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東方雪
走馬川行奉送出師西征
岑參
君不見(jiàn)，走馬川行雪海邊，平沙莽莽黃入天。
輪臺(tái)九月風(fēng)夜吼，一川碎石大如斗，隨風(fēng)滿地石亂走。
匈奴草黃馬正肥，金山西見(jiàn)煙塵飛，漢家大將西出師。
將軍金甲夜不脫，半夜軍行戈相撥，風(fēng)頭如刀面如割。
馬毛帶雪汗氣蒸，五花連錢(qián)旋作冰，幕中草檄硯水凝。
虜騎聞之應(yīng)膽懾，料知短兵不敢接，車(chē)師西門(mén)佇獻(xiàn)捷。
岑參是寫(xiě)歌行體的好手，他的《白雪歌》和《走馬川行》是《岑嘉州詩(shī)集》中的精品。《白雪歌》寫(xiě)的真是好，一個(gè)唐代詩(shī)人憑借文字就帶我們到雄奇的塞外邊關(guān)游覽了一圈。“胡天八月即飛雪”，嚴(yán)寒爆發(fā)在酷暑里，是多么神奇啊。“忽如一夜春風(fēng)來(lái)，千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)梨花開(kāi)”，承前寫(xiě)雪，卻不寫(xiě)雪冷雪強(qiáng)，只給你一個(gè)靜態(tài)的鏡頭，那些昔日枯干的樹(shù)枝上陡然開(kāi)出了梨花，的確美不勝收。誠(chéng)然，寫(xiě)景是岑參的強(qiáng)項(xiàng)，他對(duì)景物的感覺(jué)相當(dāng)靈敏，更不用說(shuō)景是塞外大漠、風(fēng)雪、山石之景了。
因?yàn)閷?xiě)景才能突出，抒情能力也就較差，這比較符合寫(xiě)作上的能量守恒定律。岑參20歲時(shí)求仕，直到30歲及第，兩度出塞，第二次出塞是擔(dān)任安西、北庭節(jié)度使封常清的判官，前任武判官調(diào)京。岑參就作了這首《白雪歌》送給他。老實(shí)說(shuō)，這個(gè)武判官岑參也不認(rèn)識(shí)，但是在這首詩(shī)的結(jié)尾岑參還是表達(dá)出對(duì)武判官離去的深情，這就有點(diǎn)套路化了。“山回路轉(zhuǎn)不見(jiàn)君，雪上空留馬行處”所表達(dá)的情感不夠真實(shí)，這也就影響了作品自身的質(zhì)量。好在他擅長(zhǎng)取景，描繪景物生動(dòng)而傳神，多多少少?gòu)浹a(bǔ)了這一方面的不足。
《走馬川行》寫(xiě)得也不錯(cuò)。當(dāng)年我學(xué)這首詩(shī)的時(shí)候，對(duì)其中的“輪臺(tái)九月風(fēng)夜吼，一川碎石大如斗，隨風(fēng)滿地石亂走”的描寫(xiě)佩服得五體投地。我認(rèn)為文學(xué)作品創(chuàng)作最重要的是要有想象力。很多學(xué)生邏輯思維還可以，但是想象力不足，文筆始終無(wú)法流動(dòng)起來(lái)，結(jié)果是”質(zhì)木無(wú)文。這主要是因?yàn)樗麄冊(cè)陂喿x的時(shí)候沒(méi)有場(chǎng)景還原和想象體驗(yàn)的參與，因此如果要換一種語(yǔ)體來(lái)復(fù)述就會(huì)形成障礙。
岑參是寫(xiě)景的高手。但他寫(xiě)景不似王維。王維是以禪入景，意境深邃而靈動(dòng)。岑參顯然不太追求景物的哲學(xué)意義，就在景物本身上做文章，將景寫(xiě)得雄壯奇麗。換句話說(shuō)，王維注重深度，岑參注重厚度。王維注重取景，岑參注重排景。以這首詩(shī)來(lái)看，岑參先是寫(xiě)走馬川旁黃沙卷入天空的奇景，這個(gè)場(chǎng)面有點(diǎn)像美國(guó)災(zāi)難片《龍卷風(fēng)》中的畫(huà)面，而且從廣度上看有過(guò)之而無(wú)不及。要夸張，就往大里夸，沙天一體，與讀者心目中的水天一色一個(gè)雄放，一個(gè)悠遠(yuǎn)，各具美學(xué)特質(zhì)。還應(yīng)注意的是，寫(xiě)特大沙塵暴，作者還沒(méi)忘記將此場(chǎng)景放在清水潺潺的走馬川旁，喝水自在流淌，黃沙縱向直上，遠(yuǎn)有雪山映襯，空間開(kāi)闊，對(duì)比有味。接著寫(xiě)大風(fēng)。張藝謀的《英雄》中，士兵高呼“大風(fēng)”，遠(yuǎn)不及這里的大風(fēng)，因?yàn)樽骷业臒o(wú)能就在于只說(shuō)事物的特征，比如風(fēng)之大雨之暴的。而岑參寫(xiě)大風(fēng)是以石頭為側(cè)面參照的。要寫(xiě)石頭，就得先在石頭上造勢(shì)，石頭是大的，而且很多很密集，大石頭被風(fēng)都能吹得滿地亂跑，又是《2012》的場(chǎng)面啊。
經(jīng)過(guò)這樣的造勢(shì)后，詩(shī)人開(kāi)始寫(xiě)封常清的軍隊(duì)出征。因?yàn)槲鞅边吔贁?shù)民族侵奪糧食，（“匈奴”為漢朝對(duì)少數(shù)民族的稱呼，以漢稱唐，是唐代詩(shī)人的寫(xiě)作習(xí)慣），所以唐軍向西進(jìn)發(fā)。接下三句寫(xiě)夜行軍之苦，以此凸顯將帥士兵的勇敢和愛(ài)國(guó)熱情。如將領(lǐng)的盔甲本已厚重，但為了防備敵人偷襲，也不能卸下。士兵們肩上的武器相互碰擦，鏗鏘作響，但毫不懈怠。夜風(fēng)如刀，劃在臉上生疼，但士兵沒(méi)半句怨言。再接下來(lái)寫(xiě)天氣之冷，先是以馬在行走途中背上的雪花化為蒸氣與因停下汗水立刻凝結(jié)成冰作對(duì)比，突出酷寒之疾，再以幕府里硯臺(tái)里的墨水凍結(jié)，毛筆硬硬地斜在硯臺(tái)中，突出氣溫之低。最后是帶有贊歌性質(zhì)的收尾句，恭維封大夫此行必勝，在筆勢(shì)上有些弱。
值得注意的還有這首詩(shī)的形式。在詩(shī)歌體裁中，它屬于歌行體中的“行”。所謂歌行，前人說(shuō)：“放情長(zhǎng)言，雜而無(wú)方者曰歌；步驟馳騁，疏而不滯者曰行；兼之者曰歌行。”其實(shí)“歌”與“行”很難區(qū)別。在用韻上都變化跳脫，平聲和仄聲相見(jiàn)，這本身就增加了詩(shī)歌的音律美。而用在岑參的詩(shī)作里，更富有一種奇峻的特色。
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