《齊桓晉文之事》教學案二
◆課前預習指導：
一、預 習 目 標：
1.了解孟子的思想。
2.學生朗讀課文15--26節。
3.歸納總結文言實虛詞和重要句式。
二、預 習 作 業：
（一）、 “王道”與“霸道”辯
這是先秦時代一對相對的概念。
“王道”是儒家提出的以仁義治天下的政治主張；霸道指君主憑借武力、刑法、權勢等進行統治。孟子所處的時代是沿著霸道的方向前進的，凡是行法家主張，講求耕戰，富國強兵，便取得勝利。司馬遷《史記孟子荀卿列傳》說：“當世之時，秦用商君，富國強兵。楚、魏用吳起，戰勝弱敵。齊宣王用孫子、田忌之徒，而諸侯東面朝齊。天下方務于合縱連橫，以攻伐為賢；而孟軻乃述唐虞三代之德，是以所如者不合�！�
歷史到底在什么時候青睞于“王道”，至今都不得而知。孟子是繼承了孔子的學思想發展而成為一整套施仁政行王道的政治主張的�！妒酚洝芬苍涊d“孔子明王道，干七十余君，莫能用”的事實。
（二）、基 礎 整 理：
1、詞類活用：
（1）刑于寡妻，至于兄弟，以御于家邦
（2）權，然后知輕重；度；然后知長短
（3）抑王興甲兵，危士臣，構怨于諸侯，然后快于心與
（4）為肥甘不足于口與？輕暖不足于體與？
2、特殊句式：（下列句子屬于那類特殊句式？請翻譯。）
（1）然則一羽之不舉，為不用力焉；輿薪之不見，為不用明焉；百姓之不見保，為不用恩焉。
句式：（ ） 翻譯：
（2）故王之不王，不為也，非不能也�！�
句式：（ ） 翻譯：
（3）不為者與不能者之形，何以異
句式：（ ） 翻譯：
（4）吾何快于是
句式：（ ） 翻譯：
（5）抑王興甲兵，危士臣，構怨于諸侯，然后快于心與
句式：（ ） 翻譯：
3.一詞多義：
異： A. 不為者與不能者之形，何以異 （ ）
B. 王無異于百姓之以王為愛也。 （ ）
許：
A.小子無所畏，何敢助婦語！吾已失恩義，會不相從許！
B.有復于王者曰：‘吾力足以舉百鈞，而不足以舉一羽；明足以察秋毫之末，而不見輿薪�！瘎t王許之乎
◎課 堂 學 習 目 標：
1、 學習課文中重要的實詞、虛詞及句式。
2、 能夠正確翻譯重點句子。
3、 學習比喻在文章中的運用和重要作用，學習孟子迂回曲折的論辯方法。
◎課 堂 學 習 重 難 點：
1. 古今異義現象和其他詞語的總結。
2. 歸納總結本文的重點句式。
◎課 堂 學 習 內 容：
一、重要詞語歸納：
1、①夫我乃行之，反而求之，不得吾心 ②無傷也，是乃仁術也
③今其智乃反不能及
乃：① ② ③
2、 ①百姓之不見保,為不用恩焉。 ②生孩六月,慈父見背
見：① ②
3、 ①然則一羽之不舉 ②物皆然，心為甚 ③然，誠有百姓者
然：① ② ③
4、①今恩足以及禽獸，而功不至于百姓者，獨何與？②相如雖駑，獨畏廉將軍哉?
獨：① ②
5、①抑王興甲兵，危士臣，構怨于諸侯，然后快于心與？”②為肥甘不足于口與？輕暖不足于體與？抑為采色不足視于目與？③豈得之難而失之易歟？抑本其成敗之跡而皆自于人歟？
抑① ② ③
二、重要句子翻譯：
1、詩云：‘他人有心，予忖度之�！�--夫子之謂也。
2、夫我乃行之，反而求之，不得吾心；夫子言之，于我心有戚戚焉。
3、有復于王者曰：‘吾力足以舉百鈞，而不足以舉一羽；明足以察秋毫之末，而不見輿薪�！瘎t王許之乎？”
4、老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼：天下可運于掌
5、詩云：‘刑于寡妻，至于兄弟，以御于家邦。’言舉斯心如諸彼而已。
6、權，然后知輕重；度；然后知長短；物皆然，心為甚。
7、為肥甘不足于口與？輕暖不足于體與？抑為采色不足視于目與？聲音不足聽于耳與？便嬖不足使令于前與？
◇翻譯下文中劃線的句子：（三選二）
1. 魏子曰：吾聞賣酒者好博，無事則與其三子終日博，喧爭無家人禮�；騿栔唬骸皟狠呮�，否則博他人家，敗吾產矣�！编岛�！賣酒者匪唯長者，抑亦智士哉！
選自（《魏叔子文集》，有刪節）09江西
2、迪知徐州，欲行縣因祠岳為上祈年，仁宗語輔臣曰：“祈禱非迪所宜，其毋令往�！痹还パ又�，武事久弛，守將或為他名以避兵，迪愿守邊，詔不許，然甚壯其意。
（09廣東）
3、居宅下濕，繞宅為溝，以通淤水。宅上種少竹，春月夜有盜其筍者，原平偶起見之，盜者奔走墜溝。原平自以不能廣施，至使此人顛沛，乃于所植竹處溝上立小橋，令足通行，又采筍置籬外。鄰曲慚愧，無復取者。（09全國卷二）
◇ 孟子名言
1、不以規矩,無以成方圓。(《孟子》)
窮則獨善其身,達則兼善天下。(《孟子》)
孟子曰：“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。”《孟子梁惠王上》
孟子曰：“我知言，我善養吾浩然之氣�！� 《孟子公孫丑上》
孟子曰：“得道者多助，失道者寡助。寡助之至，親戚畔之；多助之至，天下順之�！� 《孟子公孫丑下》
孟子曰：“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。此之謂大丈夫�！� 《孟子滕文公下》
孟子曰：“大人者，不失其赤子之心者也。” 《孟子離婁下》
孟子曰：“君子以仁存心，以禮存心。仁者愛人，有禮者敬人。愛人者人恒愛之，敬人者人恒敬之�！� 《孟子離婁下》
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