（一） 一滴水
（英）拉加托斯
這一滴水也許是尼格拉瀑布的一部分，它也許曾經有過顯赫的奇跡呢。
也許只是臉盆里的一個肥皂泡，但它卻有洗凈勞動者污垢的功效。
也許搞到威士忌里去，成為天才家所夢想不到的快樂的對象。
再也許這是一滴圣水，灑在新生嬰兒身上，來祝福他的長命。
也許這個一滴水，你把它燒開，是給伯母瑪麗喝的茶。茶的味兒非常香，很能贏得她的喜歡。她也許把你的缺點都忘掉了，馬上喚她的律師來，正式承認你做她的繼承人呢。
這一滴水也許是人臉孔上的汗，所以也許會含蘊有勞動、煩惱甚至痛苦的意思。
也許可能是你愛人嘴唇上表示愉快和舒服的東西。
也許知識天上落下來的一滴雨。
也許是快樂得發狂的一滴淚；不然，就是痛苦得哭出聲來的一滴淚。
一滴水而已……麻雀喝了，使它得到片刻的精神安慰。可是一下子，麻雀會忘記了的。
再也許，只是花叢里的一滴小露水，被花的小口吸進去之后，這花便給一個可愛的小姑娘采去了，做了香水，灑在身上，這水就成了她的愛人迷惑地追求她的東西。
你別小看了它。它，一滴水，本身簡直就是宇宙的縮影。
（《視野》2007年06期）
【簡評】一滴水，本身簡直就是宇宙的縮影。世界各地的水，都在天天上演著各自的奇跡：一種美麗的經歷。人的想象力是十分豐富的,一滴水就能想出很多很多的東西：一滴水，一份情，沒有水，哪來的我們，水就是圣水。作者這樣寫，更加生動地激發了人的愛水熱情。這也符合小品散文“形散而神不散”的特點。
（二）玫瑰樹根
（智利）加米斯特拉爾
地下同地上一樣，有生命，有一群懂得愛和憎的生物。
那里有黢黑的蠕蟲，黑色繩索似的植物根，顫動的亞麻纖維似的地下水的細流。
據說還有別的：身體比晚香玉高不了多少的土地種，滿臉胡子，彎腰曲背。
有一天，細流遇到玫瑰樹根，說了下面的一番話：
“樹根鄰居，像你這么丑的，我從來沒見過呢。誰見了你都會說，準是一頭猴子把它的長尾巴插在地里，扔下不管，徑自走了。看來你想模仿蚯坷，但是沒有學會它優美圓潤的動作，只學會了喝我的藍色汁液。我一碰上你，就被你喝掉一半。丑八怪，你說，你這是干什么？”
卑賤的樹根說：
“不錯，細流兄弟，在你眼里我當然沒有模樣。長期和泥土接觸，使我渾身灰褐；過度勞累，使我變了形，正如變形的工人胳臂一樣。我也是工人，我替我身體見到陽光的延伸部分干活。我從你那里吸取了汁液，就是輸送給她的。讓她新鮮嬌艷；你離開以后，我就到遠處去尋覓維持生命的汁液。細流兄弟，總有一天，你會到太陽照耀的地方。那時候，你去看看我在日光下的部分是多么美麗。”
細流并不相信，但是出于謹慎，沒有作聲，暗忖道，等著瞧吧。
當他顫動的身軀逐漸長大，到了亮光下時，他干的第一件事就是去尋找樹根說的延伸部分。
天啊！他看到了什么呀。
到處是一派明媚的春光，樹根扎下去的地方，一株玫瑰把土地裝點得分外美麗。
沉甸甸的花朵掛在枝條上，在空氣中散發著甜香和一種幽秘的勉力。
成渠的流水沉思地流過鮮花盛開的草地：
“天哪，想不到丑陋的樹根竟然延伸出美麗！”
《當代中學生經典必讀--一生必讀的名家小品》（內蒙古文化出版社）
【簡評】這篇寓言，通過細流和樹根的對話以及細流最后的醒悟揭示出：這些枯黃笨拙的玫瑰根，在這黑暗和腐朽的環境中，支持著地面上的生命之美，那正是他們的驕傲。同時，也贊揚像玫瑰根一樣甘愿付出、默默奉獻的人的高尚和偉大，并希望人們都向這樣的人學習。作為寓言，細流與樹根的對話寫得生動形象，充滿情趣，值得我們學習。
（三）聽泉
（日本）東山魁夷
鳥兒飛過曠野。一批又一批，成群的鳥兒接連不斷地飛了過去。有時候四五只聯翩飛翔，有時候排成一字長蛇陣。看，多么壯闊的鳥群啊！……
鳥兒鳴叫著，它們和睦相處，互相激勵，有時又彼此憎惡，格斗，傷殘。有的鳥兒因疾病、疲憊或衰老而失掉隊伍。
今天，鳥群又飛過曠野。它們時而飛過碧綠的田原，看到小河在太陽照耀下流瀉；時而飛過叢林，窺見鮮紅的果實在樹蔭下閃爍。想從前，這樣的地方有的是。可如今，到處都是望不到邊的漠漠荒原。任憑大地改換了模樣，鳥兒一刻也不停歇，昨天，今天，明天，它們繼續打這里飛過。
不要認為鳥兒都是按照自己的意志飛翔的。它們為什么飛？它們飛向何方？誰都弄不清楚，就連那些領頭的鳥兒也無從知曉。
為什么必須飛得這樣快？為什么就不能慢一點兒呢？
鳥兒只覺得光陰在匆匆忙忙中逝去了。然而，它們不知道時間是無限的，永恒的，逝去的只是鳥兒自已。它們象著了迷似地那樣劇烈，那樣急速地振膈翱翔。它們沒有想到，這會招來不幸，會使鳥兒更快地從這塊土地上消失。
鳥兒依然忽喇喇拍擊著翅膀，更急速，更劇烈地飛過去……
森林中有一雙清澈的泉水，發出叮叮咚咚的響聲，悄然流淌。這里有鳥群休息的地方，盡管是短暫的，但對于飛越荒原的鳥群說來，這小憩何等珍貴！地球上的一切生物，都是這樣，一天過去了，又去迎接明天的新生。
鳥兒在清泉旁歇歇翅膀，養養精神，傾聽泉水的絮語。鳴泉啊，你是否指點了鳥兒要去的方向？
泉水從地層深處涌出來，不間斷地奔流著，從古到今，閱盡地面上一切生物的生死，榮枯。因此，泉水一定知道鳥兒應該飛去的方向。
鳥兒站在清澄的水邊，讓泉水映照著身影，它們想必看到了自己疲倦的模樣。它們終于明白了鳥兒作為天之驕子的時代已經一去不復返了。
鳥兒想隨處都能看到泉水，這是困難的。因為，它們只顧盡快飛翔。
不過，它們似乎有所覺悟，這樣連續飛翔下去，到頭來，鳥群本身就會泯滅的。但愿鳥兒盡早懂得這個道理。
我也是群鳥中的一只，所有的人們都是在荒涼的不毛之地上飛翔不息的鳥兒。
人人心中都有一股泉水，日常的煩亂生活，遮蔽了它的聲音。當你夜半突然醒來，你會從心靈的深處，聽到幽然的鳴聲，那正是潺湲的泉水啊！
回想走過的道路，多少次在這曠野上迷失了方向。每逢這個時候，當我聽到心靈深處的鳴泉，我就重新找到了前進的標志。
泉水常常問我：你對別人，對自己，是誠實的嗎？我總是深感內疚，答不出話來，只好默默低著頭。
我從事繪畫，是出自內心的祈望：我想誠實地生活。心靈的泉水告誡我：要謙虛，要樸素，要舍棄清高的偏執。
心靈的泉水教導我：只有舍棄自我，才能看見真實。
舍棄自我是困難的，甚至是不可能的，我想。然而，絮絮低語的泉水明明白白對我說：美，正在于此。
（《東山魁夷的世界聽泉》） (河北教育出版社出版)
【簡評】文章前半部分用虛擬的形象（鳥兒、泉水）及情節暗示了人生匆忙、疲憊和短暫，而泉水卻象征著永恒美好的大自然，充分展現人生的凄婉之美。后半部分直抒胸臆，以“鳥心”比“我心”，寫出對生命和人生的感悟。作者的藝術品格通過文字傳達得惟妙惟肖，真正達到了“詩為心聲、畫為心境”的畫情交融的境界。同時，在平淡的文字里，流淌著作者熾熱的生命激情。作者的精神苦惱、生命困惑、自然感悟都是在極儉省的點睛之筆中盡顯出才思的風流。這是一種畫與理的交融。總的來說，《聽泉》以其深刻的思考和詩化的語言，為我們展現了一個嚴肅的主題：人類要深思自己的存在方式，人類的確需要自省的生活。
（四）雨的樂章
（中國臺灣）羅蘭
你不知道是什么時候開始下雨的，也不知道什么時候曾下過雨。只覺得靜靜的空氣中，忽然滲進了泥土的潮香，跟著帶來了絲絲的涼意。你覺得自己的心中無端地漾起了幾分喜悅-這世界，怎么如此安適美好呢？
于是，你想出去走走。
當你來到外面，看見地上是濕的，才知道，原來是什么時候下了雨。
你看不見這雨，也聽不見這雨，你只能把手伸出去試。也許它已經停了，也許還是細細地飄著。
要不要撐把傘出去呢？
不是很有必要，如果你想淋一點雨的話。
不過，帶上一把傘，可以允許你在這樣的雨中多徜徉一刻。
嗯，空氣真好！
趁著人們都為了下雨而不肯出來的時候，可以更直接地看到路邊的樹林和草地，都因為這細細的雨而變得那么滋潤與深濃。
你的腳步也越來越輕快，仿佛你也是樹或草，因為這雨而展現你也是樹或草，因為這雨而展現了充沛的生機。
這樣的雨，總是和風在一起。你知道那聲音是同一個強度的，它之所以有弧形的音量，只因為它是被風掃著走的。風推送著分量均勻的雨，從遠處推過來，再帶往遠處去，這樣的雨，打在柏油地上，是整排整排的、成片的，往一個方向過去。你聽不見雨滴的聲音，只聽見整隊的雨，從你窗前掃過去，再接著是下面的又一整隊的雨。
非常喜歡聽這樣的雨，好像有一次聽羅斯卓波維奇指揮交響樂團演奏接威爾的音樂，指揮棒從左到右，輕輕地一揮，各組的樂器就那么一整列地接著上一組樂器的音符，迅速輕捷地掃過去而那樣就形成了一個漂亮的樂句。
有些音樂是成片又成串的，這風兼雨也是，它給你的是方向和距離所形成的強弱，而不是在固定音高與方位上所形成的音高與方位上所形成的音量的增減。因此才有這樣的生動靈活，充滿了立體與層次之美。
我舍不得讓這樣的雨停，也舍不得走近這雨。而只愿坐在窗內，聽它在外面、在遠處瀟瀟，走近時淅淅，再淅行漸遠地離去卻跟著又掃來一排，瀟瀟又淅淅。而你可以想像，當它們經過時，那被風送著的雨腳，在路面上濺起來的水霧，是多么空靈又迷離。
（《意林》2008年11期）
【簡評】文章前半部分寫微雨，它是“靜靜”“絲絲”“細細地飄著”的，人們“徜徉”在這微雨中，在雨的“滋潤與深濃”感受“生機”。文章后半部分風兼雨。斜風細雨不須歸。“雨，總是和風”相互“推”著，形成了“整排”“整隊”的“漂亮的樂句”。風兼著雨，不管風雨的強弱以及因之而造成的“音量的增減”，都無法阻止這“瀟瀟又淅淅”的雨形成“空靈又迷離”的“水霧”。由此可見，細膩的描寫和溫婉地抒情是本文的顯著特色。此外，文章的語言富有水的生動和靈性，有在細雨中散步時，雨水滋潤著皮膚的柔和感。如同“輕輕地一揮”一樣，“輕快”是本文語言的最大特點。
巨東濤
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