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張衡傳(人教版八年級(jí)) 教案教學(xué)設(shè)計(jì)

發(fā)布時(shí)間:2016-8-27 編輯:互聯(lián)網(wǎng) 手機(jī)版

 一教學(xué)目的: 

   1、進(jìn)一步掌握敘述、說(shuō)明事物的方法及詳略得當(dāng)?shù)募舨梅椒ā?nbsp;

   2、理解和掌握文言虛詞“于”,復(fù)習(xí)意動(dòng)和使動(dòng)用法。 

   3、了解張衡在科學(xué)技術(shù)上的成就和貢獻(xiàn),學(xué)習(xí)張衡刻苦鉆研的精神。 

二、教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn): 

   1、重點(diǎn): 本文詳略的剪裁。 

   2、難點(diǎn): 區(qū)別虛詞“乃”、“于”的用法。 

三、教學(xué)時(shí)數(shù): 

    自讀課文: 兩課時(shí) 

四、教學(xué)步驟: 

 第 一 課 時(shí) 

作者簡(jiǎn)介: 

    范曄(398--445),南朝宋代的史學(xué)家。他根據(jù)前人撰述的幾十種有關(guān)后漢的歷史著作,編寫(xiě)成《后漢書(shū)》。此書(shū)內(nèi)容充實(shí),對(duì)考核史實(shí)有參考價(jià)值。文筆簡(jiǎn)練生動(dòng),議論部分具有強(qiáng)烈的抒情色彩,文氣流暢,既具史學(xué)識(shí)見(jiàn),又有較高文學(xué)價(jià)值。 

    張衡 (78--139)東漢著名文學(xué)家。其作品《二京賦》、《四碧詩(shī)》等都有很高的文學(xué)價(jià)值。特別是他在科學(xué)上的成就更為出色,他是我國(guó)古代的科學(xué)家。他的“候風(fēng)地動(dòng)儀”比歐洲地震儀早一千七百多年。他在政治和哲學(xué)上也有一定研究。1956年郭沫若為南陽(yáng)重修的張衡墓題詞說(shuō): “如此全面發(fā)展的人物,在世界上亦所罕見(jiàn)。” 

    本文節(jié)選自《后漢書(shū)張衡傳》,作為一篇科學(xué)家的傳記而節(jié)選,對(duì)原文有大量的刪節(jié)。 

課文串講: 

    張衡字平子,南陽(yáng)西鄂(1)人也。衡少善屬文(2),游  于三輔(3),因入京 

                        縣             寫(xiě)       游學(xué)          因此 

                                       屬:連綴。 

師(4),觀(于)太學(xué)(5),遂通  五經(jīng)(6),貫  六義(7)。雖才高于世,  而無(wú)驕 

       學(xué)習(xí)             通曉         熟悉               比世人  但  驕 

                      通、貫:同義,精通,貫通。 

尚    之情(8)。常  從容    淡  靜,不好交接俗  人。永元(9)中,舉     

傲自大  神情   平時(shí)舉止行動(dòng)淡泊嫻靜        庸俗               被推舉為 

                   從容:舉止行動(dòng),作名詞。   

孝廉不  行(10),連  辟    公府(11)不就。  時(shí)天下承平日久,自王侯以下莫 

    沒(méi)有去應(yīng)(薦)屢次被征召          就職        太平 

不逾  侈(12)。衡乃擬  班固《兩都》(13)作《二京賦》,因以(之)      以諷 

  過(guò)度奢侈      就模仿                              就用(這篇文章)  諷 

    諫。       精  思  傅  會(huì)(14),十年乃成。大將軍鄧騭(15)奇其才 

喻和勸說(shuō)(他們) 精心構(gòu)思細(xì)致安排                                出眾超群 

                                             奇:以其才為奇,形作意動(dòng)。 

累召  (之)不應(yīng)。 

  聘請(qǐng)(他)  應(yīng)召 

    衡善機(jī)巧(1),       尤致思(2)于天文陰陽(yáng)歷算。安帝雅聞(3)衡善術(shù) 

        制造巧妙的機(jī)械    致力鉆研                   常聽(tīng)說(shuō)     術(shù)數(shù)方 

    學(xué),  公車(chē)特      征(5)拜(6)郎中,再遷為太史令。遂乃研  核(7)陰陽(yáng),       

面的學(xué)問(wèn)      特地指名征召授給          升          就  研究核實(shí) 

          公車(chē):官署名                               陰陽(yáng):指日月運(yùn)行。 

            妙        盡  璇機(jī)  之正(8),作    渾天儀(9),著《靈憲》、 

的變化規(guī)律  精妙地研究透了測(cè)天儀的道理   制造出           寫(xiě)了 

《算罔論》(10),言        甚  詳  明。 

                語(yǔ)言道理更加詳細(xì)明白 

    順帝初,再  轉(zhuǎn)  復(fù)為太史令(11)。衡不慕  當(dāng)    世(12),所居  之官 

            再次調(diào)轉(zhuǎn)                    趨附當(dāng)時(shí)的權(quán)貴      擔(dān)任  官職 

                                        慕:羨慕,趨附。 

輒  積年不徙。  自  去  史      職,  五載  復(fù)還。 

往往多年  升遷  自從離開(kāi)太史令的職務(wù)    年后重回來(lái)(任原職) 

    陽(yáng)嘉元年(1),復(fù)造候風(fēng)地動(dòng)儀(2),以精銅鑄成,        員徑    八尺, 

                                                (儀器的)  直徑長(zhǎng) 

合      蓋      隆起(3),形似酒尊,飾    以篆文山龜鳥(niǎo)獸之形。中有都 

上下相合蓋住中間隆起           杯  作裝飾用              圖形    粗大的 

                         尊同樽:酒杯。                       都:大。 

柱(4),傍行    八道(5),施  關(guān)        發(fā)  機(jī)(6)。外有八龍,首銜銅丸,下 

       挨著放置  根桿   設(shè)置關(guān)鍵(用來(lái))撥動(dòng)機(jī)關(guān) 

有蟾蜍,張口承之。其  牙          機(jī)    巧  制(7),皆隱在  尊中,覆蓋周 

            接它  那些樞紐和(各種)機(jī)件的巧妙構(gòu)造         銅          嚴(yán) 

密無(wú)際。 如有地動(dòng),尊          則振龍,機(jī)  發(fā)  吐丸,而蟾蜍銜之。振聲激 

    空隙             (里的機(jī)械)          關(guān)  動(dòng)                      清 

  揚(yáng),  伺者            因此覺(jué)  知。  雖  一龍發(fā)機(jī),而七首  不動(dòng),尋其 

脆響亮  在旁守候機(jī)械的人    覺(jué)察知道  雖然              龍首      找那 

            方面,乃知震之所在。      驗(yàn)之以事(8),      合契  若神(9)。 

(振動(dòng)龍頭的)              發(fā)生的方位  用事情來(lái)檢驗(yàn) (彼此)符合(靈驗(yàn))如神 

自        書(shū)典所記,           未之有也(10)。嘗  一龍機(jī)發(fā)而地不覺(jué)動(dòng),京 

從(已有的)    記錄的內(nèi)容(來(lái)看)   這樣的事    曾經(jīng) 

師學(xué)者      咸怪其無(wú)征(11)。后數(shù)日  驛(12)            至, 果地震(于)隴 

  有學(xué)問(wèn)的人都  它沒(méi)有驗(yàn)證  過(guò)了幾天驛站上傳送文書(shū)的人到了  

西(13),于是皆服  其妙。  自此以后,乃令史官記地所從方起(14)。 

              信服  巧妙                        從哪方位發(fā)生 

    永和初,出        為河間  相(15)。時(shí)國(guó)王驕  奢,不遵典  憲(16);又 

            離開(kāi)(京城)做    王                逸  華    典章制度     

多  豪右(1),共  為  不軌。衡下車(chē)(2),治  威嚴(yán)(3),整  法  度,陰  知(4) 

很多豪門(mén)大族 彼此勾結(jié)干壞事  一到任   樹(shù)立威信     整頓法令制度暗中察知 

奸黨名姓,一時(shí)        收禽(之),上下    肅然,    稱(chēng)  為政  理(5)。視 

          一下子把他們逮捕起來(lái)  舉國(guó)上下嚴(yán)謹(jǐn)守法  稱(chēng)贊是政治清明   治理 

                        禽同擒:逮捕。  

事(6)三年,上書(shū)乞骸骨(7),       征  拜    尚書(shū)。年六十二,永和四年卒。 

政事           請(qǐng)求辭職還鄉(xiāng)(朝庭)征召封他為     享年               去世 

                             第 二 課 時(shí) 

小結(jié): 

一、關(guān)于人物傳記: 

   1、傳記的特點(diǎn): 作為傳記,除了介紹人物姓名、籍貫之外,還必須選擇人物一生中最具有特征的事件,敘述他的為人及其對(duì)社會(huì)的影響。由于傳記不同于史料,所以人物必須“活躍”,有可感性。傳記的基本特點(diǎn): 翔實(shí)而典型的文字記錄和樸實(shí)而形象的文學(xué)色彩。 

   2、傳記的種類(lèi): 自傳、傳、小傳、評(píng)傳、別傳、外傳等。 

    本文屬評(píng)傳: 既記敘人物的事跡,又評(píng)介與探討人物的思想狀況、人物所處的時(shí)代背景、思想發(fā)展過(guò)程和對(duì)人類(lèi)的貢獻(xiàn)。 

    注意: 傳記敘述一個(gè)人的生平,并不在于也不可能把一個(gè)人的一生的全部經(jīng)歷,事無(wú)巨細(xì)都寫(xiě)下來(lái),只能記一生中的主要事件,同時(shí)顯示他的品格特點(diǎn)。 

二、結(jié)構(gòu)提綱: 

   1、介紹張衡的品格和卓越的文學(xué)才能。(1自然段) 

   2、介紹張衡輝煌的科學(xué)成就。(2--4) 

    (1)、張衡的潛心科研。(2)、張衡的不慕名利。(3)、張衡的重大發(fā)明。 

   3、介紹張衡杰出的政治才干。(5自然段) 

三、性格特征: 

   1、從容淡靜,不慕當(dāng)世不行、不就、不應(yīng)。 

    做官后,哪怕“所居之官輒積年不徙”也無(wú)所謂,他還“不好交接俗人”,不滿(mǎn)當(dāng)時(shí)“王侯以下”的“逾侈”風(fēng)氣,經(jīng)過(guò)十年苦思而寫(xiě)成《二京賦》以諷諫當(dāng)世。一任河間相,立即“治威嚴(yán),整法度”,對(duì)奸黨“一時(shí)收禽”。這些都反映了他的“從容淡靜,不慕當(dāng)世”的品德。 

   2、“無(wú)驕尚之情” 

    年少時(shí)“善屬文”,“通五經(jīng)”,“貫六藝”,“才高于世”,這些都反映他不尚虛浮而謙遜樸實(shí)的品德。只有這樣,他才能把主要精力用于科研,獲得象“候風(fēng)地動(dòng)儀”那樣大的成果。 

四、剪裁得當(dāng),有詳有略,重點(diǎn)突出: 

    本文全面地記敘張衡各個(gè)方面的成就,又重點(diǎn)突出他在科技方面的成就和貢獻(xiàn),在科技方面,略寫(xiě)渾天儀,詳寫(xiě)地動(dòng)儀。寫(xiě)張衡為人,詳寫(xiě)他積極進(jìn)取的主導(dǎo)方面,略寫(xiě)他“上書(shū)氣骸骨”,避害全身,歸隱田園的消極方面。敘述以時(shí)間為經(jīng),以張衡事跡為緯。寫(xiě)候風(fēng)地動(dòng)儀,以說(shuō)明為主,以敘述為輔。 

    張衡在科學(xué)上的輝煌成就,主要是通過(guò)具體、詳細(xì)地介紹候風(fēng)地動(dòng)儀來(lái)說(shuō)明的。文章按以下順序來(lái)介紹候風(fēng)地動(dòng)儀(采用的表達(dá)方式是說(shuō)明): 時(shí)間→名稱(chēng)→材料→外形→構(gòu)造→作用→效果→評(píng)價(jià)→驗(yàn)證→使用。這一段可看成典范的科學(xué)說(shuō)明文。 

 

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