教學(xué)目標(biāo) ：
1. 鑒賞馬謖、諸葛亮的的語言。
2. 分析并把握馬謖、諸葛亮的人物形象。
教學(xué)重難點：
通過分析馬謖“三笑”、 諸葛亮“三囑”、司馬懿“三探”、諸葛亮“三哭”，把握人物的性格特征。
課時安排：一課時
教學(xué)過程：
課前準(zhǔn)備：播放《三國演義》主題曲，讓學(xué)生進入氛圍，感受雄渾、蒼涼的氣勢。
一、導(dǎo)入：
“滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄。”《三國演義》的英雄人物給我們留下了深刻的印象，其中有一位被稱為是忠誠的典型、智慧的化身、用兵的奇才、治國的賢臣，他就是諸葛亮。歷史上，許多文人墨客對諸葛亮非常仰慕，唐代杜甫早在《蜀相》中贊譽“出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟。”魯迅先生也曾說：《三國演義》中“狀諸葛之多智而近妖”。然而有一場戰(zhàn)役，卻使“智者千慮，必有一失”。這就是歷史上著名的--失街亭。
二、 解題：
街亭到底處于一個什么位置呢？在文章的第一段有一個詞表明了街亭的重要性，請同學(xué)們把它找出來--咽喉。讓我們來看一下那場戰(zhàn)役的地形圖：當(dāng)時魏蜀以秦嶺為界，互相對峙。蜀要伐魏，必過秦嶺而取長安；魏要伐蜀，也必過秦嶺而取漢中。通過秦嶺有三條要道：一是東路的子午谷，十分險要，雙方都有兵把守，不易通過，所以孔明未走東路。二是中路的斜谷，蜀軍可由此攻郿城，下長安，路程較近。孔明這次北伐，主力正是由此進軍。司馬懿根據(jù)孔明“平生謹(jǐn)慎，未敢造次行事”“不肯弄險”的特點，料到孔明不會“從子午谷徑取長安”，而“必出兵斜谷，來取郿城”，于是派兵據(jù)守中路。三是西路由陽平關(guān)繞到街亭的一條大道，離長安較遠(yuǎn)，主力不宜由此進兵。但孔明由中路取郿城，司馬懿就可能由西路南攻，斷絕蜀軍糧道，使蜀軍不戰(zhàn)自潰，并使蜀方已得的三郡不能安守。司馬懿正是這樣做的。可見街亭的地位確實重要。
三、 整體感知：
首先請同學(xué)們跳讀全文，理清思路。邊讀邊整理一下這篇課文的故事情節(jié)，然后我請同學(xué)復(fù)述。
四、 人物分析：
街亭無可挽回的失守了，那么誰要對失街亭負(fù)主要責(zé)任呢？（諸葛亮和馬謖）我們常說性格決定命運，街亭的失敗是不是和他們的性格相關(guān)呢？今天這節(jié)課我?guī)ьI(lǐng)大家拿著“三”這把鑰匙去品析人物性格。
分析馬謖：
1.先看馬謖，馬謖到底是一個怎樣的人？第三四段馬謖在街亭時有一個表情：（笑）有幾笑？（三笑）哪三笑？
明確： 第一次笑是“馬謖笑曰：‘丞相何故多心也？量此山僻之處，魏兵如何敢來！’”。這里笑丞相多心，孔明多的什么心啊？〔提問〕孔明得知孟達(dá)被殺司馬懿兼程而來后認(rèn)為魏軍必取街亭；馬謖則認(rèn)為街亭為山僻之所，一定不來。 這表現(xiàn)了他的麻痹輕敵，他早就把諸葛亮的千叮嚀萬囑咐當(dāng)作了耳邊風(fēng)，而且語氣里還有點笑話軍師謹(jǐn)慎多余的意味。（教師板書：麻痹輕敵。）
第二次笑是“謖大笑曰：‘汝真女子之見！兵法云：憑高視下，勢如劈竹。若魏兵到來，吾教他片甲不回！’”。當(dāng)王平向他提出合情合理的建議的時候，馬謖滿口理論，什么“憑高視下，勢如破竹”，什么“置之死地而后生”，把自己熟讀兵書當(dāng)作炫耀的資本，完全聽不進王平的一詞半語。這個片斷寫出了馬謖的閉目塞聽，剛愎自用，只會紙上談兵。
（教師板書：閉目塞聽，剛愎自用，紙上談兵。）
第三次笑是“馬謖在山上見之，大笑曰：‘彼若有命，不來圍山！’”。言下之意是，有我馬謖重兵把守，居高臨下，司馬懿根本不在話下。表現(xiàn)他狂妄自大、目中無人。 （教師板書：狂妄自大、目中無人。） （直接描寫）
（全班朗誦第三段）
2.除直接描寫之外，作者還用司馬懿“三探”間接描寫來反襯馬謖的性格特點，請大家齊讀第四段，找出司馬懿的“三探”。
分析諸葛亮：
3.馬謖的大意和輕敵導(dǎo)致街亭的失守，事實上在戰(zhàn)前有沒有人對其提醒？（有）誰？（孔明！）孔明是如何提醒的？ 孔明有“三囑”。
明確：一囑干系重大：“街亭雖小，干系甚重。……汝雖深通謀略，此地奈無城郭，又無險阻，守之極難。”說利害告誡此地“干系重大”是“吾咽喉之路”，且此地難守之極也。
二囑不可輕敵：“司馬懿非等閑之輩，更有先鋒張郃，乃魏之名將，恐汝不能敵之。”這二囑針對馬謖的敵，說對手告誡其不可輕敵。
三囑：“軍中無戲言”。
4.同時孔明還有“三喚”，調(diào)集了其他人馬幫助馬謖。
明確：一喚王平：“吾素知汝平生謹(jǐn)慎，故特以此重任相托。汝可小心謹(jǐn)守此地：下寨必要當(dāng)?shù)乐帲官\兵急切不能偷過。安營既畢，便畫四至八道地理形狀圖本來我看。凡事議停當(dāng)而行，不可輕易。如所守?zé)o危，則是取長安第一功也。戒之！戒之！”說兵法此表現(xiàn)出諸葛亮何等的審時度勢，何的知己知彼，用兵何等的謹(jǐn)慎。
二喚高翔：屯兵列柳城“但街亭有危，可引兵救之。”
三喚魏延：屯兵街亭之右
小結(jié)：“三囑”“三喚”不僅說明了街亭的重要地位，還充分表現(xiàn)了“古今第一賢相”的神機妙算、小心謹(jǐn)慎的性格。
5.馬謖大意失街亭，孔明揮淚斬馬謖。諸葛亮斬馬謖時也有一個面部動作－－哭。他哭了幾次，三次。（“三哭”） （教師先讀這一部分，學(xué)生思考）
明確：第一次是“孔明揮淚曰：‘與汝義同兄弟，汝之子即吾之子也，不必多囑。’”馬謖臨終囑托與傷心痛哭之后，諸葛亮想起二人往日情同手足的交情，鼻子一酸流出了眼淚。看出諸葛亮有情有義。
第二次是“孔明流涕而答曰：‘昔孫武所以能制勝于天下者，用法明也。今四方分爭，兵戈方始，若復(fù)廢法，何以討賊耶？合當(dāng)斬之。’”蔣琬勸阻，天下未定，不可誅殺智謀之臣，這深深的打動了諸葛亮的心，但是馬謖早已立下“軍令狀”，所以“流涕而答”，“合當(dāng)斬之”。
那就是我們經(jīng)常說的“軍中無戲言”，“一言既出，駟馬難追”，那么“流涕”的程度深還是“揮淚”的程度深？ “流涕”更深，表現(xiàn)出更悲痛傷心。
這時候諸葛亮的心情會是怎么樣的？ 既愛惜馬謖，又不得不處治馬謖，顯示出他內(nèi)心巨大的矛盾。
那第三次呢？ 第三次是“須臾，武士獻馬謖首級于階下。孔明大哭不已。”
“大哭”相比“流涕”程度變化怎么樣？ 更深。
你又怎么理解這時候諸葛亮的心情？ 未聽先帝遺囑，有負(fù)先帝重托，痛惜、悔恨內(nèi)疚、自責(zé)，各種感情交織在一起。
在“斬馬謖”這一情節(jié)當(dāng)中看出諸葛亮的什么性格特點？ 重情重義、賞罰分明、公正嚴(yán)明，不徇私情。
五、進一步討論：失街亭，誰之過？
失街亭主要是馬謖之過。諸葛亮也有用人不當(dāng)?shù)呢?zé)任。其他同學(xué)還有補充嗎？教師補充：
是情之錯：其一，憐惜之情。諸馬之間，兩代情，馬謖是孤兒，是孔明的晚輩。其二，部屬之情。孔明是主帥，馬謖是參軍，多年共事，感情深厚。其三，愛才之情。諸馬共事間，馬曾多次出謀劃策，被諸葛亮采納，取得了戰(zhàn)爭的勝利，并使諸葛亮改變了對馬的看法。馬謖曾為諸葛亮出謀獻計兩次,都大獲成功：一次是七擒孟獲,他建議以攻心為上；另一次是利用反間計,挑潑曹睿和司馬懿的關(guān)系,結(jié)果司馬懿被貶回鄉(xiāng)。在當(dāng)時蜀國缺才士情況下，諸葛亮認(rèn)為馬有才，愛才之情油然而生。其四，面子之情。諸葛提議馬謖時，謀士們有不同看法，但主帥既提，就將就吧。情，人世間永恒的主題。但情用得不好，小則害人，大則為禍天下。愿為政者慎之。街亭失守，是主帥諸葛之錯，這是肯定的，只是錯在感情用事。
古人云：人非圣賢，孰能無過。只是過錯有大小，小則害人害己，大則為禍天下。諸葛一生唯謹(jǐn)慎，這是世人對諸葛最高的評價。但諸葛錯用馬謖，痛失街亭，既影響了蜀國統(tǒng)一天下的偉業(yè)，也影響了諸葛一世英明，不能不為之嘆息。此錯則莫大焉。想當(dāng)今，不少為政者，其德不能不為人所敬仰，其才也不得不為人所折服，但其用的人良莠不齊，有的甚至走上了違法違紀(jì)和犯罪的道路上。何也？絕大多數(shù)因感情用事，當(dāng)然也不排除少數(shù)人善于偽裝自己。
六、結(jié)束語：
今天這節(jié)課我們通過探討“失街亭，誰之過”的問題分析了兩位英雄形象。街亭一失，使得蜀方的優(yōu)勢頃刻化為烏有。不僅已得隴西三郡又拱手讓給魏方，而且蜀軍也不得不退回漢中，從長計議。馬謖作為一線將領(lǐng)，不冷靜處事，不聽從諸葛亮的精密部署，卻驕傲自負(fù)，狂妄之極，最終丟失街亭。故應(yīng)承擔(dān)主要責(zé)任。而諸葛亮沒有充分認(rèn)識馬謖的性格，忽視馬謖驕傲本性，最終導(dǎo)致街亭失守。故諸葛亮識人不深，用人不當(dāng)，也應(yīng)負(fù)一定責(zé)任。隨后，諸葛亮上表后主劉禪，愿自降三等，以此謝罪。
在眾人眼中，諸葛亮是一個上知天文下知地理聰明絕頂之人，然在本文中，我們卻看到了一個有血有肉的人的形象。每個人都會犯錯誤，關(guān)鍵是能否認(rèn)識錯誤，承認(rèn)錯誤，從錯誤中吸取教訓(xùn)。諸葛亮做到了，所以盡管諸葛亮在此次戰(zhàn)役中失敗了，但我們也要說他是個失敗的英雄。最后讓我們隨著毛阿敏在《三國演義》片尾曲中再一次感悟英雄情懷并以此來結(jié)束今天這節(jié)課。
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