【學(xué)習(xí)目標(biāo)】
⒈反復(fù)朗讀課文，把握課文內(nèi)容，感知老樹(shù)形象。
⒉品味語(yǔ)言，理解作者的思想感情。
⒊聯(lián)系生活，關(guān)注身邊綠色，正確認(rèn)識(shí)發(fā)展與環(huán)保的矛盾，樹(shù)立正確的環(huán)保觀念。
【學(xué)習(xí)重點(diǎn)】
⒈了解那樹(shù)的生命歷程，把握樹(shù)的價(jià)值、品格及其命運(yùn)，品味語(yǔ)言，理解作者的思想情感。
⒉掌握托物寓意的表現(xiàn)手法，體會(huì)比喻、擬人等修辭的表達(dá)效果。
⒊聯(lián)系生活，關(guān)注身邊，正確認(rèn)識(shí)發(fā)展與環(huán)保的矛盾，樹(shù)立正確的環(huán)保觀念。
【課時(shí)】1課時(shí)
【學(xué)習(xí)過(guò)程】
課前預(yù)習(xí)
⒈給加點(diǎn)的字注音：
漩（ ）渦 劊（ ）子手 虬（ ）須 蔭（ ）蔽 紊（ ）亂 默契（ ） 嚼（ ）碎 動(dòng)脈（ ） 佝僂（ ） 陷阱（ ）
⒉下列各組詞語(yǔ)中沒(méi)有錯(cuò)別字的是（ ）
A、安排 駕駛 堅(jiān)固穩(wěn)定 連根拔起
B、焦燥 徒勞 星臨萬(wàn)戶(hù) 屹立不動(dòng)
C、攸閑 電鋸 周到如砥 豁然開(kāi)朗
D、公寓 倒坍 難以至信 戴著斗笠
⒊本文作者（ ）筆名（ ）,著有散文集《 》、《 》、《 》等15種及小說(shuō)、評(píng)論多種。
⒋結(jié)合課文中樹(shù)的特點(diǎn)和品質(zhì)，以“樹(shù)的聯(lián)想”為話(huà)題，寫(xiě)200字左右的練筆。
【課前五分鐘】
交流以“樹(shù)的聯(lián)想”為話(huà)題的練筆。
課堂學(xué)習(xí)
一、情景導(dǎo)入
樹(shù)，是大自然中的強(qiáng)者，它茂盛繁密，挺拔秀麗；樹(shù)，是人類(lèi)的朋友，它濃濃的綠陰，給人以心神的安慰。可在疾速奔馳的人類(lèi)文明車(chē)輪的碾壓下，成片成片的綠色在我們的眼前消失，就連路邊的那棵老樹(shù)也難逃此劫，今天就讓我們一起拜讀王鼎鈞先生為那樹(shù)寫(xiě)的“悼詞”吧。
二、自主學(xué)習(xí)
㈠出示學(xué)習(xí)目標(biāo)。
㈡交流預(yù)習(xí)情況，展示預(yù)習(xí)成果。
㈢朗讀課文，自主完成：
⒈大樹(shù)的生命歷程可以分為幾個(gè)階段？在各個(gè)階段中，大樹(shù)的外貌特點(diǎn)和自然環(huán)境有了怎樣的變化？
⒉文中記敘了大樹(shù)的哪些事跡，從中可以看出大樹(shù)具有哪些高貴的品質(zhì)？
㈣交流點(diǎn)撥，精讀課文，品味語(yǔ)言，體會(huì)作者思想感情。
⒈精讀課文，找出你喜歡的句子加以賞析，體會(huì)作者的思想感情；完成課后《研討與練習(xí)》二。
⒉《那樹(shù)》僅僅講了一棵樹(shù)嗎？
三、點(diǎn)撥講解
⒈學(xué)習(xí)方法指導(dǎo)：
⑴運(yùn)用擬人化手法，托物寓意，給人以沉重的悲劇感。
⑵側(cè)重用比喻、借喻的方式，寫(xiě)出老樹(shù)默默的生命之綠。
⒉板書(shū)：
第一部分：描寫(xiě)早期的大樹(shù)---自然之樹(shù)（擬人） 借物
第二部分：描寫(xiě)近期大樹(shù)---臨死之樹(shù)（擬人、比喻）
第三部分：描寫(xiě)現(xiàn)時(shí)大樹(shù)---悲壯之樹(shù)。（借喻） 寓意
四、練習(xí)測(cè)評(píng)
㈠達(dá)標(biāo)訓(xùn)練
⒈ 給下列加點(diǎn)字注音。
屹（ ）立不動(dòng) 倒坍（ ） 引頸受戮（ ）
豁然開(kāi)曠（ ） 虬（ ）須 周道如砥（ ）
⒉語(yǔ)句“于是這一天來(lái)了，電鋸從樹(shù)的踝骨咬下去，嚼碎，撒了一圈白森森的骨粉。那樹(shù)僅僅在倒地時(shí)呻吟了一聲。”中“咬”“骨粉”和“呻吟”這幾個(gè)詞表現(xiàn)了作者怎樣的感情傾向？
㈡能力提高
閱讀下面的文字，回答文后問(wèn)題
①但是，這世界上還有別的東西，別的東西延伸得更快，柏油路一里一里鋪過(guò)來(lái)，高壓線(xiàn)一千碼一千碼架過(guò)來(lái)，公寓樓一排一排挨過(guò)來(lái)。所有原來(lái)在地面上自然生長(zhǎng)的東西都被鏟除，被連根拔起。只有那樹(shù)被一重又一重死魚(yú)般的灰白色包圍，連根須都被壓路機(jī)碾進(jìn)灰色之下，但樹(shù)頂仍在雨后滴翠，有新的建筑物襯托，綠得更深沉。公共汽車(chē)在樹(shù)旁插下站牌，讓下車(chē)的人好在樹(shù)下從容撐傘。入夜，毛毛細(xì)雨比貓步還輕，跌進(jìn)樹(shù)葉里匯成敲響路面的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，泄露了秘密，很濕，也很有詩(shī)意。------
②計(jì)程車(chē)像饑蝗擁來(lái)。“為什么這兒有一棵樹(shù)呢？”一個(gè)司機(jī)喃喃。“而且是這么老這么大的樹(shù)。”乘客也喃喃。在車(chē)輪揚(yáng)起的滾滾黃塵里，在一片焦躁惱怒的喇叭聲里，那一片清陰不再有用處。樹(shù)旁的公共汽車(chē)站搬了，樹(shù)下的水果攤搬了，不遠(yuǎn)處的幼稚園也要搬，看何處能屬于孩子。只有那棵樹(shù)屹立不動(dòng)，連一片葉子也不落下。那一蓬蓬葉子照舊綠，綠得很。
③啊，啊，樹(shù)是沒(méi)有腳的。樹(shù)是世襲的土著，是大地的效死者。樹(shù)離根，根離土，樹(shù)即毀滅。它們的傳統(tǒng)是引頸受戮，即使是神話(huà)作家也不曾說(shuō)森林逃亡。連一片葉也不逃走，無(wú)論風(fēng)力多大。任憑頭上已飄過(guò)十萬(wàn)朵云，地上疊過(guò)廿萬(wàn)個(gè)腳印，任憑在那枝丫間跳躍的鳥(niǎo)族已換了五十代子孫，任憑鳥(niǎo)的子孫已棲息青山。當(dāng)幼苗長(zhǎng)出來(lái)，當(dāng)上帝伸手施洗禮，上帝曾說(shuō)：“你綠在這里，綠著生，綠著死，死復(fù)綠。”啊！所以那樹(shù)，冒死掩覆已失去的土地，作徒勞無(wú)用的貢獻(xiàn)，在星空下仰望上帝。
④這天，一個(gè)喝醉了的駕駛者，以60英里的速度，對(duì)樹(shù)干撞去。于是人死。于是交通專(zhuān)家宣判那樹(shù)要償命。于是這一天來(lái)了，電鋸從樹(shù)的踝骨咬下去，嚼碎，撒了一圈白森森的骨粉。那樹(shù)僅僅在倒地時(shí)呻吟了一聲。這次屠殺安排在深夜進(jìn)行，為了不影響馬路上的交通。夜很靜，像樹(shù)的祖先時(shí)代，星臨萬(wàn)戶(hù)，天象莊嚴(yán)，可是樹(shù)沒(méi)有說(shuō)什么，上帝也沒(méi)有。一切預(yù)定。一切先有默契，不再多言。------
⒈第①段中“柏油一里一里鋪過(guò)來(lái)，高壓線(xiàn)一千碼一千碼架過(guò)來(lái)，公寓樓一排一排挨過(guò)來(lái)”，作者這樣寫(xiě)，意在表達(dá)什么？
⒉從全文看，上帝對(duì)那樹(shù)施洗禮時(shí)所說(shuō)的話(huà)，有的實(shí)現(xiàn)了，有的沒(méi)實(shí)現(xiàn)。（1）“沒(méi)實(shí)現(xiàn)”的是什么？（2）沒(méi)能實(shí)現(xiàn)的根本原因是什么？
⒊下面對(duì)這篇文章的賞析，不正確的一項(xiàng)是（ ）
A．文章的開(kāi)頭兩段寫(xiě)那樹(shù)雖老但生命力依然旺盛，這些內(nèi)容為后文寫(xiě)它被鋸倒并被肢解分裂作了鋪墊，從而引發(fā)人們進(jìn)行深入的思考。
B．第④段“電鋸從樹(shù)的躁骨咬下去，嚼碎，撒了一圈白森森的骨粉”運(yùn)用擬人的手法，描述了大樹(shù)的慘遭砍伐，表現(xiàn)了人的愚昧和冷酷。
C．本文描述了那樹(shù)很久以來(lái)，一直默默奉獻(xiàn)，最后毫無(wú)怨言地引頸受戮的過(guò)程，歌頌了它的獻(xiàn)身精神，體現(xiàn)了一切都要為了發(fā)展的主旨。
D．通篇不發(fā)議論，全用形象打動(dòng)人心，是本文一大特點(diǎn)。那樹(shù)用自己的生命綠了一方土地，其”綠著生，綠著死”的形象給讀者以強(qiáng)烈的震撼。
㈢美文賞析（學(xué)生有感情地朗讀、品味）
古典之殤① 王開(kāi)嶺
(1)“今人不見(jiàn)古時(shí)月，今月曾照古時(shí)人。”然而，多少古人有過(guò)的，今天的生存視野中卻杳無(wú)了。
(2)眾所周知，古典詩(shī)詞中到處彌漫著飛卷如席、如訴如泣的盛大雪況：“夜深知雪重，時(shí)聞?wù)壑衤暋薄把嗌窖┗ù笕缦娂姶德滠庌@臺(tái)”……像我等而立之輩．雖未歷滄海桑田的大變遷，但兒時(shí)作文里的“雪”氣還是蠻足的，好歹也目睹過(guò)那讓人隱隱動(dòng)容的“千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)梨花開(kāi)”吧。可現(xiàn)在的孩子們呢?當(dāng)他們捧著課本吟誦那莫須有的“雪花大如席”時(shí)．他們的情感體驗(yàn)是蒼白的。而未來(lái)的孩子，該不會(huì)把頭探進(jìn)冰箱里去體驗(yàn)雪滋味吧?
(3)沒(méi)有雪的冬天，還配得上叫“冬”嗎?
(4)立在常年斷流的黃河岸邊，滿(mǎn)目是干涸及河床爆裂的景象。感受到的是缺水的焦渴和唇燥的干燥。面對(duì)此情此景．今天的孩子又如何模擬得出。黃河之水天上來(lái)，奔流到海不復(fù)回”的磅礴之勢(shì)?又怎能打撈起一千年前太白心中的那份感動(dòng)與豪邁?現(xiàn)在的孩子，除了懷疑古人的夸張與信口開(kāi)河外，是否會(huì)得出“文學(xué)就是扯謊與胡扯”的結(jié)論呢?
(5)有時(shí)候想，今天的少年人可真夠不幸的。
(6)或許在不久之后，這般猜測(cè)語(yǔ)文課的尷尬亦不為過(guò)吧--
(7)一邊是禿山童嶺、雀獸絕跡，一邊是“山光悅鳥(niǎo)性．潭影空人心”的脆音瑯瑯I(yè)一邊是泉涸池干、枯禾赤野，一邊是“西塞山前白鷺飛，桃花流水鱖魚(yú)肥”的一遍遍抄寫(xiě)；一邊是暴塵濁日、黃沙漫卷，一邊卻勒令孩子體味“亂石穿空．驚濤拍岸，卷起千堆雪”的盛況……何等艱苦何等難為的遙想啊!明明那“古典場(chǎng)景”早已蕩然無(wú)存，眼下找不到任何參照和對(duì)應(yīng)，卻還要曉生們硬硬地抒情和陶醉一番。這不是荒唐是什么!不是悲愴是什么!
(8)古典場(chǎng)景的流失，不僅意味著生存資源之一的自然風(fēng)物的流失，更意味著眾多美學(xué)信息與精神資源的流失。在不久的未來(lái)，那些對(duì)大自然喪失原始記憶和想像力的孩子．最終將對(duì)那些古典美學(xué)價(jià)值徹底地“不知所云”、“如盲摸象”。
(9)總之．古典場(chǎng)景的流失，意味著未來(lái)甚至包括今天的閱讀中，將再也找不見(jiàn)那些珍貴的古典美學(xué)元素。難道人類(lèi)不應(yīng)為此悲痛嗎?
(10)多少珍貴的動(dòng)植物已永遠(yuǎn)地淪為了標(biāo)本?多少鮮澤的生態(tài)活頁(yè)從我們的瞳仁里被硬硬撕掉。被生生撤消?多少詩(shī)詞風(fēng)景成為了追遠(yuǎn)的絕版?那沾有她們最后體溫的文學(xué)辭章。既屬不朽之經(jīng)典，更是幽怨的悲歌……你，聽(tīng)到邢哭聲了嗎?
(11)“蒹葭蒼蒼,白露為霜”“關(guān)關(guān)雎鳩,在河之洲”……我在撫摸這些《詩(shī)經(jīng)》句子的時(shí)候．為這些素樸的句子所傳遞的美麗而淚流滿(mǎn)面。內(nèi)心更有一份隱隱作痛。因?yàn)榫驮谀M那份遠(yuǎn)古“現(xiàn)場(chǎng)”的同時(shí)，我驟然被一個(gè)念頭驚醒：她已永遠(yuǎn)不屬于我們了。
(12)今天閱讀《詩(shī)經(jīng)》等古典文本時(shí)．我們已經(jīng)，難以真正走進(jìn)古典的靈魂．與古典作了永別。難道人類(lèi)不應(yīng)為此哀悼嗎? (略有刪改)
【注釋】①殤：原指沒(méi)有到成年就死去。
五、布置作業(yè)
對(duì)照<<古典之殤>>，完成以下問(wèn)題。①
⒈閱讀(6) - (7)兩段，說(shuō)說(shuō)哪句話(huà)最能概括。“尷尬”一詞的含義。
⒉比較原句與改句，你認(rèn)為哪一句表達(dá)效果更好，簡(jiǎn)要說(shuō)明理由。
原句：多少珍貴的動(dòng)植物已永遠(yuǎn)地淪為了標(biāo)本?多少鮮澤的生態(tài)活頁(yè)從我們的瞳仁里被硬硬撕掉，被生生撒消?多少詩(shī)詞風(fēng)景成為了遙遠(yuǎn)的絕版?
改句：多少珍貴的動(dòng)植物、鮮澤的生態(tài)活頁(yè)以及詩(shī)詞風(fēng)景都逐漸消失了。
⒊本文“古典之殤”中的。“殤”寄托了作者怎樣的思想情感?結(jié)合上文內(nèi)容從兩個(gè)方面具體回答。
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