，“天下人之不當(dāng)死而死與不愿離而離者，不可數(shù)計，鐘情如我輩者，能忍之乎？”“能忍之乎”這個反問，極其有力。因為不能忍，故挺身而出，樂于犧牲自己。第5段，“則吾之死，吾靈尚依依旁汝也，汝不必以無侶悲。”再次表達(dá)至愛之情，從另一方面解釋“恐汝不察吾衷，謂吾忍舍汝而死”。第6段，“卒不忍獨善其身”，點明為革命而必
死之心。第7段，“當(dāng)盡吾意為幸”，擱筆時的希望。
四、教學(xué)總結(jié)
本文是一篇以寫情為主、情理結(jié)合的記敘文。全文以"忍悲為汝言吾衷"崐的"吾衷"為主線，結(jié)合敘情憶事，進(jìn)行深刻的說理，闡明了本文的中心思想崐──"吾至愛汝"并"吾充吾愛汝之心，助天下人愛其所愛"，從而"使吾勇崐于就死"，并"敢先汝而死"，進(jìn)而慰"汝不必以無侶為悲"。
五、作業(yè)：完成《一課一練》
第三課時評講〈一課一練〉練習(xí)。
六、教后記：
本課比較好理解，最主要是讓學(xué)生體會質(zhì)樸的情感。
王仁玉
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