教學(xué)目標(biāo)
1、了解雨果的生平創(chuàng)作及浪漫主義的創(chuàng)作風(fēng)格；
2、理清課文情節(jié)，閱讀體會文本體現(xiàn)出來的人性的美與丑，并形成正確的人性觀念。
3、聯(lián)系生活實(shí)際，結(jié)合文本閱讀，理解“看客”所揭示的人性的悲劇
4、分析文中對比的手法
重點(diǎn)難點(diǎn)：
“看客”所揭示出的人性的悲劇及在愛斯梅拉達(dá)和伽西莫多身上體現(xiàn)出來的人性美，幫助學(xué)生形成正確的人性觀念。
第一課時
一、導(dǎo)入
“真善美”與“假惡丑”是我們常談的一個話題，也往往是文學(xué)上視為作品思想靈魂的一個內(nèi)容。在世界文學(xué)名著中，有一部作品被公認(rèn)為對“美”與“丑”詮釋得最深刻、最具藝術(shù)性。這部作品就是《巴黎圣母院》。
二、作者簡介
雨果(1802-1885)是法國浪漫主義文學(xué)最杰出的代表，生于法國東部的一個小鎮(zhèn)，出身貧民，參加過革命軍，后在拿破侖軍隊當(dāng)過將軍。幼年曾隨父親到過許多國家，11歲時跟著母親和兩個哥哥返回巴黎。
雨果自幼多才多藝，尤其熱衷于文學(xué)，14歲開始寫詩，15歲寫的《讀書樂》就獲法國學(xué)士院征文獎，18歲時獲“文藝競賽碩士”榮譽(yù)，被譽(yù)為“神童”。后來主要寫小說，其作品多反映對政治的關(guān)注。1831年(29歲)寫的《巴黎圣母院》以其深刻的思想性和高度的藝術(shù)性蜚聲世界文壇，是其代表作品之一。
1851年,因反對路易波拿巴的獨(dú)裁專制而遭到迫害，開始了長達(dá)19年的國外流亡生活。1870年,他回到巴黎繼續(xù)參加政治運(yùn)動，1885年5月，雨果病逝于巴黎，法國人民為他舉行了國葬，遺體也被送到專門安葬偉人的先賢祠。
主要作品：劇本《克倫威爾》及其序言，劇本《歐那尼》，小說《巴黎圣母院》《悲慘世界》《海上勞工》《笑面人》《九三年》。
三、簡介《巴黎圣母院》這個故事的梗概。（注釋①或教參P60）
四、整體感知
1、字詞
唆使 笞刑 鏤刻 垂頭耷腦 抽搐 蜷縮 恫嚇 黝黑 懊喪 憎恨 蟲豸 虐待 緘默 咆哮 慫恿 犄角
2、學(xué)生簡單復(fù)述課文情節(jié)
三、研習(xí)課文
1“一滴眼淚換一滴水” 在什么情況下發(fā)生的？
點(diǎn)撥：伽西莫多在格雷沃廣場受刑，受盡了周圍人的侮辱詛咒之后，受到他傷害的愛斯梅拉達(dá)卻給他水喝，伽西莫多流下了生平第一滴眼淚。
2、伽西莫多受刑前的態(tài)度如何？
點(diǎn)撥：伽西莫多近乎麻木地被捆綁到刑場上，任人擺布，絲毫也不反抗。
3、伽西莫多為什么任人擺布，絲毫也不反抗？
點(diǎn)撥：有兩種可能，他可能會覺得自己是有罪的，理應(yīng)受到這樣的懲罰；他也可能覺得自己是受指使的，罪并不在他，但那個指使他的人，是他的養(yǎng)父，是他最感激、最崇敬的人，因此他也覺得受懲罰的就應(yīng)該是他。
4、伽西莫多受刑時的心理和行動如何？
點(diǎn)撥：在受“鞭刑”的時候，他先是“忽然驚醒似的蹦了一下”“他蜷縮在繩綁里，一陣驚惶和痛苦的抽搐散布到他臉上每一根筋絡(luò)”，后來“眼睛冒火，筋脈鼓起，四肢蜷曲，一下子就把皮條和繩子都掙開了”，但“舊鐐銬依然在他身上”“他臉上的呆笨表情變成了痛苦和懊喪”，不再動彈了。在“示眾”時，群眾向他投石頭，他被激怒了，“他在繩綁中狂怒地扭動”，卻無法掙脫鎖鏈。而“憤怒、憎恨、失望，逐漸在那可怕的臉上增多，成了一片厚厚的陰云，逐漸蓄滿了電流，變成了千萬道電光，在那怪人的獨(dú)眼里閃閃發(fā)亮”，他已經(jīng)極其憤怒了。
5、伽西莫多被行刑是副主教克洛德指使的，但克洛德表現(xiàn)如何呢？表現(xiàn)了他什么樣的性格特征呢？這說明什么問題？
點(diǎn)撥：P36 最后一段
表現(xiàn)了他虛偽狠毒，道貌岸然，內(nèi)心陰險。
這說明了“中世紀(jì)的人民”的無知愚蠢和缺乏憐憫同情之心，完全喪失了最基本的人性。
作業(yè)：熟讀全文，找出伽西莫多受刑前后，周圍人的表現(xiàn)及分析文中的對比手法。
第二課時
一、復(fù)習(xí)上堂課內(nèi)容。
二、研習(xí)課文
1、伽西莫多的情緒變化的主要原因是什么？
點(diǎn)撥：周圍人的表現(xiàn)
2、伽西莫多受刑前后，周圍人的表現(xiàn)如何？
點(diǎn)撥：在“等待”時，“人群很快聚攏來”“擠得太厲害”，并且“有等候觀賞公開行刑的習(xí)慣，所以并沒有表現(xiàn)出十分不耐煩的樣子”。在伽西莫多“出場”后，人們先是哄笑和喊叫，當(dāng)他被綁在輪盤上，被若望.孚羅洛嘲罵，“群眾大笑起來，小孩們和姑娘們笑得格外厲害”。這種哄笑一直伴隨著他受“鞭刑”。當(dāng)將伽西莫多“示眾”時，盡管人們與他不會有什么關(guān)系，可是卻對他進(jìn)行了“千萬種私人的報復(fù)”“詛咒他，嘲笑他，向他叫罵，向他投石子”，而且那些詛咒的語言，是相當(dāng)惡毒的。
3、圍觀群眾的這種表現(xiàn)顯示了怎樣的人性？
點(diǎn)撥：從群眾的表現(xiàn)和文中的評論看，人民常常是沒有憐憫心的，是殘忍和狠毒的，尤其是面對弱者的時候。人性在這個時候，表現(xiàn)出來的是“惡”。
4、由此你想到了什么？
點(diǎn)撥：中國的看客！（引導(dǎo)學(xué)生回憶魯迅棄醫(yī)從文原因即“幻燈片事件”）
在現(xiàn)代生活中也有許多的看客，如：
（1）、小偷鬧市行兇殺死被盜人 眾人冷漠小偷逃離
（2）、產(chǎn)婦無錢急救車拒施援手 醫(yī)生冷漠使女嬰慘死
（3）、悲情男子欲跳樓猶豫4小時 冷漠看客喊跳，寒人心
（4）、合肥一少年落水眾人冷漠圍觀 民警搶救無力回天
（5）、一女孩不幸掉進(jìn)都江堰，DV紀(jì)錄下了她在生命盡頭的掙扎，眼睜睜地看著女孩消失。
（6）、催民工快點(diǎn)跳樓等。
看了這些資料，你有什么感受？
生思考，各抒己見
5、“中世紀(jì)”是不是就是一片漆黑的世界，人與人之間非常的冷漠？
點(diǎn)撥：不是，還有美麗的愛斯梅拉達(dá)。
作為受害者，在周圍人對伽西莫多都侮辱詛咒的情況下，她還真誠地給伽西莫多水喝。善良！
6、當(dāng)愛斯梅拉達(dá)把裝著水的葫蘆舉到伽西莫多的唇邊時，愛斯梅拉達(dá)與伽西莫多的心理是什么？
點(diǎn)撥：小說始終對照著寫兩個人物的行動和心理：愛斯梅拉達(dá)走上前來，送水給伽西莫多喝，可是伽西莫多卻想把刑臺打個粉碎；愛斯梅拉達(dá)把水葫蘆舉到伽西莫多的唇邊，伽西莫多流出了平生的第一滴眼淚(這是自責(zé)和感激的淚水，悔恨之淚)；喝完水，伽西莫多想吻一吻愛斯梅拉達(dá)美麗的小手，愛斯梅拉達(dá)卻驚恐地把手縮了回去。
7、周圍人有沒有被感動了？
參考：是否被感動了取決對這句話，“觀眾也都被感動了，大家拍著手喊道：‘好極了，好極了！’”的理解。
（1）沒有，因?yàn)檫@個情節(jié)不符合人物性格的發(fā)展。
（2）被感動了，因?yàn)椤叭酥酰员旧啤保笆澜缟献顚拸V的是海洋，比海洋更寬廣的是天空，而比天空更寬廣的是人的心靈”愛斯梅拉達(dá)的舉動，喚醒了人們?nèi)诵灾械牧贾姑防_(dá)給仇人喂水，民眾為之歡呼，正是對人性之美的呼喚。
8、本文有很多地方都讓人覺得很感動，請選取你認(rèn)為最感動的地方朗讀一下，并談?wù)勀愕母惺堋?/p>
生朗讀課文談感受。如：在無法忍耐的情況下，伽西莫多乞求人們給他水喝，可是回應(yīng)他的仍然是侮辱和嘲笑。他第一次是用“動物的咆哮”在要求，第二次是“用更加令人心碎的聲音”在喊，然后是“喘息著喊了第三遍”。可見他已經(jīng)是耗盡了全部的精力，可是不但沒有得到人們的同情，反而遭到更嚴(yán)重的侮辱：有人把陰溝里泡過的海綿扔到他臉上，有人把破瓦罐扔到他的胸脯上，連一個老婦人也向他扔了一塊瓦片。
這時候出現(xiàn)了最震撼人的一幕：愛斯梅拉達(dá)把裝著水的葫蘆舉到伽西莫多的唇邊。
三、小結(jié)人物形象
伽西莫多--是作者根據(jù)“丑就在美的旁邊，畸形靠近優(yōu)美，粗俗藏在崇高的背后，惡與善并存”的美學(xué)原則創(chuàng)造的人物形象，外形丑陋，但內(nèi)心純真善良。
愛斯梅拉達(dá)--美麗純潔，天真善良，坦率開朗，多才多藝。在她身上集中體現(xiàn)了人性中最美好的一面。
副主教克洛德--人性惡的標(biāo)本。虛偽狠毒，道貌岸然，內(nèi)心陰險。
觀刑群眾--缺乏理智和同情心，自私冷漠，體現(xiàn)了人的劣根性。
四、分析小說中的對比描寫
小說用對比手法塑造了一組組構(gòu)成對比的人物形象。副主教克洛德，道貌岸然而心如蛇蝎，唆使不明真相的伽西莫多攔路劫持愛斯梅拉達(dá)；事情敗露，讓伽西莫多承擔(dān)罪名；伽西莫多受刑，他卻漠不關(guān)心。伽西莫多外形丑怪而心地善良，受副主教克洛德指使劫持愛斯梅拉達(dá)，事情敗露，甘愿承擔(dān)罪名；愛斯梅拉達(dá)給他水喝，他充滿自責(zé)，心存感激。愛斯梅拉達(dá)和伽西莫多兩個人物，都心地仁慈，富有人情味，但一個美麗無比，一個極其丑陋。愛斯梅拉達(dá)與副主教也形成對比：克洛德邪惡，冷酷；愛斯梅拉達(dá)善良，富有同情心。克洛德唆使伽西莫多攔路劫持愛斯梅拉達(dá)，伽西莫多受刑，他漠不關(guān)心；愛斯梅拉達(dá)被伽西莫多攔路劫持，卻不計前仇，在眾人羞辱伽西莫多的情況下，給他喂水。愛斯梅拉達(dá)的行為還和群眾的態(tài)度形成對比；在伽西莫多受刑和要水喝時，群眾都無情地羞辱他，是愛斯梅拉達(dá)給伽西莫多喂水。小說通過美和丑，善良和邪惡，崇高和卑下重重對比，揭示了真、善、美的真諦。
五、課堂小結(jié)
人們常說一滴水中可以折射出太陽的光輝，我們看到了這滴水感動了伽西莫多，感動了群眾。是這滴愛與善的水喚醒了沉睡的人性，而不是殘酷的刑罰，不是冷嘲熱諷，不是打罵，而是真、善、美、愛的人道主義的關(guān)懷。
雨果就是想借伽西莫多受刑的大場面的描繪，用對比的手法把美與丑、善與惡、崇高與卑下展示在這個看臺上，并通過愛斯美拉達(dá)這個美善的化身的塑造，揭示真善美的真諦，呼喚人道主義的到來。
板書
作業(yè)：1、完成《優(yōu)化訓(xùn)練》P31-32
2、關(guān)注生活，了解生活中的丑陋的“看客”。走近我們周圍的普通人，感受在他們身上體現(xiàn)出的美好人性，寫一篇文章。
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