短歌行
曹操
（一）導(dǎo)語(yǔ)：（課前2分鐘播放<三國(guó)演義>主題曲。正如歌中所唱“滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄。在歷史的大浪淘沙中，有多少英雄能夠經(jīng)得起歷史的千淘萬(wàn)漉而流芳百世呢？有這樣一個(gè)人,在三足鼎立的歷史舞臺(tái)上,他是一個(gè)個(gè)性張揚(yáng)的英雄，在中國(guó)文學(xué)的舞臺(tái)上,他是個(gè)慷慨豪邁的大詩(shī)人。他曾經(jīng)叱咤風(fēng)云,他死后功過(guò)成敗至今還令人評(píng)說(shuō)不盡。他就是--曹操。（說(shuō)曹操，曹操就到。）-----過(guò)渡這節(jié)課我們就學(xué)習(xí)他的一首樂(lè)府詩(shī)《短歌行》（幻燈片1）
（二）知人論世：（幻燈片2），下面我們先走進(jìn)作者，曹操(155-220)字孟德，小名阿瞞，沛國(guó)譙縣（今安徽亳州市人）三國(guó)時(shí)政治家、軍事家、文學(xué)家。他“外定武功，內(nèi)興文學(xué)”。。：建安文學(xué)的開(kāi)創(chuàng)者和組織者。點(diǎn)評(píng)：但歷來(lái)人們對(duì)他毀譽(yù)參半。老師點(diǎn)評(píng)：今天語(yǔ)文課7就主要分析作為文學(xué)家的一面，他的作品中必然會(huì)反映他作為政治家的抱負(fù)和情懷。>W/Oy97
(三)解題：我們先看下題目，了解些基本知識(shí)，這是一首樂(lè)府詩(shī)，是漢樂(lè)府的一個(gè)曲調(diào)的名稱，樂(lè)府詩(shī)有“長(zhǎng)歌，短歌”之分。一般是根據(jù)歌詞音節(jié)的長(zhǎng)短而言。一般說(shuō)，長(zhǎng)歌比較熱烈奔放，而短歌的節(jié)奏比較短促，低吟短唱，適于抒發(fā)內(nèi)心的憂愁和苦悶。因此我們從題目可以知道這首詩(shī)的音節(jié)較短。行，則是古代詩(shī)歌的一種體裁，可配樂(lè)歌唱。這些，大家作為常識(shí)了解即可。（幻燈片3）
(四)背景：我們都知道學(xué)習(xí)詩(shī)歌，背景知識(shí)必不可少。詩(shī)歌的寫(xiě)作背景的了解有利于我們更好的把握詩(shī)歌的主旨和理解作者的思想情感。當(dāng)時(shí)是建安十三年，曹操率大軍南下，列陣長(zhǎng)江，欲一舉攻滅孫劉勢(shì)力，大戰(zhàn)前夕，曹操酒宴文武百官飲至半夜，忽聞鴉聲往南飛鳴而去。曹操感此景持槊歌此《短歌行》。（幻燈片4）
（五）朗讀（一）：所謂詩(shī)歌是“三分詩(shī)，七分讀�！毕旅嫖覀兟�(tīng)下《短歌行》的配樂(lè)詩(shī)朗誦，體會(huì)詩(shī)歌的情感基調(diào)，聽(tīng)后我請(qǐng)同學(xué)來(lái)談?wù)動(dòng)惺裁锤杏X(jué)體會(huì)？看我們從中能得到什么啟示？學(xué)生答老師肯定同學(xué)們的感悟能力�？偨Y(jié)（朗誦者把曹操內(nèi)心深處復(fù)雜、豐富的情感以及全詩(shī)感傷、蒼涼的基調(diào)表現(xiàn)得淋漓盡致）。
（六）朗讀（二）（幻燈片5）朗讀詩(shī)歌其實(shí)就是我們每個(gè)人用自己的情感去解讀詩(shī)歌，與作者產(chǎn)生心靈上的共鳴。我想現(xiàn)在一定很多人都想躍躍欲試吧，想扮演一次曹操，來(lái)次橫槊賦詩(shī)�，F(xiàn)你就是那位文才武略，領(lǐng)軍出征，欲一統(tǒng)天下的曹操，你該怎么去讀?其他同學(xué)先自己醞釀一下。哪位同學(xué)先自告奮勇朗讀幾句，(請(qǐng)一學(xué)生朗讀完后，肯定他的優(yōu)點(diǎn):如聲音洪亮,有激情,普通話很標(biāo)準(zhǔn)（.但沒(méi)有起伏變化、抑昂揚(yáng)頓。作者那種慷慨的情感還欠缺些點(diǎn))。
（七）朗讀（三）為了解決這個(gè)問(wèn)題，使我們能更深入得理解作者的思想感情，我們只有深入詩(shī)歌文本了。首先我們先要解決下生字詞。（強(qiáng)調(diào)兩個(gè)字）（（幻燈片6）我們一起來(lái)，一個(gè)讀兩遍。如果說(shuō)全詩(shī)八句一層，那么全詩(shī)可以分幾層？學(xué)生答（四層），現(xiàn)在我們以小組為單位，給大家?guī)追昼姇r(shí)間，根據(jù)課文注釋疏通詩(shī)意，同時(shí)呢，我有個(gè)要求：每小組要按照這一節(jié)寫(xiě)了什么內(nèi)容？是否有修辭手法或藝術(shù)手法？如果有得話，那通過(guò)這種手法表達(dá)了作者什么情感？（內(nèi)容、手法、情感）----黑板上板書(shū)，最后每小組推舉一發(fā)言人總結(jié)呈辭。看哪個(gè)小組表現(xiàn)得最好？（注意表述格式，授課時(shí)重點(diǎn)突出借代與用典)
明確：（注意表述格式，要寫(xiě)出來(lái)，學(xué)生表述完了追問(wèn)，小結(jié)）
第一層：對(duì)酒當(dāng)歌，人生幾何？譬如朝露，去日苦多�？�(dāng)以慷，憂思難忘。何以解憂？唯有杜康。主要內(nèi)容：時(shí)光易逝 人生苦短。手法、情感：①設(shè)問(wèn)開(kāi)頭，破空而來(lái)，表達(dá)詩(shī)人對(duì)人生的思考。 ②運(yùn)用“朝露”為喻，表達(dá)年華易失的感慨（因?yàn)楣I(yè)未就）。 ③以造酒的杜康代酒，形象突出，引人聯(lián)想。抽刀斷水水更流，舉杯消愁愁更愁”，我想只有找出“憂”的源頭才能真的解憂。（功業(yè)未就）（幻燈片7）點(diǎn)評(píng)：這種憂是進(jìn)取中的憂嘆，追求中的苦悶。表達(dá)了詩(shī)人抓緊時(shí)機(jī)，大干一番事業(yè)的強(qiáng)烈愿望，隱含著的仍然積極昂揚(yáng)的精神
第二層：青青子衿，悠悠我心�！〉珵榫�，沉吟至今。呦呦鹿鳴，食野之蘋(píng)。我有嘉賓，鼓瑟吹笙。主要內(nèi)容：思念賢才 禮遇嘉賓。手法、情感：運(yùn)用典故，同時(shí)又以“子衿”“鹿鳴”起興，比興深動(dòng)形象說(shuō)明賢良才若來(lái)投奔我，必將極盡禮節(jié)招待他。“青青子衿”的出處《鄭風(fēng)子衿》，后面的詩(shī)句還有“縱我不往，子寧不嗣音？”，傳達(dá)出少女對(duì)情人綿長(zhǎng)的思戀，愛(ài)怨與期盼交織的心情。這里，一個(gè)暮年的烈士自比為青年的女子，是很不容易的，這四句把對(duì)賢士的思念與傾慕寫(xiě)得感人至深，（幻燈片8）點(diǎn)評(píng)：歷來(lái)創(chuàng)業(yè)雄主深知一條成功之路,要治國(guó)平天下,首先要有經(jīng)天緯地之能人。到這里，我想到了漢高祖劉邦。，他榮歸故里，高唱《大風(fēng)歌》 "大風(fēng)起兮云飛揚(yáng)，威加海內(nèi)兮歸故鄉(xiāng)。安得猛士兮守四方？"，場(chǎng)面何其壯觀，他是何等春風(fēng)得意。但是言為心聲，《大風(fēng)歌》同樣流露出了劉邦對(duì)人生的諸多困惑：目前人才匱乏，希望得到一些猛士即賢才來(lái)輔佐自己保住江山。此時(shí)曹操,“方其破荊州,下江陵,順流而東也”,他更迫切需要輔佐自己打天下的人才。只不過(guò)在曹操身上表現(xiàn)的更為強(qiáng)烈罷了。
第三層：明明如月，何時(shí)可掇？憂從中來(lái)，不可斷絕。越陌度阡，枉用相存�！∑蹰熣勓�，心念舊恩。主要內(nèi)容：渴盼人才 憂思難解。手法、情感運(yùn)用了比喻的手法，將賢才喻為明月，并通過(guò)想象，恰如其分地表達(dá)渴望賢才來(lái)歸的心意。而在這還沒(méi)有實(shí)現(xiàn)的情況下，才“憂從中來(lái)，不可斷絕”。這四句詩(shī)仍是寫(xiě)“憂”，從情感上照應(yīng)第一節(jié)。“越陌度阡”四句句意呼應(yīng)第二節(jié)，仍是想象賢才歸已時(shí)的歡快場(chǎng)面。（幻燈片9）點(diǎn)評(píng)：初唐詩(shī)人陳子昂的詩(shī)句"念天地之悠悠，獨(dú)愴然而涕下。"都是追求功業(yè)不得，是故“憂從中來(lái)”。憂統(tǒng)一大業(yè)首先會(huì)憂賢士不至，因?yàn)橛匈t士相助，統(tǒng)一大業(yè)自可早日實(shí)現(xiàn)。正所謂“臥龍鳳雛，得一可安天下。”
第四層：月明星稀，烏鵲南飛。繞樹(shù)三匝，何枝可依？山不厭高，水不厭深。周公吐哺，天下歸心。主要內(nèi)容：虛心納士 竭盡誠(chéng)心。手法、情感：①以“烏鵲”無(wú)枝可依類比在三國(guó)鼎立的局面下，有些人才猶豫不決，彷徨不知何去何從。表達(dá)出對(duì)人才的渴望�！袄@樹(shù)三匝，何枝可依”則應(yīng)該是作者的聯(lián)想：一個(gè)無(wú)時(shí)無(wú)刻不在真誠(chéng)地思慕賢才的人，隨便一個(gè)物象都會(huì)勾起他對(duì)人才的向往，那“繞樹(shù)三匝”的烏鵲不正是無(wú)所寄托又心懷猶疑的人才？
②后四句用典說(shuō)明自己渴望多納賢才，殷勤地接待賢才。表達(dá)作者胸懷大志，一統(tǒng)天下的愿望。（幻燈片10）點(diǎn)評(píng)：我們就會(huì)感到，作者發(fā)此感慨，是因?yàn)樗械侥晔聺u高(時(shí)年五十四歲)，時(shí)日見(jiàn)淺，而眼下大業(yè)未成，匡扶濟(jì)世之才又極為難得，一種緊迫感、焦灼感使然而生。正是因?yàn)橛羞@種思想，才發(fā)出“繞樹(shù)三匝，何枝可依，山不厭高，海不厭深，”的呼喚，坦露自己求賢若渴的心跡。這首詩(shī)使我們從另一個(gè)側(cè)面看到曹操作為一代政治家的英雄本色：他有愛(ài)才、禮賢的政治家的胸襟；他有統(tǒng)一天下的宏大志愿；他有開(kāi)創(chuàng)新局面的進(jìn)取精神
小結(jié)：（幻燈片11）
1、人生短暫 借酒澆愁 （設(shè)問(wèn)、比喻、借代 ） 憂--功業(yè)未就
2、思慕賢才 宴飲嘉賓 （用典、借代、比興） 思 --求賢若渴
3、憂思不絕 宴待賢士 （比喻、想象） 迎--仰慕賢才
4、賢才擇主 搜攬人才 （比喻、用典 ） 盼 --天下歸心
因此我們縱觀可以看出，全詩(shī)著眼點(diǎn)：憂(功業(yè)、人才)，全詩(shī)落腳點(diǎn)：志(一統(tǒng)天下)。
作者從人生的感慨過(guò)渡到政治理想，心境由狹變闊，情緒由低沉到高昂，因此從全詩(shī)高度來(lái)看，這也是一種先抑后揚(yáng)的寫(xiě)法。
（八） 朗讀（四）同學(xué)們齊讀，我們?cè)俅误w會(huì)和領(lǐng)悟詩(shī)人那憂而發(fā)奮慷慨激昂的思想感情。（點(diǎn)評(píng)）
為了讓大家更能走進(jìn)歷史情景，品味三國(guó)氣息，體會(huì)作者內(nèi)心世界。（幻燈片12）現(xiàn)在我們聽(tīng)下《三國(guó)演義》中曹操的扮演者鮑國(guó)安在赤壁大戰(zhàn)前夕橫槊賦詩(shī)，演唱的《短歌行》。{《短歌行》這首樂(lè)曲在東漢時(shí)期是怎么個(gè)唱法已經(jīng)失傳了，現(xiàn)在已經(jīng)無(wú)法知道了。鮑國(guó)安演唱的《短歌行》是現(xiàn)代人根據(jù)當(dāng)時(shí)的情景重新譜曲演唱的}）（聽(tīng)后我們可以感覺(jué)到曹操的思想情感是那么的細(xì)膩、深沉且復(fù)雜，我們似乎可以感覺(jué)到這慷慨、蒼涼、悲壯的歌聲使曹操跨越了歷史長(zhǎng)河，走進(jìn)了我們的課堂，來(lái)到了我們的身旁。）
（九）曹操既然走進(jìn)了我們的課堂，來(lái)到了我們的身邊，給我們帶來(lái)了短歌行，而且還給我們帶來(lái)一些值得我們思考的話題：-------（過(guò)渡）
選擇《短歌行》中最能打動(dòng)你心靈的詩(shī)句，談一談你的心得體會(huì)。-----（練筆）
參考話題：
“立志與成才” ------（《諸葛亮集誡子書(shū)》：“非學(xué)無(wú)以廣才，非志無(wú)以成學(xué)”不學(xué)習(xí)便無(wú)法增長(zhǎng)才干，沒(méi)有志向就難以取得學(xué)業(yè)上的成功。
“機(jī)遇與成功” ------機(jī)遇是留給有準(zhǔn)備的人的 ，季羨林：才能+機(jī)遇+勤奮=成功
“尊師重教”----- 古人云：“三教圣人，莫不有師；千古帝王，莫不有師。”回顧從古到今先哲先圣對(duì)尊師重教的精辟論述，應(yīng)對(duì)我們有深刻的啟示。尊重教師貴在行動(dòng)，教師的辛勤勞動(dòng)體現(xiàn)在教學(xué)上，你們虛心學(xué)習(xí)，認(rèn)真聽(tīng)好老師的每堂課，取得良好的學(xué)習(xí)成績(jī)，這是對(duì)老師的最大的尊重。
“禮賢下士”------劉備三顧茅廬，三定天下；曹操倒履迎許攸，官渡之戰(zhàn)大勝；燕昭王筑黃金臺(tái)，尊鄒槐為師，終破齊復(fù)國(guó)，報(bào)了奇恥大辱。
（十） 課外延伸：附 （幻燈片13）
閱讀曹操的《龜雖壽》體會(huì)詩(shī)中的思想感情。
龜雖壽
神龜雖壽，猶有竟時(shí)，
騰蛇乘霧，終為土灰。
老驥伏櫪，志在千里。
烈士暮年，壯心不已。
盈縮之期，不但在天，
養(yǎng)怡之福，可得永年，
幸甚至哉，歌以詠志。
注：神龜：通靈的龜，活的壽命最長(zhǎng)。騰蛇：傳說(shuō)中的神物，龍，能騰云駕霧。驥：良馬。櫪：馬棚。烈士：有志建功立業(yè)的人。盈縮之期：人的壽命長(zhǎng)短。養(yǎng)怡二句：謂對(duì)身心修養(yǎng)得法，也可以延年益壽。（背景：這是寫(xiě)在建安十三年一月，當(dāng)時(shí)他已五十四歲了。曹操這時(shí)已擊敗了袁紹父子，平定了北方的烏恒，準(zhǔn)備舉兵南下攻東吳，正是赤壁之戰(zhàn)前夕。他在為新的勝利所感奮和鼓舞，一面又清醒地認(rèn)識(shí)到，大業(yè)未竟，任重道遠(yuǎn)，應(yīng)當(dāng)乘勝前進(jìn)，不斷進(jìn)取。
《觀滄�！肥恰恫匠鱿拈T(mén)行》的第一章，（《步出夏門(mén)行》共五章）而《龜雖壽》則是最后一章。這兩首詩(shī)遙相呼應(yīng)，他在為新的勝利所感奮和鼓舞，一面又清醒地認(rèn)識(shí)到，大業(yè)未竟，任重道遠(yuǎn)，應(yīng)當(dāng)乘勝前進(jìn)，不斷進(jìn)取。因此他豪情勃發(fā)，壯志凌云，對(duì)建功立業(yè)信心百倍。）
教師點(diǎn)評(píng)：這首詩(shī)讀來(lái)有一種震撼人的力量，常常使后世英雄在詩(shī)中尋找到共鳴。曹操借千里馬這個(gè)意象來(lái)自喻，表現(xiàn)了他人老志不衰的精神。在有限的生命里積極進(jìn)取，建功立業(yè)，永遠(yuǎn)不停止理想的追求。在開(kāi)篇提到的“神龜”和“騰蛇”，帶來(lái)無(wú)限的感慨，生命極易逝去。接著卻筆鋒一轉(zhuǎn)，“老驥”和“烈士”都志在千里，壯心不已，我們感受到曹操永葆的積極向上、自強(qiáng)不息的精神，給后人留下了一串思考。為了求賢所做的《短歌行》中亦有相同的感嘆。“對(duì)酒當(dāng)歌，人生幾何。譬如朝露，去日苦多�！比松檀�，理想中的功業(yè)卻未就。
然而曹操作為政治家、軍事家、文學(xué)家，躊躇滿志，傲視古今，一身豪氣籠罩于天地宇宙之間。他在看到人生短促的同時(shí)，并沒(méi)有如秦皇漢武那樣追求長(zhǎng)生不老，而是鏗鏘有力地道出其奮發(fā)進(jìn)取的豪情壯語(yǔ)。
（十一）總結(jié)：人生不滿百，常懷千歲憂。
當(dāng)站在歷史的關(guān)口，每個(gè)人都會(huì)產(chǎn)生危機(jī)感和憂患意識(shí)，為自己的前途感到彷徨和苦悶。但我們不能因此沉溺其中，更要因憂愁而迸發(fā)出巨大生命能量，在朗朗長(zhǎng)空留下我們光輝燦爛痕跡�。ɑ脽羝┎懿俚摹抖谈栊小穼�(shí)際上就是一曲“求賢歌”,曹操以感人的真誠(chéng)和慷慨悲涼的情感詠嘆了生命的憂患。以貌似頹放的意態(tài)來(lái)表達(dá)及時(shí)進(jìn)取的精神，以放縱歌酒的行為來(lái)表現(xiàn)對(duì)人生哲理的嚴(yán)肅思考，以觥籌交錯(cuò)之景來(lái)抒發(fā)心憂天下和渴慕人才之情。身處亂世的曹操尚有建功立業(yè)的堅(jiān)定信念,我們生逢盛世的青少年更要發(fā)奮圖強(qiáng),創(chuàng)造絢麗輝煌的人生
（十二）作業(yè)：（幻燈片）大家根據(jù)《短歌行》中曹操表露的思想感情的現(xiàn)實(shí)意義。寫(xiě)一篇800字的作文，要求：自選角度、自定立意、自選文體、自擬題目。
參考立意角度：參：考參參考
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從人才的角度--廣納人才，唯才是舉V:t4
從人生理想的角度--積極進(jìn)取，建功立業(yè)'7IUl"G"l
從國(guó)家政治的角度--國(guó)家的統(tǒng)一、安定是主
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