在日記本中翻閱著過往的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,我發(fā)現(xiàn)自己曾寫過一篇日記是關(guān)于夢(mèng)想的.我寫過我在不同年齡時(shí)不同的夢(mèng)想.現(xiàn)在感覺起來很好笑.我記得自己小學(xué)時(shí)候的夢(mèng)想是當(dāng)一名教師,是因?yàn)槟菚r(shí)候的我很調(diào)皮,免不了受訓(xùn).當(dāng)時(shí)的我就想,以后一定當(dāng)一名教師,好來欺負(fù)教訓(xùn)我的老師的孩子.

而現(xiàn)在這個(gè)幼稚的想法已經(jīng)淡化,我知道夢(mèng)想與現(xiàn)實(shí)只有一步之差.而這僅僅的一不之差,是要我們付出數(shù)十年的新苦勞作才可以得到的回報(bào).而在<尋夢(mèng)者>這一首詩中,戴望舒寫到:你的夢(mèng)開出花來了,你的夢(mèng)開出驕妍的花來了,在你已衰老的時(shí)候.我覺得這寫得最好,它很明確的告訴我們,夢(mèng)是在你衰老的時(shí)候?qū)崿F(xiàn)的,為了這個(gè)夢(mèng),我們需要付出的努力不是我們可以想象的.這一些,也在詩中能體現(xiàn),如:你去攀九年的冰山吧,你去航九年的旱海吧,然后你逢到那金色的貝一枚.

然而,我覺得僅僅只有付出辛苦的勞作是不夠的,對(duì)于夢(mèng),我們是要堅(jiān)定不移的,我們不能朝三暮四,對(duì)于那些一閃而過的夢(mèng),為了追求這些夢(mèng),我們付出了十幾載的青春,到頭來卻發(fā)現(xiàn)這不是我們所想要的,所以我們不能因?yàn)橐粫r(shí)的沖動(dòng)而去揮霍我們的青春.我們應(yīng)該正視自己內(nèi)心的想法而去追求,所以這需要一個(gè)時(shí)間的過渡.在<尋夢(mèng)者>一文中,有一個(gè)觀點(diǎn)說明了這個(gè)時(shí)間的過渡:把它在水中養(yǎng)九年,把它在天水中養(yǎng)九年,然后,他在一個(gè)暗夜里開綻了.

夢(mèng)是美的化身,是純潔的體現(xiàn).夢(mèng)是每一個(gè)人內(nèi)心中最真實(shí)的體現(xiàn),不管善惡,他都是你的寄托,你的依靠.你會(huì)時(shí)時(shí)刻刻的把他刻在腦海中,融入你的血液里.而在<尋夢(mèng)者>中,有一段詩體現(xiàn)了這一個(gè)觀點(diǎn):把桃色的珠子放在你的懷里,把桃色的珠放在你枕邊,于是一個(gè)夢(mèng)靜靜的升起來了.

夢(mèng)是天使的化身,但同時(shí)又是惡魔的替身.當(dāng)我們一但被天使的圣光所感染,我們會(huì)為了追尋天使的圣光而努力的上進(jìn),拼博.但當(dāng)我們最求的是惡魔的替身時(shí),我們很可能一下子就萬劫不復(fù).我們會(huì)喪失我們最初哀的善良,我們會(huì)為了尋找夢(mèng)想而不折手段.所以我們應(yīng)當(dāng)考慮好是去天國呢還是下地獄.我們就要步步為營,謹(jǐn)慎小心.

我說過,尋夢(mèng)應(yīng)該是尋找最由哀的希望.我們應(yīng)該追逐我們內(nèi)心最神圣的純潔所留下的腳印.也就是我們最柔軟的地方:思想.思想是我們每一個(gè)人最寶貴的東西,有了思想才會(huì)有夢(mèng)想.當(dāng)然,二者不可混為一談.我們最初的思想是什么顏色的呢?紅或藍(lán)?都不是,思想不會(huì)有紅的嫵媚,藍(lán)的幽雅,它只會(huì)有綠的青澀.他是有綠的青澀轉(zhuǎn)為累累碩果,我們只有正視它的青澀,才能發(fā)現(xiàn)它所轉(zhuǎn)化成累累碩果.如:在青色的大海里,在青色的大海里底,深藏著金色的貝一枚.

夢(mèng)是世界上最好的藥劑,他有天上的云雨聲,他有海上的風(fēng)濤聲,他會(huì)使你的心沉醉.但是當(dāng)你鬢發(fā)斑白的時(shí)候,當(dāng)你眼睛朦朧了的時(shí)候,金色的貝吐出桃色的珠,朦朧變成現(xiàn)實(shí).所以去尋找夢(mèng)吧,他會(huì)開出花的,會(huì)開出驕妍的花的,所以去尋找夢(mèng)吧!去尋找無價(jià)之寶吧!

[有感于《尋夢(mèng)者》(戴望舒)]相關(guān)文章：

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