《季氏將伐顓臾》教學(xué)實(shí)錄
師：（出示孔子的圖片）在同學(xué)們心中，孔子是怎樣一個(gè)形象？
生：知識(shí)淵博，特別聰明。
生：很喜歡學(xué)生，也喜歡教育學(xué)生，培養(yǎng)了許多優(yōu)秀的人才，
生：教育方法適當(dāng)，能因材施教，
師：最大特點(diǎn)是性格溫和，從不體罰學(xué)生。（生笑）
師：這些都是我們老師需要學(xué)習(xí)的地方。孔子有沒(méi)有發(fā)脾氣的時(shí)候。《論語(yǔ)》記載有三次著名的發(fā)脾氣。
師：（出示孔子三怒）
出示投影宰予晝寢。子曰：“朽木不可雕也，糞土之墻不可圬①也！于 予與②何誅③？”子曰：“始吾于人也，聽(tīng)其言而信其行；今吾于人 也，聽(tīng)其言而觀其行。于予與改是。（生朗讀，翻譯）
師：可見(jiàn)學(xué)生睡覺(jué)，老師批評(píng)是天經(jīng)地義的，以后有哪位夢(mèng)見(jiàn)周公了，老師就說(shuō)
生：朽木不可雕也，糞土之墻不可圬也！于予與何誅（笑）
師：我估計(jì)這是激將法，宰予最后也成材了。也是孔子賞識(shí)的高足之一。
師：（出示）求也為季氏宰，無(wú)能改于其德，而賦粟倍他日。孔子曰：‘求非我徒也，小子鳴鼓而攻之可也。（翻譯）
生：孔子是發(fā)火了。而且脾氣很大，是弟子沒(méi)有實(shí)施仁政。老先生很看重仁。
師：今天老夫子第三次發(fā)火，這又是冉有惹的禍，（生笑）季氏和冉有子路是和許人也？
生：季氏是當(dāng)時(shí)魯國(guó)的權(quán)臣，很有權(quán)勢(shì)。
生：好象有謀反的跡象，野心很大。想侵略他國(guó)。
生：冉有子路是他手下的重要謀臣，是出謀劃策的智囊。，
師：哦，季氏是老板，這兩位是打工者。（生笑）
師：事件的開(kāi)端是--
生：季氏將伐顓臾，是說(shuō)要?jiǎng)游淞耍?nbsp;
師：為什么要來(lái)告訴孔子。
生：可能怕孔子責(zé)怪，一日為師，終身為父。
師：這倒是真的，孔子的弟子大多視孔子為父。
生： 或許他們也知道這樣做是錯(cuò)誤的，他們來(lái)試探孔子的意思。
師；好，如果是你，要拜見(jiàn)孔老師，也預(yù)計(jì)老師對(duì)這件事感覺(jué)會(huì)很不爽，你會(huì)怎么說(shuō)這件事？（生討論）
生：老師，我們主人要對(duì)顓臾要?jiǎng)邮至耍憷先思疫�是躲一躲吧。（生笑）
生：這樣說(shuō)太直接，還不如說(shuō)老師，你身體好嗎，睡覺(jué)香嗎，現(xiàn)在吃飯?jiān)趺礃樱?nbsp;
師：哦，很現(xiàn)實(shí)化，還不如說(shuō)老師，學(xué)生給您送腦百金來(lái)羅。（笑）
生：然后再說(shuō)，我們老板將對(duì)顓臾有些小小的事情要發(fā)生，不知老師意下如何--
師：你演繹的很到位，也很滑頭，估計(jì)當(dāng)時(shí)的冉有用的就是這個(gè)版本。孔子聽(tīng)了這一段有點(diǎn)外交辭令的言語(yǔ)后的反應(yīng)是--
生；反對(duì)，堅(jiān)決反對(duì)。
師；哪句話可以表明老先生的堅(jiān)決--
生：何以伐為？
師；這是一個(gè)文言文的固定句式？。我們鴻門宴聽(tīng)樊噲也說(shuō)過(guò)，如今人方為刀俎，我為魚(yú)肉，--
生：何辭為。
師：怎樣翻譯
生：為什么要討伐呢？
師：表示反問(wèn)語(yǔ)氣和自己鮮明的態(tài)度。孔夫子的態(tài)度是鮮明的，不再是很中庸的，摸棱兩可。
生：一開(kāi)始就指責(zé)這種侵略行為。無(wú)乃爾是過(guò)與，就是說(shuō)恐怕要批評(píng)你了，
師：注意其中的句式/
生：無(wú)乃。。。。。乎，其中“過(guò)”就是過(guò)錯(cuò)。
師：過(guò)是過(guò)錯(cuò)？
生；是動(dòng)詞。是指責(zé)的意思，是賓語(yǔ)前置句
師：注意其中的稱呼
生：求，態(tài)度很氣憤，很不滿意。
師：孔子一般稱呼學(xué)生是很溫和的，要加一些語(yǔ)氣助詞，比如，求也，回也，就是冉有啊，子路啊，，現(xiàn)在“啊”的助詞沒(méi)了，沒(méi)有了，可見(jiàn)他的態(tài)度。當(dāng)時(shí)有些氣憤和氣急。我們看看孔子是如何批評(píng)學(xué)生的？
生：顓臾是受保護(hù)的 ，是受先王的保護(hù)的，先王以為東蒙主啊。
師：這里的以為是--
生：省略“之”，以之為，是古今異義。
生：從歷史背景和地位來(lái)說(shuō)，說(shuō)明顓臾是不能討伐的，
師：所以孔子用了個(gè)反問(wèn)句。
生：何以伐為？
師：老師批評(píng)學(xué)生是常有的，我們班中有沒(méi)有學(xué)生經(jīng)常挨批的，作為學(xué)生我們?cè)撛鯓訉?duì)待批評(píng)？
生；虛心接受，老師總為學(xué)生好，
師：冉有是這樣認(rèn)為的嗎？
生：他在辯解，老師你要這樣做。我們兩個(gè)人都不想這樣做。
生：錯(cuò)了，這里的夫子不是孔子，而是季氏。。
師：對(duì)。你能猜猜冉有的內(nèi)心的真實(shí)想法嗎？
生：他要推卸責(zé)任，耍花招，是為自己作辯解。
生：他是說(shuō)老板要這樣做，我們沒(méi)辦法，無(wú)能為力。
師：是說(shuō)吃人家的飯，就要為別人辦事。他的骨子里面隱藏著這樣的意思“這不是我的錯(cuò)”，這樣以來(lái)這個(gè)人的道德就很有些問(wèn)題。孔子的態(tài)度是--
生：很生氣，直接稱呼為求，語(yǔ)氣很急，如果一開(kāi)始只是指責(zé)，這下是有些生氣，程度在加深。
師：駁斥這樣一個(gè)抽象的話題是需要一些手段和技巧的，孔子是教育大師，也是語(yǔ)言大師。我們賞析他的語(yǔ)言技巧，怎樣四兩撥千斤？
生：引用論證，引用有名人人物的話，
師；這種手法我們?cè)趯懽鲿r(shí)也經(jīng)常用，比如某某名人怎么說(shuō)，就顯得有說(shuō)服力。解釋周任的名言，（學(xué)生解釋翻譯）
師；這句名言的言外之義是--
生：人當(dāng)干部，要把自己的力量貢獻(xiàn)出來(lái)，自己不要干的，就寧可算了，在其位謀其政嘛。
師：中國(guó)古代許多大臣，認(rèn)為政策錯(cuò)誤了，就拼命諍諫，遇到皇帝不聽(tīng)自己的意見(jiàn)，就把官帽摘下來(lái)，送給皇帝，寧可自己不做這個(gè)官，對(duì)老百姓有一個(gè)交代。其實(shí)在批評(píng)他的學(xué)生沒(méi)有盡責(zé)。還有其他--
生：還用類比手法，
師：怎樣類比法
師：盲人走路需要人幫助，危而不扶，顛而不扶，就好比現(xiàn)在的情況。
師：誰(shuí)是盲人，誰(shuí)是引路人？
生；是季氏和子路他們。
生：孔子的意思是既然你做不到，看著領(lǐng)導(dǎo)犯錯(cuò)誤，不加以阻止，你就違反了原則，要你何用？
師：解讀的十分準(zhǔn)確，還有嗎？
生；這里的老虎和犀牛是什么意思？
師；好象到了動(dòng)物園（笑）這些動(dòng)物有個(gè)共同點(diǎn)？
生；很兇猛，要攻擊人，
師：柙和櫝是什么？
生：柙是木箱子，櫝是匣子。
師：是木箱子，不是鐵箱子。所以老虎就逃出來(lái)了咬人了，（笑）古人有買櫝還珠這樣一個(gè)笑話。龜玉是--
生：是寶貝，
師；相當(dāng)于珍珠和鉆石，寶貝啊，我做夢(mèng)想擁有（生笑）
提到這些動(dòng)物和寶貝是什么意思？
生；這些東西有所指，老虎和犀牛是傷害人的，就是指季氏，他就是出籠的猛獸，冉有作為飼養(yǎng)員沒(méi)有管理好自己的工作。
師；你的意思是說(shuō)兩人犯有瀆職罪，該檢討，甚至下崗。（生笑）可見(jiàn)季氏是好戰(zhàn)分子，是軍國(guó)主義者。
生：龜玉就是有價(jià)值的東西。
師：對(duì)一個(gè)國(guó)家上來(lái)說(shuō)什么是有價(jià)值的東西？
生：國(guó)家的經(jīng)濟(jì)和財(cái)富包括老百姓的生命。
師；那毀于匣是--
生：到處是戰(zhàn)爭(zhēng)，民不聊生，生活成了問(wèn)題，國(guó)民經(jīng)濟(jì)崩潰，這是誰(shuí)的過(guò)錯(cuò)呢。
師；大家說(shuō)這是誰(shuí)的過(guò)錯(cuò)？
生：是冉有他們的錯(cuò)。
師：意見(jiàn)是高度的統(tǒng)一啊（笑）你們認(rèn)為冉有是怎樣一個(gè)人？
生：我有點(diǎn)厭惡這個(gè)人，不不老實(shí)。善狡辯。
師：在孔子的追問(wèn)下，他冉有第三次講話，這次他講了一部分真話。人總得講一次真話吧（笑）
侵略他國(guó)的道理，是什么道理？
生：是說(shuō)顓臾堅(jiān)固并且靠近我的領(lǐng)地，現(xiàn)在不把這個(gè)拿下，后代人要后悔的。
生：這是強(qiáng)詞奪理，信口雌黃。
師；這兩個(gè)成語(yǔ)用得好，痛快。同學(xué)們這是什么邏輯？典型強(qiáng)盜邏輯。而當(dāng)時(shí)冉有估計(jì)是參加了當(dāng)時(shí)的季氏的軍事會(huì)議，在舉手表決的時(shí)候，也是投贊成票，老師想到了一個(gè)成語(yǔ)--
生：助紂為虐。
生：為虎作倀。
師：如果你是孔子，你能想象你當(dāng)時(shí)的神態(tài)。
生：勃然大怒，小子反啦。
生：拍案而起，恨不得要清理門戶了（笑）
師：文中有一個(gè)詞就表達(dá)了這種情態(tài)？
生；疾，厭惡，痛恨，這就是態(tài)度，
師；老師有個(gè)疑問(wèn)，當(dāng)時(shí)先生的兩個(gè)學(xué)生在場(chǎng)，好象孔子只批評(píng)其中的一位冉有，而沒(méi)有批評(píng)子路，何也（笑）
生：這的確有問(wèn)題，大概是孔子對(duì)冉有有成見(jiàn)，你先前不是犯錯(cuò)誤，老先生要鳴鼓攻之。
生；因?yàn)樽勇愤@個(gè)人很老實(shí)，他是對(duì)孔子最忠誠(chéng)的弟子之一，批評(píng)后承認(rèn)的態(tài)度很好。
師：子路的確是很忠誠(chéng)，他武藝高強(qiáng)，是孔子周游列國(guó)時(shí)的保鏢，和警衛(wèi)員。（笑）冉有是出謀劃策的，屬于智囊團(tuán)中的成員，應(yīng)負(fù)主要責(zé)任。
師：言之有理啊，孔子自己的政治主張是什么？
生：仁。
師：仁在文中是怎樣體現(xiàn)的？說(shuō)一說(shuō)。（生朗讀聞國(guó)聞家者一節(jié)）
生：要分配均衡，社會(huì)要和諧，社會(huì)要安定。
師；國(guó)家內(nèi)部穩(wěn)定，社會(huì)問(wèn)題少了，國(guó)家安定。
生：即使遠(yuǎn)人不服，要修煉自己，不斷的反省自己。人家受了感化，自然會(huì)來(lái)。
師：來(lái)了之后呢--
生：既來(lái)之，則安之。
師；其中有詞類活用現(xiàn)象？
生：來(lái)和安是使動(dòng)用法。
師；本文中還有一個(gè)成語(yǔ)叫
生：禍起蕭墻
師：夫子的意思是--
生：你們國(guó)家分崩離析，四分五裂，不團(tuán)結(jié)，要出大事的。
生：因?yàn)閲?guó)家有內(nèi)亂，不能解決困難，就要發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)來(lái)轉(zhuǎn)移民眾的視線，是最大的禍患，
師；事實(shí)的確如此，后來(lái)季氏家族果然發(fā)生了內(nèi)亂，國(guó)家就滅亡了，可見(jiàn)孔子有先見(jiàn)之明。有人說(shuō)，一切歷史都是當(dāng)代史，現(xiàn)在世界上有類似的現(xiàn)象嗎？（生討論一些問(wèn)題，比如美伊戰(zhàn)爭(zhēng)，約5分鐘）
師：本文是典型的孔子和學(xué)生的功防演習(xí)，學(xué)生三次陳述，步步設(shè)防，老師三次反駁，針針見(jiàn)血，都是圍繞仁字做文章，真正做到當(dāng)仁不讓。大哉孔子。偉哉孔子，仁哉孔子，朗讀課文。（響起了朗朗書(shū)聲）。
陳千里
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