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《淚珠與珍珠》教學設計(人教版高二必修) 教案教學設計

發布時間:2017-10-26 編輯:互聯網 手機版

 

教學目標: 

1.整理、分析文章中所寫的幾種淚 體會作者細膩、真率的情感,欣賞清麗優美、富于含義的語言。 

2.體味作者對憂患與苦痛、親情與人生的探詢、評判。 

3.背誦課文中引用的詩句、名言。 

教學時數:2 課時

第一課時

教學過程:

一、導入

有部連續劇叫做《橘子紅了》,相信大家都很熟悉。它的風格很受觀眾喜歡。 影片比較唯美,故事情節一波三折,人物內心世界豐富,而這些內心都是通過演員的一個眼神,一絲神情透露出來的,且往往影響整個情節的發展。 大家對該片的演員,導演都很熟,但有多少人知道這部作品根據臺灣一位非常著名的女作家、教授琦君所寫的長篇小說《橘子紅了》改編的。 

        琦君的寫作風格就猶如《橘子紅了》一樣,她總能以最澄凈安詳的文字,靜靜地抒寫許多理當驚濤駭浪的家庭事端,就如這篇散文《淚珠與珍珠》,用極為清新安靜的文字表達了她內心的波濤洶涌,闡釋了很深的人生哲學。

二、作家介紹

  先讓學生來講,然后我補充并明確:琦君,原名潘希真,1918年生于浙江永嘉縣。受家庭熏陶,自幼酷愛文學,6歲時就由家庭教師講授古典文學,中學時閱讀了大量現代文學和外國文學作品,并開始文學創作,高中畢業后成為之江大學詞壇巨擘夏承燾的得意門生。琦君深受夏先生學識與人格的影響,在詞學方面有精深的造詣。大學畢業后,正值抗戰爆發,飽經憂患,深感國家毀之痛,1949年到臺灣在司法部門任職,1969年自司法部退休,任教于中央大學和中興大學中文系,教授新舊文學。本文作于1987年,選自《琦君自選集》,略有刪節。琦君的作品兼散文及小說兩類,而以散文的成就為大。多次榮獲文學大獎,著有《淚珠與珍珠》、《桔子紅了》、《琴心》等作品,深受海內外讀者喜愛。有人評論其散文不是濃妝艷抹的貴婦,也不是粗服亂頭的村婦,而是秀外慧中的大家閨秀。

過渡:今天我們要學的散文《淚珠與珍珠》,也是猶如“秀外慧中的大家閨秀”,她同樣用極為清新安靜的文字表達了內心的波濤洶涌,闡釋了很深的人生哲學。通過學習琦君的這篇文章,我想我們也許會從中獲取的更多。

三、整體感知

1、 我想問問大家:你們大都在什么情況下流淚?

淚珠是什么樣的,有什么特點?

那么珍珠又有什么特點?它和淚珠之間有怎樣的聯系?帶著這個疑問,我們進入這篇課文。 

2、朗讀全文,找出文中寫了那幾個方面的淚,也就是從哪些角度來寫淚的。

明確:詩文的淚,親歷的淚,宗教的淚;或:書中淚、分離淚、親子淚、奮斗淚、慈悲淚、感恩淚。表明作者對眼淚、對人生社會的感受和認識逐步深化。 

 四、指導學生扣住對眼淚感受的心路歷程,體會思鄉懷人的情感和人生感慨

1.詩文的淚(1-5段)

①作者舉了哪些詩文中的哪些句子寫眼淚?

明確:《小婦人》中馬區夫人、冰心散文、白居易《啄木曲》、杜甫《新安吏》、探親文學

②對于涉及“淚”的句子,作者她是怎樣來體會的?有著怎樣的情感變化?

明確:少女時代,未能體會眼淚的真正意義,只是對文句的一種喜愛的感情,是一個文學青年喜愛句子本身的美,就僅如此而已。

作者對人生、社會的認識提高,從喜歡白居易的詩,到老師用杜甫的詩點醒她,到甚至探親文學的眼淚為何那么多。幾個引文之間層層遞進,寫出作者對淚水由淺入深的理解。隨著歲月的增長、閱歷的豐富,便懂得:人生必于憂患備嘗之余,才能理解淚水蘊含的深刻含義。 

    過渡: “紙上得來終覺淺,”在文章的第6~10段中,作者又寫了在自身生活中感受過什么樣的“淚水”?又感悟到了什么?  

 2.親歷的淚(6-10段)

由親身經歷的事例闡發作者對眼淚、人生的直接而真切的感受,這種感受是多方面的,復雜的,也才更加深厚。

(1)母子淚

由自己對兒子的流淚想及母親對自己的流淚,表明這是一種真切感受,寫的情真意切。

(2)憂患淚

第10段中,不管是哪一句,都是在告訴我們生活中有坎坷,有歡笑,我們往往需要飽經憂患,需要歷盡坎坷。

聯系題目,淚珠與珍珠,作者在這里才把兩者相連,二者之間究竟有何關系?

明確:“天使的眼淚,落入正在張殼賞月的牡蠣體內,變成一粒珍珠。”這是說,眼淚,對人生社會的感受,因為飽經憂患而變得彌足珍貴;憂患和痛苦能化為寶貴的精神財富。也就是說:“眼因流多淚而愈益清明,心因飽經憂患而愈見溫厚。”“我相信每個人心靈中都應有一粒珍珠,它就排除困難的毅力和智慧,這粒珍珠是隨著人的年齡,學識與修養而逐漸長大,逐漸變得更晶瑩圓潤的。”

3.宗教的淚(11-結尾)

過渡:從文章的前一部分可以看出,作者已從淚水中探詢到人間親情的真諦,也已體悟到人生的境界。作者在引出珍珠后已經把自己的感情表達出來了,為什么還要加上最后的三段?

明確:對眼淚,對人生,對社會有了深刻地認識:人需要有慈悲心,有感恩心,這是對人生最高境界的崇尚與追求。因而,淚珠就更如珍珠一樣寶貴;也因此,文章深化了主旨。

(1)觀音的淚--慈悲心:“眼淚不為一己的悲痛而是為蕓蕓眾生而流,佛的慈悲真不能不令人留下感激的淚。”這是為普天下的人們而流淚,是為仁愛而流,是為真誠而流,這是偉大而崇高的愛。

(2)基督徒的淚--感恩心:深懷感恩之心,最為純潔,最為真摯,最為動人,流淚的境界也最高。

在這里淚水已遠遠超過了人間個人親情,是一種普天之愛,至高無上的淚水。同時作者對人生的領悟達到了最高境界,主題也隨著升華了。

五、布置作業

抄寫詞語手冊中的生詞、解釋。

板書設計:

書中淚   喜歡、欣賞  --認識人間真情 

          思鄉淚   思鄉情   

     憐子淚   慈母心                                  

          奮斗淚   堅忍心     美、珍貴的化身             

          慈悲淚   慈悲心     神圣崇高 

     感恩淚   感激心     純潔真摯  

第二課時

教學過程:

繼續分析課文 

一、課文中的種種眼淚可不可以顛倒順序來寫?為什么?  

明確:不可以。這些眼淚的順序安排有作者的深意。它們可以分為兩大類:小我的淚,大我的淚。由小到大,由淺入深。 

二、假如把這些眼淚比做珍珠,那么貫穿起這些大大小小珍珠的線,也就是主旨句是什么?它在文中出現了幾次,這幾次的出現是不是簡單的重復?  

明確: 眼因流多淚水而愈益清明,心因飽經憂患而愈益溫厚 。

① 引入話題,雖然喜愛,但并不真正理解  

② 再次談及,貫穿全文,說明戰勝苦難與憂患的韌性與意志  

③ 與開頭相呼應,更深切的體會到我們應感恩這個世界。 

三、文章題目為“淚珠與珍珠”,可文中很少談到“珍珠”,那“淚珠”與“珍珠”到底有怎樣的關系,你是怎樣認識的? 

明確:作者是巧妙地通過阿拉伯故事把二者聯系起來的。 

①淚水均是人間真情的一種表達方式,理解了淚水,便更能理解生活,真切領悟人生真諦,這份收獲如同珍珠一樣貴重。 

②每經過一次對淚水的感悟,自己洞識生活的能力便增進一步,從這個意義上說,給人啟示的淚珠如同珍珠一樣寶貴。 

③文末談到的觀音淚以及基督教徒的感激之淚并非為自我而流,而是為仁愛而流,為大眾而流,為真誠而流,所以,它有如珍珠一樣的珍貴。 

④珍珠貴重亦有價,純潔真摯的淚珠凝聚的情義卻無價。 

四、琦君是1949年到臺灣的。她曾說:“來到臺灣,此心如無根的浮萍,沒有了著落,對家鄉的苦念也就與日俱增了。”由此可見本文的主題是什么?這分情感是怎樣體現的? 

明確:家園故土成了作者的夢中情懷。文中字里行間流露了對校園生活的回憶,對老師、親人的思念,可見作者是在追憶當年在大陸的美好年華,尋找那失落的根。這種思鄉懷人之情是借助淚水表達的。不僅如此,文章還借助淚水表達作者對憂患與苦痛、親情與人生的探詢、評判。 

五、談談本文最主要的藝術特點。 

明確: 

(1)小中見大的抒情手法。在課文中,一句話、一首詩、一個故事、一滴眼淚都引起了作者的遐思,浮想聯翩。 

(2)巧妙引用古詩文,增加了表達效果。 

(3)文章題目中有“珍珠”,而文中很少提及,作者只是從種種不同“類型”的淚水,來演繹“珍珠”的內涵。文章寫得含蓄蘊藉。  

六、總結全文 

    偉人有過流淚的經歷,作為一名平凡的中學生我們也有過自己暗暗流淚的時候。我們是帶著淚水步入知識殿堂的。我們應該深深領悟到:流淚的過程就是不斷奮斗的過程。只有從奮斗中我們才能得到最珍貴的收獲。所以我們可以毫不夸張地說:沒有淚珠就沒有珍珠!

七、布置作業

淚珠晶瑩透亮,浸潤著我們的歡喜、悲傷、憂愁和痛苦,你有過最動情的流淚體驗吧?你對“眼淚”有過深刻的感悟嗎?請以“淚珠”為話題寫一篇作文。

 

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