安徽省廬江縣長崗中學 張為民
教學目標：
1、對應生活學習理解生字生詞和含義深刻的語句。
2、閱讀課文，感悟生活，認識學問和智慧的關系，認識智慧比學問更重要的道理。引導學生認識生活道理，總結生活經驗，培養(yǎng)學生認識生活的能力。
3、探究課文反映生活經驗的方法，了解論點和論據的關系，學習運用對比論證和舉例論證，培養(yǎng)學生表現生活的能力。
4、品味生活，品味語言，學習課文雋美的語言，提高自己的語言表達水平。
教學重點：
目標2
教學難點：
目標3
課時安排：二課時
教學過程：
第一課時
一、導入新課，多媒體揭示本課目標，讓學生有明確的學習目標。（1分鐘）
1、現實生活中，某人很有學問，某人很有智慧，很多人把學問和智慧混為一談，其實它們并不是一回事。今天我們學習一篇新課文《學問與智慧》，看看學問和智慧的關系。
2、本堂課的學習目標：（1分鐘）
1）、對應生活學習生字生詞，理解生字生詞反映的生活情景。
2）、閱讀課文，感悟生活，認識學問和智慧的關系，認識智慧比學問更重要的道理。引導學生認識生活道理，總結生活經驗，培養(yǎng)學生認識生活的能力。
二、指導學生自讀課文，感悟生活。多媒體顯示下列內容。（2分鐘）
1、正確流利有感情地朗讀課文，感悟生活，注意節(jié)奏和停頓。
2、出示小黑板或多媒體展示生字生詞，自學自讀2分鐘，對應生活再現詞語反映的生活情景，對照解釋換一種方式表達詞語反映的生活情景，理解生詞。
3、閱讀課文，感悟生活，并用自己的語言表達課文反映的生活道理，初步理解課文內容和作者的思想認識和觀點，準備交流。
4、探究問題：為什么說智慧比學問更重要？進一步認識生活哲理，理解課文內容和作者思想觀點。
三、學生自讀課文、自主感悟生活，老師巡視、督促，鼓勵學生多問，培養(yǎng)學生勤學多問的習慣。（10分鐘）
學生根據自學指導自讀課文、自讀注釋、了解作者（寫作背景）、感悟生活、質疑提問，老師指導答疑，準備對話交流，但關于作者和寫作背景就不交流了，提供材料（材料附后）讓學生自讀一下就行，不要不放心學生。
四、和諧交流，共同提高。（30分鐘）
1、檢查朗讀，學習朗讀。先品聽朗讀錄音，后指名學生朗讀指定段落，并點評指導。
2、交流學習生字生詞，對應生活理解生字生詞。
1）、多媒體顯示下列生字，指名學生讀準生字，并糾正錯誤讀音。
銖累zhū 遠瞻zhān 大郤xì 大窾kuǎn
矻矻kū 探驪lí 蚌殼bàng 犀銳xī
2）、多媒體顯示生詞和解釋，讓學生對照解釋盡量用自己的語言，配合動作表情說說生詞反映的生活情景，檢查學生理解詞語情況。
寸積銖累：也作銖積寸累，指一點一滴地積累。銖，古代重量單位，一兩的二十四分之一。
融會貫通：參合多方面的道理而得到全面透徹的領悟。
食古不化：意思是讀書一味學古人，拘泥陳法，不善于靈活運用。
通達：指明白人情事理。
讀書得間：意思是在書本的字里行間可以得到新知識，并有所發(fā)展。
浮光掠影：比喻印象不深刻，好像水面的光和掠過的影子一樣，一晃就消失。
3、共同感悟生活，解決“課文反映什么生活道理”的問題，讓學生說說課文反映的生活道理，說說自己的認識和感悟，老師追問，促進學生提高思想認識。學生發(fā)言和老師追問略。師生對話，思想交鋒后，根據預設要點統一認識。預設要點如下：（思想交鋒后，多媒體顯示內容要點）
課文反映學問和智慧的關系，反映作者對學問和智慧的認識和看法，反映學問離不開智慧，智慧離不開學問，二者相輔為用，但智慧更重要的道理，啟發(fā)人做學問要做有智慧的學問，做人要做有智慧的人。為了促進學生思考，追問：學了這篇課文后，你打算怎樣做一個有智慧的人？大家發(fā)言，共同探究，共同品味。思想交鋒后，統一認識。
4、共同探究自讀問題：為什么說智慧比學問更重要？共同探究，思想交鋒后，統一認識。預設要點如下：（思想交鋒后，多媒體顯示預設要點）
因為不少學問淵博的人，食古不化，食今亦不化，不知融會貫通，不能舉一反三。“這種人西洋便叫做‘有學問的笨伯’，在中國便可稱為‘兩腳書櫥’或‘冬烘先生’”。“沒有智慧的學問，便是死的學問。”沒有智慧的學問是無用的。“而有智慧的人則不然，他縱然研究一個極小的問題，也能探驪得珠，找到核心所在；其問題雖小，而其映射的范圍，卻往往甚大。”孟德爾、達爾文、愛因斯坦、牛頓等都是有智慧的人，他們能看見別人所看不見的。這便是他們智慧過人之處。總之，正反兩方面的事實都說明，對于一個人來說，智慧最重要。但是智慧卻必須以學問為基礎。沒有學問的智慧不是大智慧。追問：日常生活中，你怎么判斷一個人是否有智慧？共同探究，思想交鋒后，統一認識。（略）
五、結語，布置作業(yè)。（1分鐘）
1、抄寫生字生詞。 2、熟讀課文。
第二課時
一、導入新課，多媒體揭示本節(jié)課學習目標。（2分鐘）
1、探究課文反映生活經驗的方法，了解論點和論據的關系，學習運用對比論證和舉例論證，培養(yǎng)學生表現生活的能力。
2、品味生活，品味語言，學習課文雋美的語言，提高自己的語言表達水平。
二、自學指導，多媒體顯示以下內容，讓學生自學起來任務明確。（2分鐘）
1、探究問題：課文是怎樣反映生活道理的？理解課文反映生活的方法。
2、點對點遷移運用，學習運用對比論證和舉例論證，培養(yǎng)學生表現生活的能力。
3、品味下列語言，提高自己的語言表達水平。
1）、學問是知識的聚集，是一種滋養(yǎng)人生的原料，而智慧確是陶冶原料的熔爐。學問好比是鐵，而智慧是煉鋼的電火。
2）、“這個道理，傻子都應該知道，為什么我以前不知道。”
3）、“我的發(fā)明其實很簡單，只是你們看不見罷了”。
4）、有智慧的書，是每字每句，都如珠玉似的的晶瑩，斧鑿般的犀銳，可以啟發(fā)人的心靈，開辟人的思想，有時可以引申成一篇議論文，或成一本專書。
5）、惟有從學問中產生出來的智慧，才不是浮光，而是探照燈，可以透過云層，照射到青空的境地。惟有從學問中鍛煉出來的智慧，才不是瞬息幻滅的肥皂泡；他永遠像珍珠泉的泉水一般，一串串不斷地從水底上涌。
三、學生自學、自主感悟生活，解決“課文怎樣反映生活道理”的問題，老師巡視、督促，鼓勵學生質疑提問，培養(yǎng)學生勤學多問的習慣。（10分鐘）
學生自讀、感悟、提問，老師指導答疑，師生準備交流。
四、和諧交流，共同提高。交流后，多媒體顯示預設要點。（30分鐘）
1、共同探究課文反映生活道理的方法，發(fā)動學生說說課文反映生活道理的方法進行交流。學生發(fā)言，老師追問，思想交鋒后，統一認識。預設要點如下：
綜合運用多種論證方法反映自己的觀點和認識。本文圍繞學問和智慧的關系，針對一般學習者不清楚，或一些人沒有重視，為害不淺的問題，進行論述，提出極有價值的觀點，并用多種論證方法進行論證。主要論證方法有：（一）比喻論證。例如作者說學問“是一種滋養(yǎng)人生的原料，而智慧確是陶冶原料的熔爐。學問好比是鐵，而智慧是煉鋼的電火。”又如“惟有從學問中產生出來的智慧，才不是浮光，而是探照燈，可以透過云層，照射到青空的境地。惟有從學問中鍛煉出來的智慧，才不是瞬息幻滅的肥皂泡；他永遠像珍珠泉的泉水一般，一串串不斷地從水底上涌。”（二）舉例論證。如第三段列舉孟德爾發(fā)現遺傳定律、達爾文發(fā)現進化論、愛因斯坦發(fā)現相對論三個事例來論證學問不能離開智慧。（三）對比論證。如第四段將有智慧的書和無智慧的書進行對比，說明讀書、著書要講智慧。又如第三段講述智慧的重要性時，先談有學問而無智慧可能導致的結果，這是從反面論證，然后以科學研究的三例來正面論證。一反一正，對比鮮明，說理透徹。（四）引用論證。如“有學問的笨伯”“兩腳書櫥”“冬烘先生”“赫胥黎慨嘆說：‘這個道理，傻子都應該知道，為什么我以前不知道？’”等。
2、品味語言，學習理解課文親切自然的語言。品味語言的方法是把語言反映的生活情景想象再現出來進行感悟和玩味，并說說語言反映生活的巧妙之處。這種方法和理解字詞、課文的方法是一脈相承的。
重點品味下面幾句話的含義：
1）、學問是知識的聚集，是一種滋養(yǎng)人生的原料，而智慧確是陶冶原料的熔爐。學問好比是鐵，而智慧是煉鋼的電火。
（追問：通過不同的比喻，你們說學問和智慧有什么不同？思想交鋒后，統一認識：從比喻中可見，學問和智慧是原料和熔爐的關系，是鐵和煉鋼的電火的關系，也可以看出學問和智慧的不同。學問是原料和工具，智慧是煅燒和創(chuàng)造出來的精品。）
2）、“這個道理，傻子都應該知道，為什么我以前不知道。”
（追問：“傻子都應該知道”反映了赫胥黎什么感受？思想交鋒后，統一認識：這反映赫胥黎高度的自責和對達爾文的敬佩，也說明生物進化普遍存在，以致人們司空見慣，視而不見，需要我們用一雙智慧的眼睛來發(fā)現，進而顯示沒有智慧的研究是沒有發(fā)現的。）
3）、“我的發(fā)明其實很簡單，只是你們看不見罷了”。
（追問：為什么很簡單，“你們看不見”呢？思想交鋒后，統一認識：其實不是看不見，而是視而不見，沒有慧眼，沒有慧心。）
4）、有智慧的書，是每字每句，都如珠玉似的的晶瑩，斧鑿般的犀銳，可以啟發(fā)人的心靈，開辟人的思想，有時可以引申成一篇議論文，或成一本專書。
（追問：根據比喻，你說有智慧的書應該是怎樣的書？思想交鋒后，統一認識：有智慧的書應像珠玉一樣價值連城，思想犀利，充滿智慧和靈性，給人以啟發(fā)。）
5）、惟有從學問中產生出來的智慧，才不是浮光，而是探照燈，可以透過云層，照射到青空的境地。惟有從學問中鍛煉出來的智慧，才不是瞬息幻滅的肥皂泡；他永遠像珍珠泉的泉水一般，一串串不斷地從水底上涌。
（追問：通過比喻可見“從學問中產生出來的智慧”是怎樣的？思想交鋒后，統一認識：“從學問中產生的智慧”是光芒萬丈的，有穿透力的，有持久魅力的，永遠發(fā)出耀眼的光輝。）
3、點對點遷移運用，培養(yǎng)學生表現生活的能力。
課文綜合運用多種論證方法反映自己的觀點和認識。其中事例論證和對比論證的方法比較好用，我們反映自己的觀點和看法，可以模仿運用。今天，我們以《開卷有益》為題，運用事例論證和對比論證，證明開卷有益的觀點和你的認識。同學們可以先上網查閱資料，搜集能夠證明開卷有益的事例和名言，鉆研舉例論證和對比論證的特點和注意事項，學習課文舉例論證和對比論證的語言特點和闡述論點的方式，寫一篇有理有據的議論文，讓讀者心服口服，十分愿意接受你的觀點，達到你的目的。寫作議論文的目的就是讓人相信自己的觀點，接受自己的觀點，按照自己的要求做事。因此，不要空洞議論，不要忘記自己的目的，要緊扣論點，緊扣目的。舉事例和對比要以是否證明論點為準，能達到目的就行。當然為了證明自己的觀點，還可運用其他論證方法，不是非運用事例論證和對比論證不可。
五、結語，布置作業(yè)。（1分鐘）
1、完成點對點遷移運用作文。
3、課后自由閱讀羅家倫作品一篇，做好筆記，準備交流。
附（讓學生看看，不必講解）：
作者介紹。
羅家倫（1897-1969），字志希，教育家和思想家。祖籍浙江紹興，生于江西進賢。1914年考入上海復旦公學，1917年進北京大學文科學習。在五四運動前一年，創(chuàng)辦了影響僅次于《新青年》的《新潮》雜志，倡導新文化。1920年，由北大校長蔡元培推薦，羅家倫出國留學，先入美國普林斯頓大學，后又轉往歐洲的倫敦、柏林和巴黎三所大學的研究院，直到1926年回國。他學貫中西，廣涉群籍，才思橫溢。1929年9月，受命任國立清華大學校長，對清華大學的發(fā)展有所貢獻。后任中央大學校長長達10年之久，功績至偉。著有《新人生觀》《新民族觀》。
有關智慧的名言。
●高官厚祿許會從天而降；金銀財富許會不求自來；可是智慧非得我們自己去追求不可（愛
揚格）
●靠智慧能贏得財產，，但沒人能用財產換來智慧（貝泰勒）
●使人發(fā)光的不是衣上的珠寶，而是心靈深處的智慧（西班牙）
●哪里有智慧，哪里就有成效（俄羅斯）
●哪里有智慧，哪里就有道路（蘇聯）
●一個智慧的頭腦，能夠拯救成千個頭顱（土耳其）
●能足智者，天不能窮
●僅僅是具備出色的智力是不夠的，注要的問題是如何出色地使用它（笛卡爾）
●智才能開路！（拿破侖）
●最大的決心會產生最高的智慧（雨果）
●智慧不僅是創(chuàng)造文化、獲得幸福的原動力，同時也切不可忘記它又是產生破壞、把人推向悲慘和苦惱的深淵的原動力----（池田大作）
●智慧表現在下一次該怎么做，美德則表現在行為本身----（約爾旦）
●遇事做最壞的打算的人，是具有最高智慧的人（納科頓）
●以我所見，慧于言者不為慧，慧于行者方為慧----（圣格利高一世）
●智慧意味著以最佳的方式追求最高的目標（大哈奇森）
●智慧是智者財富（英國）
●智慧是人的財富（土耳其）
●智慧是穿不破的衣裳，知識是取之不盡的寶藏（哈薩克族）
●與其相信你的金錢，倒不如相信你的智慧；與其尋找金錢，倒不如尋找智慧（維吾爾族）
●智者知道財富的價值，但富人不了解智慧的快樂（歐洲）
●財富會帶來憂慮，但智慧會導致精神安寧（歐洲）
張為民