教育是一門科學，也是一門藝術。教育理論若不包括對審美教育的研究，就是不完備的理論。語文是一門充滿美的魅力的學科。語文教學內容是一個多層次、多結構的美學系統。語文學科教育若缺乏對美的教育，將是貧乏的教育。就僅僅拿教材來說，它薈萃了古今中外的名篇佳作，從不同側面，不同角度反映了不同時代、不同民族、不同國度的審美情趣、審美要求和審美理念，蘊含著極其豐富、極其廣泛、極其深刻的美學內容。我們可以憑借這一巨大的美學資源優勢，幫助和指導學生去充分感受美，正確鑒賞美，準確創造美。這對于促進語文教學改革，推動學校素質教育，具有重要的意義。
一、中學語文教學中的“美的事物”
十八世紀德國著名浪漫主義劇作家、美學家席勒在他的《美育書簡》中曾說：“從美的事物中找到美，就是審美教育的任務�！边@里提到了“美的事物”。在我們語文教學中，“美的事物”包括哪些呢？這是個基礎性的問題，只有解決好這個問題，我們才能探討語文審美教育的問題。這個問題還涉及到我們應該擁有怎樣的語文觀。對大多數語文教師來說，語文教學中的“美的事物”就僅僅是課文，也即文章。這個觀點是非常片面的，只能勉強算作小語文觀。語文，它不僅僅是課文，不僅僅是文章。語文教學也不能簡單地理解為課文講解。著名中學語文教學專家鄢文龍教授認為：語文這一學科的內涵是非常豐富的，它不僅包括文章、文化和文字（三者綜合體現為課文），還包括語言和言語。我們只有這樣理解，才是合理的、科學的大語文觀。我省著名魯迅研究專家姚曉龍教授也曾經說過：“我們做任何事情，都應當要有寬廣的精神視野”。我們只有用大的語文觀，高屋建瓴地審視語文，才能充分挖掘出語文教學中的“美的事物”，給學生以美的教育。
就筆者認為，語文教學中“美的事物”，至少包含以下幾個方面，首先是課文，這是語文教學中“美的事物”中的主體部分。這一點，相信大家都沒有異議。中學語文課文里，薈萃了古今中外的名篇佳作，從不同側面，不同角度反映了不同時代、不同民族、不同國度的審美情趣、審美要求和審美理念，蘊含著極其豐富、極其廣泛、極其深刻的美育資源。這一美學教育資源，不僅包括文學審美（包括語言美）、道德審美，還包括著文化審美（集中體現在文言文中），我們可以憑借這一巨大的審美教育資源，對學生進行較為全面的審美教育。其次，是言語方面，即在聽、讀方面培養學生審美感受能力。語文是要多聽、多讀的。只有這樣，才能培養出屬于自己的、對事物的審美能力。最后一點，也是很多語文教師會忽視的一點，是漢字本身的審美能力培養。我們的方塊字能發展成為一門獨步中外的藝術，絕對是與它具有美的特質有很大關系的。
二、在課文分析中培養學生審美鑒賞能力
在文學審美方面，中學語文課文中包容了各種美的形象和各種美學風格，如蘇州園林的優美，小桔燈的樸實，貝殼的精致等等。教師通過文章的語言美、形象美、意境美的挖掘和分析，一方面喚起學生情感，調動學生想象，一方面又加以理性的指點、引導，以此來提高學生的審美鑒賞力。
首先，是要抓住美的語言。高爾基曾經說過，語言是“文學的第一要素”，因此分析作品首先要抓住作品的優美語言，在領略其語言美中獲得美的享受。如《荷塘月色》以細膩委婉的筆觸描繪了一幅淡雅而富于詩意的圖畫，字里行間透出一股淡淡的喜悅，交織著淡淡的哀愁。語言的中介使他們感覺出景物中所寄寓的至情至深的意境，激起了活躍的想象，升發出喜悅和滿足。這正是美的語言產生的奇妙效果。
其次，是要抓住美的形象。美具有形象化的特點。教師應注意引導學生分析欣賞文學作品中的人物形象，尤其是帶有普遍社會意義的典型形象的美。栩栩如生的藝術形象能夠在潛移默化中熏陶和塑造學生的心靈，具有啟發人，感動人，鼓舞人的藝術魅力。如魏巍的《我的老師》中的蔡老師，她外貌溫柔美麗，心地慈愛，愛孩子，關心孩子的甘苦，及時為孱弱的孩子排除痛苦悲傷，是一位老師的美好形象，使人受到美的感召而凈化心靈。
最后，是要抓住美的意境。王國維的意境說已經為人們所認同。分析意境美，就是要把作者“難寫之景”呈現在學生面前，把“言外之意”恰切地表現出來，讓學生體會到作者所刻意追求的意境。實踐證明，優美的意境能引起豐富的想象和聯想。比如馬致遠的《天凈沙.秋思》：“枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家，古道西風瘦馬。夕陽西下，斷腸人在天涯�！弊骷宜串嫷倪@幅深秋傍晚天涯游子凄涼的旅行圖中，藤是枯的，樹是老的，烏鴉是昏暗的，小橋旁邊的人家是稀稀落落的。在荒涼的古道上夕陽殘照，西風撲面，無家可歸的游子騎的馬是消瘦的，舉目所見，整個景物是如此的悲涼、凄慘。這實際上是無家可歸的“斷腸人”的審美感受與心境的寫照，或者說是斷腸人悲涼心境在自然景物上所打上的印記。
在道德審美方面，中學語文教學中完全可以加強“四美”教育。初中語文教材中社會美的素材非常豐盛，我們所倡導的“五講四美”中的“四美”都可以從中找到例證。“四美”的核心是心靈美，而社會美的核心也是心靈美。心靈美是相對于人的外在美（儀表美）而言的�，F在的初中生普遍比較重視儀表美。人固然應當講求儀表美，但更重要的還是內在美即心靈美。心靈美是語言美、行動美、環境美的基礎，它借助于語言美、行動美、環境美表現出來。反過來，通過語言美、行動美、環境美的教育，又有助于陶冶美好的心靈。
而在文言文的教學中，我們也完全可以對學生加強文化方面、思想方面的審美教育。我們的學生，處在科技進步社會變革的環境，他們的成長，需要正確的引導，需要優秀的思想文化的熏陶。他們要有正確的思想，才會有遠大的理想，才會有正確的人生觀、價值觀、世界觀。通過經典的文言篇目的閱讀，我們可以讀到隱藏在其背后的生命意識、寬裕意識、責任意識、超越意識等思想的光華。孟子“苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，增益其所不能”的堅韌；范仲淹“處江湖之遠，則憂其君，居廟堂之高，則憂其民”的通達；陶淵明“采菊東籬下，悠然見南山”的淡泊，無一不讓我們感受到各種生命形式的存在與意義，深入剖析，自然讓學生的思想境界得以提升。
三、在聽、讀方面培養學生審美感受能力
在語文教學活動中，由于審美對象的顯現是以課文為主的，所以課文內容則是學生耳聽，眼看，口讀的最直接感知的材料，而閱讀范文（包括教師和學生）則成了激發學生美的情趣，樹立美的意識，增強美的感受的重要途徑。
首先，是要激發美的情趣。學生美的情趣是在學習過程中激發出來的。教師的作用，就在于為學生對課文的感知和體驗創設一種情境，指出一種導向，即通過對課文的認真閱讀和反復品味，為其接受機制創造美的情緒氛圍，誘發他們全身心的投入其中。比如教學《童趣》，在充分梳理課文內容之后，教師反復吟讀，恰如一個聰明博識的導游，把學生帶到一件件新奇的童年趣事面前，讓學生感受到，自己的童年其實也是很有童趣的。一篇平實無華的文言就這樣把學生引入了意趣盎然的童年情景之中。在這里面，教師的朗讀是關鍵。實踐證明：朗讀課文是激發情趣的關鍵所在。通過朗讀，課文中的美學意蘊得到了初步的揭示，美學價值得到了相應的開掘。
其次，是要樹立美的意識。學生美的意識是在美的情趣激發以后，潛移默化逐步確立起來的。教師要分外珍惜，精心呵護，要在閱讀范文上下功夫，花氣力。閱讀范文既有老師富有魅力的范讀，更有學生富有表情的朗讀。如前者是導徑的燈，后者則是尋路的杖。學生在尋路之時則能把教材中優美的詩歌、散文，動人的小說、戲劇，通過聲情并茂的反復吟誦，體味出作品的美感，從而進入作品中特定的意境，達到“目視其文，口發其聲，耳醉其音，心同其情”的藝術效果，就會積極主動的去發現美，感受美。
最后，是要增強美的感受。范讀不僅要再現課文的情境，更要能深刻體會課文的情感，只有真正體會到課文的情感，才能獲得最真切的感受。中學生正值青春萌動期，內心世界一刻也不會平靜，他們渴望豐富的情感體驗，強烈的感情共鳴，適時的情感渲泄，而教師的作用就在于因勢利導，使其從作品中吸取營養，產生愛心，升發美感。比如課文《春》，教師通過舒緩、欣喜的語調，再現了堅韌的青草，溫柔的春風，濕潤的春雨，璀璨的春花等形象，使學生感受到春天的美景。
一個人表現美，創造美的能力的提高和發展與他審美能力的深化和拓展是相輔相成的，因此，在整個教學活動中，決不能光用教師的范讀和講析去代替學生的朗讀和理解，用教師的鑒賞代替學生的鑒賞。只有充分發揮學生的學習主動性和積極性，才能使課堂成為感受美、理解美的場所，使學生成為評價美、鑒賞美的主體。
四、在寫字課中體驗漢字的非凡魅力
蘇聯當代教育家蘇霍姆林斯基也說：“美是一種心靈的體操--它使我們的精神正直，心地純潔，情感和信念端正。”漢字，正是這樣一種美的集中體現。漢字是世界上歷史最悠久而且一直使用到現在的唯一的文字。中華民族創造的光輝燦爛的古代文化，如政治、哲學、歷史、文學、藝術等方面的重大成果，都靠漢字記載了下來，流傳到現在，成為中華民族共同的寶貴財富。漢字承載著我國如此悠久的歷史和精深的文化，因此了解漢字、學習漢字、把漢字寫好，對于向學生傳承我國的歷史和文化，是十分有幫助的，同時也是非常有必要的。
漢字除了傳承歷史和文化外，它還具有陶冶情操的功能。漢字的結構和外形是非常有美感的，古代漢字有些形象逼真，如實物在前。而隨后的漢字，則朝著實用方向發展，字體方正。而手寫體則朝著書法藝術發展。我國的行書和草書，在發展初期，都是為方便書寫而創立的，之后則名家輩出，終成兩類大書體。王羲之的行書，懷素的草書都極具審美功能。讓學生學會欣賞書法，對于他們以后做人做事，都是很有幫助的。寫字是很需要涵養，很需要心靜的，浮躁的人終其一生都不可能把字寫得很好。所以讓學生練字，能培養他們靜心做事的好習慣，可以培養他們養成心靜、處亂不驚的好心態、好氣質。
還有一點可順帶指出的是，學生把字寫好了，在中考和高考中，也是很有益處的�，F在雖是提倡素質教育，但考試仍是必不可少的。如果學生在考試時，能讓閱卷老師看到試卷后，感覺到眼前一亮，那么學生就能得到更多的卷面分和印象分，這對于他們升學也是非常有幫助的。
著名教育家蘇霍姆林斯基認為:“美--是道德純潔、精神豐富和體魄健全的強大源泉�！苯處熤挥性谡Z文教學中加強美育，才能讓學生德、智、體、美得到全面發展�？傊�，只有做到美育與教學的有機結合，在中學語文教學中增強美的教育，增強學生的美感體驗，才能陶冶學生的情操，提高學生的審美能力和綜合素養，才能開發學生的智力，培育創新精力和創新能力，增強學習積極性，提高學生的語文綜合素養。
羅林森
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