摘 要：中學(xué)時(shí)代是人生觀、世界觀形成的重要時(shí)期，而語(yǔ)文教學(xué)在對(duì)學(xué)生人格培養(yǎng)過程中起著重要的作用，本文就如何在語(yǔ)文教學(xué)中進(jìn)行人格培養(yǎng)談了幾點(diǎn)看法，比如利用教材、語(yǔ)文教學(xué)活動(dòng)、教師的人格魅力等，讓學(xué)生形成高尚的人格，從而為人類的發(fā)展、社會(huì)的進(jìn)步做貢獻(xiàn)。
關(guān)鍵詞：語(yǔ)文教學(xué) 人格培養(yǎng) 中學(xué)生 教學(xué)活動(dòng)
中學(xué)時(shí)代是中學(xué)生的黃金時(shí)代，他們正處于人生觀、世界觀形成的重要時(shí)期，將來能否成為一個(gè)具有健全人格、高尚人格的人，是否有愛心、責(zé)任心，是否會(huì)有堅(jiān)強(qiáng)勇敢的意志，這個(gè)階段是非常關(guān)鍵的。而語(yǔ)文教學(xué)在這個(gè)過程中擔(dān)負(fù)著至關(guān)重要的責(zé)任。
全國(guó)優(yōu)秀語(yǔ)文教師李鎮(zhèn)西在99年“中語(yǔ)會(huì)第七屆年會(huì)”上指出：“語(yǔ)文教學(xué)不僅僅是交際的工具，而且是思維的工具，更是做人的工具。惟有將語(yǔ)文教育的養(yǎng)料內(nèi)化為學(xué)生的人格，我們的語(yǔ)文教育才是真正成功的教育。”可見，語(yǔ)文教學(xué)要優(yōu)化與創(chuàng)新，不僅僅是向?qū)W生傳授語(yǔ)言知識(shí)，培養(yǎng)其語(yǔ)文能力，還包括在引導(dǎo)學(xué)生理解、掌握語(yǔ)文知識(shí)和能力的過程中，培養(yǎng)學(xué)生高尚的情操、優(yōu)良的品質(zhì)、健全的人格。因而作為語(yǔ)文教師，在完成其自身教學(xué)目標(biāo)的同時(shí)，在教學(xué)過程中通過學(xué)生對(duì)課文的反復(fù)閱讀和理解，與課文中的人（或事）同悲、同喜、同笑罵，在潛移默化中培養(yǎng)學(xué)生健康的人格是非常必要的，責(zé)無旁貸。那么，該如何在中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中進(jìn)行人格培養(yǎng)呢?
一、 利用語(yǔ)文教材中的優(yōu)秀文章對(duì)學(xué)生進(jìn)行高尚人格的培養(yǎng)。
我們的中學(xué)語(yǔ)文教材，就是以古今中外的優(yōu)秀文學(xué)作品為載體，呈現(xiàn)給學(xué)生豐富的人格教育資源。其中大多數(shù)是以寫人為主體的文章，無論是散文詩(shī)歌，還是 論文 ，抑或是 科學(xué) 小品文，尤其是小說戲劇，無不能從中感覺到人格的特點(diǎn)。而中學(xué)語(yǔ)文教材的編者又是精心挑選一些反映優(yōu)秀人格的篇目在內(nèi)，需要教師在教學(xué)中有效地滲透人格教育，巧妙地把這些潛藏在文章中的人格教育內(nèi)容挖掘出來，積極發(fā)現(xiàn)和努力發(fā)掘課文中人格的優(yōu)美元素，盡量讓之成為學(xué)生健全人格中的組成部分。使學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文知識(shí)的同時(shí)，得到人格的熏陶。岳飛“壯志饑餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血”（《滿江紅》），“還我河山”的吶喊；文天祥《過零丁洋》“留取丹心照汗青”，高尚的民族氣節(jié)溢彩流芳；陸游“僵臥孤村”“尚思衛(wèi)國(guó)成輪臺(tái)”（《十一月四日風(fēng)雨大作》），感人淚下；《馮宛貞》率眾痛擊英法聯(lián)軍，激起民族萬丈豪情；《最后一課》像一只警鐘喚醒學(xué)生學(xué)好祖國(guó)語(yǔ)言文字，洋溢著濃郁的愛國(guó)情……這些作家往往作品精彩感人，人格也如日月之光輝，作品的 藝術(shù) 魅力和作家的人格風(fēng)范交相輝映。無數(shù)的作家通過他們的偉大作品，讓學(xué)生領(lǐng)略到他們崇高的人格魅力。中學(xué)語(yǔ)文教師要很好的抓住這個(gè)機(jī)會(huì)，促使學(xué)生健全人格的形成。
二、各種語(yǔ)文教學(xué)的雙邊活動(dòng)是培養(yǎng)學(xué)生健全人格的主渠道
中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)活動(dòng)是一項(xiàng)讓學(xué)生掌握語(yǔ)文知識(shí)，形成語(yǔ)文能力，完成人格培養(yǎng)的三位一體的活動(dòng)，目的的達(dá)到都靠師生之間的雙邊活動(dòng)來實(shí)現(xiàn)。中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的人格培養(yǎng)也當(dāng)然離不開師生的雙邊活動(dòng)。
1．學(xué)生在課堂上的聽講活動(dòng)。這是教師把無聲的文字化為有聲的語(yǔ)言的過程，我們可以用語(yǔ)言評(píng)價(jià)教材中人物的人格特點(diǎn)，贊美其中的優(yōu)秀人格，批判其中人格的卑劣成分。我們也可以表述自己的人格取向，展示自己的人格力量。更可以點(diǎn)評(píng)學(xué)生的人格塑造過程中的得失，在領(lǐng)略教材的優(yōu)美語(yǔ)言、感受人類優(yōu)秀文明成果的同時(shí)，接受美好人格的熏染，摒除人格的弱點(diǎn)，為自己的獨(dú)立人格的形成提供養(yǎng)料，這是學(xué)生接受人格教育的最廣泛的語(yǔ)文活動(dòng)。
2．學(xué)生說的活動(dòng)。包括課堂上回答老師的提問，同學(xué)之間或師生之間的討論，朗誦課文或參加朗誦比賽，參加辯論活動(dòng)，參加話劇表演等等。如果說堂上的聽講是人格內(nèi)化的過程，說的活動(dòng)就是一個(gè)人格外顯的過程，通過口頭表達(dá)的形式把自己逐步形成的人格特點(diǎn)表現(xiàn)出來，在與教師的接觸和交流中糾正人格中的不足，漸漸形成自己完美的人格構(gòu)建。
3．學(xué)生的閱讀活動(dòng)。主要是學(xué)生對(duì)教材或課外讀物的文本的閱讀。這個(gè)環(huán)節(jié)的人格培養(yǎng)有兩方面，一個(gè)是在教師的指導(dǎo)下閱讀，教師會(huì)對(duì)文本中的人格因素有意識(shí)地、不間斷地進(jìn)行啟發(fā)和誘導(dǎo)，完成人格培養(yǎng)的過程；另一個(gè)是學(xué)生對(duì)文本中的人格因素獨(dú)立思考，自主判斷，從而引發(fā)的明理、覺悟和警醒，形成對(duì)自身人格的修復(fù)和提升。前者的過程我首先關(guān)注教材閱讀的指導(dǎo)，課后布置學(xué)生進(jìn)行遷延性的閱讀，帶著問題去閱讀。也定期推薦閱讀篇目，寫出讀書筆記，這些活動(dòng)都緊緊地扣住人格培養(yǎng)來開展。后者的過程是學(xué)生通過自身的調(diào)節(jié)和提高的過程，這個(gè)過程充分體現(xiàn)了人格 教育 那強(qiáng)調(diào)對(duì)人本身尊重的特征，我常常鼓勵(lì)他們多讀好書，多訂閱報(bào)刊雜志，并結(jié)合研究性學(xué)習(xí)進(jìn)行，查閱大量的相關(guān)資料，密切注意其中的人格因素，讓學(xué)生在不斷的自省中形成獨(dú)立人格。這當(dāng)然需要學(xué)生的閱讀要有一定的基礎(chǔ)，具備相應(yīng)的閱讀能力，對(duì)文本有越高的理解能力，可能對(duì)其中的人格因素就有越高的吸收能力，越是學(xué)生自己獨(dú)立思考，自主形成的人格特點(diǎn)，越能經(jīng)受得人生的考驗(yàn)。
4．學(xué)生的寫作活動(dòng)。這既是學(xué)生運(yùn)用語(yǔ)言，展示語(yǔ)文能力的方式，也是通過書面表達(dá)自己人格特質(zhì)的時(shí)機(jī)。在習(xí)作里，學(xué)生會(huì)很 自然 地把自己對(duì)人格的理解，自己逐步形成的人格內(nèi)容流露在其中。教師則可通過指導(dǎo)寫作、批改、講評(píng)習(xí)作等活動(dòng)來對(duì)學(xué)生實(shí)現(xiàn)人格教育，肯定其人格中美好、優(yōu)秀的成分，否定并建議去除人格中的弱點(diǎn)或彌補(bǔ)人格中的缺陷，最終達(dá)到讓學(xué)生健全人格的最高目標(biāo)。
三、用語(yǔ)文教師的人格力量去影響學(xué)生潛移默化向美好的人格方向發(fā)展
語(yǔ)文教師在語(yǔ)文教學(xué)活動(dòng)中對(duì)學(xué)生進(jìn)行人格教育，教師本身具備健全的人格顯得很關(guān)鍵。所謂“身教重于言教”，教師得率先垂范，言行一致，有高尚的品格，用自己能讓學(xué)生信服的行動(dòng)去教育學(xué)生。就是所說的“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從”，為人師表，讓老師的一言一行，對(duì)學(xué)生耳濡目染，潛移默化，體現(xiàn)人格的感染力量。
在學(xué)生眼里，一個(gè)具有愛祖國(guó)，愛集體，誠(chéng)實(shí)可信，言行一致，處事公正理智，愛學(xué)生，遵紀(jì)守法，嚴(yán)于律己，工作認(rèn)真負(fù)責(zé)，待人熱情有禮，作風(fēng)嚴(yán)謹(jǐn)，心胸開闊，人際關(guān)系和諧，樂觀自信，不怕困難，管理得法，決策果斷，有正確的人生觀和是非觀，能執(zhí)著地朝著理想而奮斗等等優(yōu)良品格的語(yǔ)文教師，必定是一位受學(xué)生歡迎的教師，他在課堂上的表述不再是空洞的說教，而是實(shí)實(shí)在在的榜樣。語(yǔ)文教師也只有不斷地完善自身的人格，才能長(zhǎng)久地在對(duì)學(xué)生的人格培養(yǎng)過程中扮演好教育者的角色。
總之，中學(xué)生是正在成長(zhǎng)的一代，猶如一棵棵正在成長(zhǎng)的樹，他們的思想品德可塑性極大，他們的模仿性極強(qiáng)，且思維活躍、上進(jìn)心強(qiáng)，我們初中語(yǔ)文教師應(yīng)該抓住一切時(shí)機(jī)，利用各種方法對(duì)學(xué)生進(jìn)行高尚人格的培養(yǎng)，讓他們吸收優(yōu)秀人物高尚品德的營(yíng)養(yǎng)，茁壯成長(zhǎng)為具有高尚人格的人，從而為推動(dòng)社會(huì)各項(xiàng)事業(yè)發(fā)展，促進(jìn)社會(huì)文明更加繁榮進(jìn)步作出積極的貢獻(xiàn)。
王莉
[淺談初中語(yǔ)文教學(xué)與學(xué)生人格的培養(yǎng)(語(yǔ)文版七年級(jí)教學(xué)論文)]相關(guān)文章：
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