課 題 春意掛上了樹梢
教學(xué)目標(biāo)
1. 引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入作品, 對(duì)作品進(jìn)行元接觸或者元閱讀,在此基礎(chǔ)上再對(duì)文章作精要的分析.
2. 總結(jié)寫作特色
3．在讀析的基礎(chǔ)上進(jìn)入綜合性學(xué)習(xí)程序.
教學(xué)重點(diǎn) 學(xué)生通過(guò)對(duì)文章的品讀,披文入情,與文本和作者進(jìn)行精神和藝術(shù)的對(duì)話.
教學(xué)難點(diǎn) 從不同角度和層面發(fā)現(xiàn)作品意蘊(yùn),不斷獲得新的閱讀體驗(yàn),逐步提高自己的審美情趣和文學(xué)修養(yǎng).
教學(xué)過(guò)程
一. 導(dǎo)入一看到”春意掛上樹梢”這個(gè)題目,閉目遐想,滿眼是朱自清筆下生氣勃勃的春景,心中溢滿的是盎然的詩(shī)意,然而,讀完<<春意掛上樹梢>>,詩(shī)意消退了,腦中閃過(guò)一個(gè)疑問(wèn):是誰(shuí)煞了春意的風(fēng)景?讓我們來(lái)看蕭紅掛上樹梢的是怎樣的一種春意.
二．作者簡(jiǎn)介蕭紅，原名張乃瑩，另有筆名悄吟，黑龍江呼蘭人。幼年喪母，1928年在哈爾濱讀中學(xué)，接觸五四以來(lái)的進(jìn)步思想和中外文學(xué)，尤受魯迅、茅盾和美國(guó)作家辛克萊作品的影響。由于對(duì)封建家庭和包辦婚姻的不滿，1930年離家出走，幾經(jīng)顛沛，1932年與蕭軍同居，兩人結(jié)識(shí)了不少進(jìn)步文人，參加過(guò)宣傳反滿抗日活動(dòng)。1933年與蕭軍自費(fèi)出版第一本作品合集《跋涉》。在魯迅的幫助和支持下，1935年發(fā)表了成名作《生死場(chǎng)》（開始用筆名蕭紅），螢聲文壇。1936年，為擺脫精神上的苦惱東渡日本，在東京寫下了散文《孤獨(dú)的生活》，長(zhǎng)篇組詩(shī)《砂粒》等。1940年與端木蕻良同抵香港，不久發(fā)表了中篇小說(shuō)《馬伯樂(lè)》和著名長(zhǎng)篇小說(shuō)《呼蘭河傳》。1942年，歷盡坎坷之后在香港病故，時(shí)年31歲。
三．文題解讀本文寫于1936年。作者通過(guò)對(duì)北方三月景色的描寫，表現(xiàn)了三十年代日偽統(tǒng)治下東北城市（哈爾濱）下層人民的困苦生活，不過(guò)這種觸目驚心的疼痛被作者用描寫文字淡淡地覆蓋了。你看，三月來(lái)了，積雪融化了，天空有了朦朧的春意，但是北方的春天來(lái)得遲，到了三月還不能聞到花香，只能到了春末，關(guān)外的人才感知到春天的到來(lái)。大街上有充滿春意的商店，充滿春意的行人；但也有著乞討的人。于是作者說(shuō)，快樂(lè)的人們，不問(wèn)四季總是快樂(lè)，哀哭的人們，不問(wèn)四季也總是哀哭。
四.精讀課文,品析賞鑒 1.理清思路 《春意掛上了樹梢》一文描寫了北方三月景色和不同的人們活動(dòng),那北方三月的景色有何特點(diǎn)? 三月的北方 (景色) ① 花還沒(méi)有開,人們嗅不到花香② 馬路上融化了積雪的泥濘干了③ 天空有了朦朧的春意的云彩④ 暖風(fēng)如輕紗文章開頭描寫春天的景色,由此帶出人的活動(dòng),寫人們的活動(dòng),按時(shí)間的先后,在文中找出分別選取了哪幾個(gè)場(chǎng)景來(lái)描寫人物的活動(dòng)?分別有什么活動(dòng)?白天的中央大街① 外國(guó)女人的腳從長(zhǎng)筒套鞋里顯現(xiàn)出來(lái)② 人們?cè)诮稚闲χ蛘泻?逛街③ 馬車夫的脫下了大氈靴④ 凍傷腿的乞丐在乞討⑤ 瞎人拉手風(fēng)琴乞討院內(nèi)汪林又換了一身衣服,抽著煙晚上的中央大街① 中央大街充滿音樂(lè):流浪人的,日本舞場(chǎng)的,外國(guó)飯店的② 在風(fēng)雪中寂寞的大街又號(hào)叫起來(lái)了③ 各色各樣的人跑滿了街④ 年輕的人排在商店的窗子前跟著音樂(lè)唱歌,和姑娘們一道說(shuō)笑⑤ 街道的轉(zhuǎn)角也是人,哀哭的,老人,孩子,母親們?nèi)齻�(gè)場(chǎng)景中的人們其實(shí)可以歸為兩類，這兩類人的活動(dòng)形成鮮明的對(duì)比：外國(guó)人和一些衣食無(wú)憂的中國(guó)人逛逛街，曬曬太陽(yáng)，唱著歡快的歌，盡情享受春光；生活在最底層的不幸者則在陽(yáng)光里乞討、哀哭。
2.品析語(yǔ)言蕭紅在本文中的語(yǔ)言很有韻味,質(zhì)樸之中不乏清麗,有些句子,語(yǔ)言樸素,卻意味深長(zhǎng),頗具表現(xiàn)力,嘗試品味下面五個(gè)句子:① 暖風(fēng)如清紗一般浮動(dòng)在街道上,院子里運(yùn)用痛感,從視覺的角度寫觸覺感知的暖風(fēng),使風(fēng)的形象生動(dòng)起來(lái),寫出了春天融融的暖意,流露出作者對(duì)春天到來(lái)的欣喜之情② 這一切把自己完全陷進(jìn)去 “我”感覺到了融融春意,完完全全地陶醉在里面,體現(xiàn)作者對(duì)春天到來(lái)的欣喜之情.
③ 瞎人他摸不到春天瞎人生活在困苦之中,春天雖然已經(jīng)到來(lái),但他感受不到春天的溫暖,表現(xiàn)作者對(duì)下層人民的關(guān)注和同情.④ 世界上這一些不幸的人,存在著也等于不存在反語(yǔ).看似冷酷無(wú)情,實(shí)質(zhì)上飽含對(duì)不幸者深切的同情,有憤世嫉俗的味道.⑤ 香煙的煙縷在門外打了一下旋卷才消滅.細(xì)節(jié)描寫,照應(yīng)了上文”汪林在院心吸著一支煙卷”含蓄地表現(xiàn)了汪林享受春天的愜意,生活的無(wú)憂無(wú)慮
3.賞析汪林的形象 汪林是一個(gè)什么樣的人?作者從哪些方面勾勒汪林的形象? 汪林是一個(gè)衣食無(wú)憂,心中只有自我,并不關(guān)心底層人民冷暖的小姐形象.她代表了作者所刻畫的社會(huì)眾生相中的一類人.
作者從衣著、語(yǔ)言、活動(dòng)等方面,寥寥數(shù)筆勾勒出汪林的形象,揭示出20世紀(jì)30年代日偽統(tǒng)治下社會(huì)的冷酷,并且反襯出下層人民的辛酸和痛苦.
春意本該是浪漫的,無(wú)奈現(xiàn)實(shí)是殘酷的:”只要一看那個(gè)瞎人為著拉琴而扭歪的頭,就覺得很殘忍,是誰(shuí)煞了春意的風(fēng)景?不同的人可能會(huì)作出相異的甚至截然相反的回答. 明確:在汪林看來(lái),正當(dāng)自己閉起眼睛,陶醉于”春的夢(mèng),春的謎,春的暖力”中聽著”春在歌唱”時(shí),卻從背后傳來(lái)了”大爺,大奶奶……幫幫吧!……”這樣的不和諧音.”手風(fēng)琴在隔道唱起來(lái),這也不是春天的調(diào)”,瞎人扭歪著頭賣藝討錢唱出的調(diào),太煞春意的風(fēng)景了,這也是可以推測(cè)到汪林小姐的真實(shí)感受,這邊是迫于基本生計(jì)的乞討、賣藝,那邊是夜夜笙歌,舞影婆娑;這邊”墻根,轉(zhuǎn)角,都發(fā)現(xiàn)著哀哭,老頭子,孩子,母親們……哀哭著是永久被人間遺棄的人們!那邊,還望的見那邊快樂(lè)的人群.還聽的見那邊快樂(lè)的聲音.”這地方還是真正的人間春天嗎?真正的春意應(yīng)當(dāng)注滿每個(gè)人的心,不是偏向于極少數(shù)的人.不正是”那邊”的窮奢極欲、紙醉金迷,太煞了人類本應(yīng)有的平等幸福的春意嗎?
蕭紅用飽含憂慮的筆觸抒寫了”春意”下的不平等,呼吁著真正的人間春意掛滿樹梢.
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