一、課前交流
上課前先送給大家一句盧梭的名言：上帝創(chuàng)造了我，然后把模子打碎了。
哪位同學(xué)來談?wù)勀愕睦斫猓孔约菏翘貏e的，是獨(dú)一無二的；是絕版的。
二、新課導(dǎo)入
都說實(shí)驗(yàn)班的學(xué)生特別的優(yōu)秀，我就先出幾個(gè)題目考一下大家。
（一）下列句子中，紅色的字詞用的恰當(dāng)嗎，如不好，請修改。
1、春風(fēng)又過江南岸，明月何時(shí)照我還？
－－王安石《泊船瓜洲》
學(xué)生發(fā)言后教師總結(jié)：其中“綠”字改過十幾次，先后曾改為“到”、“過”、“入”、“滿”等字，都不滿意，最后定為“綠”字。“綠”字為何精警？因?yàn)樗芽床灰姷拇猴L(fēng)轉(zhuǎn)換為鮮明的視覺形象，寫出了春風(fēng)的效果，春風(fēng)的精神。描繪了春過江南后的效果――綠滿江南。
2.、綠楊煙外曉寒輕，紅杏枝頭春意濃。
－－宋祁 《玉樓春》
學(xué)生發(fā)言后教師總結(jié)：一“鬧”字表現(xiàn)出兩個(gè)sheng字（1）“聲”，鬧字使我們聯(lián)想到杏花盛開的枝頭，蜂飛蝶舞的生動(dòng)景象。（2）“生”，“鬧”字不僅形容出紅杏的眾多和紛繁，而且把生機(jī)勃勃的大好春光全都點(diǎn)染出來了。王國維在《人間詞話》中說：著一“鬧”字而境界全出。
3、白日依山盡，黃河流入海。
－－王之渙《登鸛雀樓 》
學(xué)生發(fā)言后教師總結(jié)：“入海流”這一倒裝有一股強(qiáng)勁的力量，“流”字發(fā)音舒緩綿長，放在句末，可以想象黃河寬廣遼遠(yuǎn)、浩蕩千里的形態(tài)；“入海”這一瞬間景象可以想見黃河驚濤駭浪、奔騰咆哮的氣勢。
這里學(xué)生首先說的肯定是對仗的問題――“流入海”和“依山盡”不對仗，教師引導(dǎo)進(jìn)一步探討，如果把“依山盡”改為“盡依山”如何？而且我們平時(shí)說“小河流入海”，而不說“小河入海流”（教師故意拖長音）。從而逐步引導(dǎo)學(xué)生明白這里只所以用“入海流”主要是表述對象――黃河的緣故，理解黃河的寬廣遼遠(yuǎn)、奔騰咆哮的氣勢。
（二）一次，歐陽修和朋友在街上散步，看到一匹脫韁的奔馬踏死一只狗。你認(rèn)為下面哪種表述較好。
1、逸馬殺犬于道 。
2、有犬臥于通衢，逸馬蹄而斃之。
注（1）逸：馬脫韁奔跑。（2）衢：四通八達(dá)的道路。
學(xué)生發(fā)言后教師總結(jié)：1、視點(diǎn)不同，（1）以馬為主角，（2）以犬為主角。
2、“道”不及“通衢”具體，“殺”不及“蹄而斃之”準(zhǔn)確、精彩。
過渡：做這幾個(gè)題目，我們其實(shí)是在――咬文嚼字。
投影課題――咬文嚼字（朱光潛）
三課文賞讀
[問題一]：何謂“咬文嚼字”，同學(xué)們可以查工具書――過分地斟酌字句（多用來指死摳字眼兒而不注重精神實(shí)質(zhì)）。
很明顯，這是一個(gè)貶義詞。而朱光潛先生的這篇《咬文嚼字》，卻賦予了這個(gè)成語一種新的含義，它對我們養(yǎng)成良好的閱讀和寫作習(xí)慣有著極為重要的指導(dǎo)意義。
[問題二]：朱光潛給咬文嚼字賦予了怎樣新的含義？同學(xué)們快速瀏覽課文前半部分，找出關(guān)鍵語句。
（咬文嚼字有時(shí)是一個(gè)壞習(xí)慣，所以這個(gè)成語的涵義通常不很好。）但是（教師提示：關(guān)鍵詞處，用轉(zhuǎn)折連詞表明自己的觀點(diǎn)）在文學(xué)，無論閱讀或?qū)懽鳎覀儽仨氂幸蛔植豢戏潘傻闹?jǐn)嚴(yán)。
何謂謹(jǐn)嚴(yán)――謹(jǐn)慎、嚴(yán)密。如治學(xué)謹(jǐn)嚴(yán)。
也就是說作者認(rèn)為咬文嚼字是一字不肯放松的謹(jǐn)嚴(yán)精神。
板書：觀點(diǎn)――謹(jǐn)嚴(yán)
[問題三]在閱讀和寫作中，我們?yōu)楹我羞@種一字不肯放松的謹(jǐn)嚴(yán)？或者說咬文嚼字的實(shí)質(zhì)是什么？
“咬文嚼字，在表面上像只是斟酌文字的分量，在實(shí)際上就是調(diào)整思想和感情。”(第三段)
“在文字上推敲，骨子里實(shí)在是在思想情感上‘推敲’。”(第四段)
板書：實(shí)質(zhì)――調(diào)整思想感情
推敲思想情感
我們說，文字和思想情感有著密切的關(guān)系，文字的背后是作者的思想感情，更動(dòng)了文字就同時(shí)更動(dòng)了思想感情。因而，文字上作推敲，就是在思想感情上作“推敲”。我們閱讀文章時(shí)，要品味語言文字所表達(dá)的思想感情。
[問題四]對于這個(gè)觀點(diǎn)，作者并沒有進(jìn)行枯燥的說教，而是在文章的前半部分舉了三個(gè)例子來加以說明，三個(gè)例子，分別從哪個(gè)角度說明文字和思想的密切關(guān)系。
例子一、郭沫若改臺詞――句式；
例子二、王若虛改李廣射虎――繁簡；
例子三、韓愈推敲――煉字。
句式、繁簡、煉字三個(gè)方面的確是語言表達(dá)應(yīng)該就注意的三個(gè)問題，而且這三點(diǎn)不是單純的語言形式問題，要和“思想情感”的表達(dá)結(jié)合起來。
[問題五]朱光潛先生告訴我們閱讀文章時(shí)要有一字不肯放松的謹(jǐn)嚴(yán)，那么我們就以這種精神對“李廣射虎”的一段文字來推敲一下，看看是否有問題？
廣出獵，見草中石，以為虎而射之，中石沒鏃，視之，石也。因復(fù)更射之，終不能復(fù)入石矣。
1、以為虎而射之，沒鏃，既知其為石，因更復(fù)射，終不能入。
2、嘗見草中有虎，射之，沒鏃。視之，石也。
其實(shí)這里有一個(gè)很有趣的問題，就是李廣所看到的是石？是虎？
1、以子之矛攻子之盾――朱光潛說史記原文“視之，石也”有發(fā)現(xiàn)錯(cuò)誤而驚訝的意味。
我們先來看發(fā)現(xiàn)錯(cuò)誤這四個(gè)字，用數(shù)學(xué)的推理的方式來判斷：
原來 現(xiàn)在
錯(cuò)誤 正確
虎 石
試想如果李廣知道是石頭，或前文出現(xiàn)石這一字，就不再有驚訝之意味。先前見“虎“后知為“石”方能形成一個(gè)較為強(qiáng)烈的反差。
2、李廣為何先前能“中石沒鏃”而后“終不能復(fù)入石矣。
想象李廣發(fā)現(xiàn)“虎”之時(shí)的思想及心理――緊張、害怕，這緊張情緒加上他勇悍的性格，才會(huì)有集全力于一箭“中石沒鏃”的情形。
可改為：廣出獵，見草中有虎，射之，沒鏃，視之，石也。因復(fù)更射之，終不能復(fù)入石（此“石”字可去，亦可留）矣。
[問題五]有飛將軍之稱的李廣為何會(huì)把石當(dāng)作虎，豈不成為笑談？
僅僅只是有草嗎？
草淺，則石現(xiàn)；草深，則連石也無法見。可見李廣以石為虎還需要有其它的外在的條件――風(fēng)、時(shí)間（光線）等。
關(guān)于李廣射虎的故事，好多作品都提及過，但最著名的還是唐代盧綸的《塞下曲》：
林暗草驚風(fēng)，將軍夜引弓。
平明尋白羽，沒在石棱中。
[問題六]哪位同學(xué)用自己的語言來描述一下這種情境：
一天夜晚，月色朦朧，李廣帶兵外出巡邏，路過一片松林。一陣疾風(fēng)吹來，樹木野草發(fā)出“沙沙”的聲音。李廣想到這一帶常有猛虎出沒，便用警惕的目光四處搜尋著。猛然間，李廣發(fā)現(xiàn)前方的草叢中，影影綽綽蹲著一只老虎，便連忙拈弓搭箭，運(yùn)足氣力，拉開硬弓。“嗖”的一聲，一枝白羽箭射了出去。
第二天，天剛蒙蒙亮，李廣的隨從便去射虎的現(xiàn)場尋找獵物。呀！大家全都驚呆了，原來李將軍射中的不是老虎，而是一塊巨石！
――蘇教版新課標(biāo)小學(xué)語文數(shù)字化資源第六冊 第8課《李廣射虎》
可見同一件事，不同的作家會(huì)有不同的理解與表述，而我們所要做的，就是在這中間選擇一個(gè)最好、最準(zhǔn)確的表述。
[問題七]下面我們來看一首詩，看是“推”好，還是“敲”好。
題李凝幽居
賈 島
閑居少鄰并，草徑入荒園。 鳥宿池邊樹，僧敲月下門。
過橋分野色，移石動(dòng)云根。 暫去還來此，幽期不負(fù)言。
“鳥宿池邊樹，僧敲月下門”兩句，以動(dòng)寫靜，有了敲門的動(dòng)作和聲響，更顯出四野的靜謐荒寂。
而這首詩寫李凝隱居處的荒寂清幽，引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合詩歌題目和首聯(lián)來加以評述。這“推”字的靜更顯示出環(huán)境的冷寂與清幽。
朱光潛的觀點(diǎn)：其實(shí)這不僅是文字上的分別，同時(shí)也是意境上的分別。
所以問題不在“推”字和和“敲”字哪一個(gè)比較恰當(dāng),而在哪一種境界是他當(dāng)時(shí)所要說的而且與全詩調(diào)和的。
[問題八]我們就以這個(gè)觀點(diǎn)來從意境及字詞與整首詩的調(diào)和上來分析來看下面這首詩的空缺中應(yīng)該填哪個(gè)字？
早 梅 齊己
萬木凍欲折，孤根暖獨(dú)回。
前村深雪里，昨夜？枝開。
風(fēng)遞幽香去，禽窺素艷來。
明年如應(yīng)律，先發(fā)映春臺。
千枝開？――忽如一夜春風(fēng)來，千樹萬樹梨花開。
萬枝開？既然是《早梅》，前一句又是‘深雪’，可見‘千枝’、‘萬枝’、‘百枝’都不恰當(dāng)。
三枝開？因?yàn)椤诠糯梢允翘撝嘎铮湃苏f數(shù)目的時(shí)候，往往就是‘三’啊，‘九’啊什么的，像‘三生有幸’，‘九死一生’等等，所以我覺得應(yīng)該是‘三枝開’。
數(shù)枝開？－－墻角數(shù)枝梅，凌寒獨(dú)自開。
幾枝開？在經(jīng)過了一夜的飄雪后，大地白茫茫一片，詩人在這樣一個(gè)寒冷的清晨想象著，不知昨夜的風(fēng)雪過后，早梅開了幾枝呢？就像孟浩然的《春曉》：夜來風(fēng)雨聲，花落知多少？我們也可說“花開知多少”？
半枝開？因?yàn)槭恰缑贰铮悦坊ǹ隙ú粫?huì)開很多，我覺得‘半枝’能恰當(dāng)?shù)乇憩F(xiàn)梅花將開未開，含苞欲放的姿態(tài)。而且‘半’這個(gè)字嘛也很有詩意，古詩里面也有很多用‘半’字的。一道殘陽鋪水中 半江瑟瑟半江紅。
鄭谷曰：“數(shù)枝，非早也，未若一枝。”“梅開數(shù)枝，就不算早了。”鄭谷將其中的“數(shù)”字改為“一”字,一字之異
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