文章摘要：在高中課程改革形勢(shì)下，高中語文教學(xué)的空間將進(jìn)一步拓展，給教師留下了更多發(fā)揮個(gè)性教學(xué)的選擇；文學(xué)教育的內(nèi)容更進(jìn)一步加強(qiáng)，時(shí)代性、基礎(chǔ)性和選擇性成為了高中語文課改中文學(xué)教育的亮點(diǎn)。
關(guān)鍵詞：高中語文教學(xué) 文學(xué)教育
《普通高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)（實(shí)驗(yàn)）》在我國教育教學(xué)改革進(jìn)一步深化，全面實(shí)施素質(zhì)教育在學(xué)校教育中進(jìn)一步得到落實(shí)，中小學(xué)課程改革實(shí)驗(yàn)取得顯著效益的背景下，走上了歷史舞臺(tái)。打開語文課程標(biāo)準(zhǔn)，我們就能明顯地感到它在承載語文教育厚重的時(shí)代烙印和文化分量的同時(shí)，給我們今天的高中語文教育帶來了前所未有的更為廣闊的發(fā)展空間，帶來了令人耳目一新的氣息。仔細(xì)研讀，再與教育部2000年春季正式頒布實(shí)施的《試驗(yàn)修訂版高中語文教學(xué)大綱》比較，它在高中語文教學(xué)與文學(xué)教育方面都有著很多突出的變化。主要表現(xiàn)在：在高中課程改革形勢(shì)下，高中語文教學(xué)的空間將進(jìn)一步拓展，給教師留下了更多發(fā)揮個(gè)性教學(xué)的選擇；文學(xué)教育的內(nèi)容更進(jìn)一步加強(qiáng)，時(shí)代性、基礎(chǔ)性和選擇性成為了高中語文課改中文學(xué)教育的亮點(diǎn)。
那么，在高中課程改革即將全面展開的新的形勢(shì)下，如何理解和實(shí)施高中語文教學(xué)？如何理解語文教育中的文學(xué)教育?怎樣實(shí)施文學(xué)教育？本文試圖綜合各方面的意見，并吸收相關(guān)的研究成果，對(duì)這些問題與大家進(jìn)行探討。
一、《普通高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)（實(shí)驗(yàn)）》客觀界定了語文課程的性質(zhì)，為高中語文教學(xué)中的文學(xué)教育指明了清晰的方向。
我國教育在對(duì)語文學(xué)科性質(zhì)的認(rèn)識(shí)上，走過了很長一段艱難的歷程。從廢除科舉的上個(gè)世紀(jì)20年代開始，學(xué)術(shù)界就這一問題進(jìn)行了連續(xù)不斷的探討，主要爭端就在語文的“工具性”、“思想性”與“文化性”的問題。在教育部2000年春季正式頒布實(shí)施的《試驗(yàn)修訂版高中語文教學(xué)大綱》中才寫為“語文是最重要的交際工具，是人類文化的重要組成部分”，正式確認(rèn)了語文的文化性。但這一表述，仍然存在整合不夠的問題。
《普通高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)（實(shí)驗(yàn)）》把語文課程性質(zhì)界定為：“語文是最重要的交際工具，是人類文化的重要組成部分。工具性和人文性的統(tǒng)一，是語文課程的基本特點(diǎn)。”這是語文課程性質(zhì)認(rèn)識(shí)的歷史總結(jié)和升華。這一界定是客觀而具體的，是語文課程自我認(rèn)識(shí)的一次飛躍。它在語文整合上突出了優(yōu)勢(shì)，符合目前對(duì)語文課程認(rèn)識(shí)的實(shí)際。同時(shí)，這一界定也從某種程度上提升了母語教育的重要性。
在母語教育中，不可否認(rèn)的事實(shí)是離不開文學(xué)教育。人文性的特點(diǎn)確定了文學(xué)教育的重要性。國外的母語教育，英、美、德、俄等國都十分重視文學(xué)教育，在他們的課程標(biāo)準(zhǔn)中對(duì)實(shí)施文學(xué)教育都有非常具體的規(guī)定。而這次高中語文課程改革，在課程的基本理念、課程目標(biāo)、教學(xué)建議、課程評(píng)價(jià)、教科書編寫及課程資源的利用與開發(fā)中都對(duì)突出了文學(xué)教育的內(nèi)容，這無疑是一個(gè)全方位的信息，它為高中語文教學(xué)中的文學(xué)教育指明了清晰的方向。
課標(biāo)從“造就時(shí)代所需要的多方面人才”總目標(biāo)出發(fā)，突出強(qiáng)調(diào)“全面提高學(xué)生的語文素養(yǎng)，充分發(fā)揮語文課程的育人功能”。要求“弘揚(yáng)和培育民族精神”“使學(xué)生受到優(yōu)秀文化的熏陶，塑造熱愛祖國和中華文明、獻(xiàn)身人類進(jìn)步事業(yè)的精神品格，形成健康美好的情感和奮發(fā)向上的人生態(tài)度” “注重語文應(yīng)用、審美與探究能力的培養(yǎng)，促進(jìn)學(xué)生均衡而有個(gè)性地發(fā)展”。并具體落實(shí)了文學(xué)教育的內(nèi)容：熏陶感染，審美教育，閱讀與鑒賞。在必修課與選修課的學(xué)習(xí)領(lǐng)域、科目、模塊設(shè)置中，均突出了語文教學(xué)中文學(xué)教育的重要性。
二、課程改革為高中語文教學(xué)中的文學(xué)教育提供了更為廣闊的探索空間。
文學(xué)是歷史的一面明鏡，是生活的多彩畫卷，體現(xiàn)著關(guān)于人世、宇宙和幻想世界的形象思考，體現(xiàn)著人的思想、感情、情操、人格和個(gè)性。通過文學(xué)教育，可以使學(xué)生從歷史的深度認(rèn)識(shí)生活，多角度體驗(yàn)生活，感悟人生，從中汲取營養(yǎng)。文學(xué)，由于它的引人入勝的形象和動(dòng)人心弦的情感內(nèi)涵，對(duì)于塑造學(xué)生的靈魂、決定他們的人生道路具有無與倫比的作用。這次的高中語文課程改革突出強(qiáng)調(diào)語文課程的“審美教育功能”，為高中語文教學(xué)中的文學(xué)教育提供了更為廣闊的探索空間。主要有：
1、如何充分利用必修課程目標(biāo)中的“閱讀與鑒賞”，發(fā)揮文學(xué)作品的藝術(shù)感染力，通過循循善誘，熏陶漸染，全面提高學(xué)生的語文素質(zhì)能力。
2、如何指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行選修課五個(gè)系列（詩歌與散文、小說與戲劇、新聞與傳記、語言文字應(yīng)用、文化論著研讀）的選修學(xué)習(xí)，實(shí)現(xiàn)有個(gè)性化的發(fā)展目標(biāo)。
3、從文學(xué)教育的角度看，如何來體現(xiàn)語文的工具性，以及如何完成“全面提高學(xué)生的語文素養(yǎng)，充分發(fā)揮語文課程的育人功能”的任務(wù)呢?我認(rèn)為關(guān)鍵是探討如何在教學(xué)中正確地落實(shí)工具性與人文性的統(tǒng)一、思想性與審美性的統(tǒng)一。
4、在文學(xué)教育中怎樣去實(shí)現(xiàn)“積極倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式”。
以上方面的問題所涵蓋的內(nèi)容，既豐富又復(fù)雜，既涉及理論層面，更多的卻是教學(xué)實(shí)踐問題。這樣，也就為教師形成個(gè)性化的教學(xué)提供了廣闊的天地。
綜合已有的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和研究成果。我認(rèn)為高中語文教學(xué)中的文學(xué)教育應(yīng)從以下方面去努力。
一方面，應(yīng)以“人本教育”為出發(fā)點(diǎn)，通過文學(xué)教育努力實(shí)現(xiàn)培養(yǎng)和諧發(fā)展的、具有全面語文素養(yǎng)的人才目標(biāo)。語文素養(yǎng)在很大的層面上就表現(xiàn)為文學(xué)素養(yǎng)。愛因斯坦說過“興趣是最好的老師”，語文學(xué)習(xí)的成敗，有無興趣是關(guān)鍵，而文學(xué)教育是激發(fā)學(xué)生興趣的有效手段。同時(shí)，文學(xué)教育也是實(shí)現(xiàn)語文教育總目標(biāo)的有效途徑。古今中外優(yōu)秀文學(xué)作品的內(nèi)容，既豐富又富含情趣，它既包容了歷史的、現(xiàn)實(shí)社會(huì)的、生活的、自然的事實(shí)，也蘊(yùn)涵著人類思想的精華。用它激發(fā)學(xué)生的語文學(xué)習(xí)興趣是直接有效的。由于文學(xué)因素的多樣和復(fù)雜，學(xué)生可以有多樣的個(gè)性選擇，在突出學(xué)生學(xué)習(xí)主體實(shí)現(xiàn)人文教育的同時(shí)，充分利用語言形式的載體作用，也就實(shí)現(xiàn)了讓學(xué)生掌握語文的語言知識(shí)工具的目的，為其終身發(fā)展奠定基礎(chǔ)。這也是一直以來，教材大量選用優(yōu)秀文學(xué)作品的原因。
再一方面，文學(xué)教育應(yīng)以強(qiáng)調(diào)母語教育為重點(diǎn)，充分發(fā)揮文學(xué)教育在母語教育中的重要性。母語教育的目的在于培養(yǎng)具有本民族行為方式和思想精神的人，這在文學(xué)作品的選文上就該引起特別的重視。外國文學(xué)作品雖然很多也富含了進(jìn)步的思想，但由于有翻譯文字的局限，并不能完全傳達(dá)作者的情意。因此，我主張?jiān)诮滩倪x文和實(shí)際教學(xué)中應(yīng)作慎重選擇。
另一方面，高中語文教學(xué)中的文學(xué)教育要努力實(shí)現(xiàn)學(xué)生的個(gè)性化發(fā)展。課標(biāo)要求“遵循共同基礎(chǔ)與多樣選擇相統(tǒng)一”，“必須顧及學(xué)生在原有基礎(chǔ)、自我發(fā)展方向和學(xué)習(xí)需求等方面的差異，激發(fā)學(xué)生的興趣和潛能，增強(qiáng)課程的選擇性，為每一個(gè)學(xué)生創(chuàng)設(shè)更好的學(xué)習(xí)條件和更廣闊的成長空間，促進(jìn)學(xué)生特長和個(gè)性的發(fā)展”。因此，在高中語文教學(xué)中，我們就要充分把握文學(xué)教育的特點(diǎn)，利用其內(nèi)容和形式的多樣性，為學(xué)生提供實(shí)現(xiàn)其個(gè)性發(fā)展的空間。在情感熏陶、審美訓(xùn)練的過程中，關(guān)注學(xué)生主體，健全學(xué)生的人格，大膽放手，讓其實(shí)現(xiàn)個(gè)性化的發(fā)展。
三、文學(xué)教育將成為高中語文教學(xué)、教研的重頭戲。
不僅《普通高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)（實(shí)驗(yàn)）》突出了語文教學(xué)中文學(xué)教育的重要性，而且近年來的語文教育研究領(lǐng)域也非常重視對(duì)語文教學(xué)中文學(xué)教育的研究，甚至幾年來的高考均把對(duì)學(xué)生“文學(xué)素養(yǎng)”的考查作為一個(gè)重要的內(nèi)容，試題的改革和創(chuàng)新也在不斷體現(xiàn)出來，其占分比例更不容忽視。
在傳統(tǒng)的文學(xué)教育中，由于語文教育中以技術(shù)性訓(xùn)練為主導(dǎo)，高考試題的導(dǎo)向因素，師生均面對(duì)應(yīng)試的壓力，文學(xué)教育的任務(wù)并沒有很好地得到落實(shí)，出現(xiàn)了“偏差”。針對(duì)這種現(xiàn)象，著名語文教育家張志公先生在晚年痛心疾首地指出：“目前的語文教材里有比例很不小的文學(xué)作品，但并不是用來進(jìn)行文學(xué)教育，而是用來‘讀寫訓(xùn)練’的，連古典文學(xué)作品也不例外。這樣的語文教學(xué)、語文教材，實(shí)際上是一種互相掣肘，兩敗俱傷的作法。”為此，張先生強(qiáng)調(diào)“應(yīng)當(dāng)向兒童、少年、青年進(jìn)行文學(xué)教育”，并指出文學(xué)教育的任務(wù)是：“指導(dǎo)學(xué)生閱讀豐富的、優(yōu)秀的文學(xué)作品，獲得必要的文學(xué)知識(shí)，培養(yǎng)和提高文學(xué)修養(yǎng)，同時(shí)寓思想教育于其中，培養(yǎng)遠(yuǎn)大的理想抱負(fù)，高尚的趣味情操，并寓智力開發(fā)的目標(biāo)于其中，培養(yǎng)活躍的邏輯思維能力和聯(lián)想、想象等思維能力以至創(chuàng)造思維的能力。” 這段話，就較好地論述了工具性與人文性、思想性與審美性的關(guān)系，為文學(xué)教育定了位，在實(shí)施高中課改中，無疑具有十分重要的指導(dǎo)作用。除此，還有不少的教育研究家們，也都展開了在語文教學(xué)中的文學(xué)教育研究。
在對(duì)近幾年來的高考試題分析中，我們也不難看到“文學(xué)作品閱讀”“詩歌鑒賞”兩大部分，還有寫作的發(fā)展等級(jí)評(píng)分要求等，均把對(duì)學(xué)生“文學(xué)素養(yǎng)”的考核作為重頭戲。而且在試題的設(shè)置方面也在不斷地推陳出新。對(duì)此情況，我在這里不作具體分析。
在高中課程改革即將全面展開的新的形勢(shì)下，分析諸多因素，認(rèn)真鉆研課標(biāo)，我們就可一目了然語文教學(xué)中文學(xué)教育的重要性。可以預(yù)見，文學(xué)教育必將成為高中語文教學(xué)、教研的重頭戲。就讓我們共同探討，使高中語文教學(xué)中的文學(xué)教育充分發(fā)揮其應(yīng)有的作用。
參考書目：
教育部《普通高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)（實(shí)驗(yàn)）》
《高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)教師讀本》（秦訓(xùn)剛 蔣紅森主編 華中師范大學(xué)出版社）
《張志公語文教育論集》（北京：人民教育出版社，1994.）
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