一、教學目標：
1、體會作者細膩、真率的情感，欣賞清麗優美、富于含義的語言。
2、體味作者對憂患與苦痛、親情與人生的深刻情感。
3、弄清淚珠與珍珠的關系。
4、積累課文中引用的詩句、名言。
二、教學重點和難點：體味文章蘊涵的情感、領悟其中的人生哲學。
三、教學設想：
從整理分析“文學的淚--現實的淚--宗教的淚”入手，進而探討“淚珠與珍珠的關系”，也就是文章所闡發的人生哲學。
四、教時安排：一課時
五、教學方法：自讀為主兼以合作探究
六、教學內容和步驟：
（一）導入
眼淚是情感的結晶。我看中央電視臺2005感動人物評選頒獎晚會時我淚流了好幾次，我為叢飛的愛心所感動，為洪戰輝的堅強所感動……今天我們學習臺灣作家綺君的作品，來看她為何而流淚。
(二)快速閱讀課文，學生選擇教學目標。
（出示教學目標，學生可以根據實際添加）
（二）初步自讀，解決內容和情感問題
①找出文中寫到了哪些眼淚。（可能總結的不同，允許從不同的角度總結）
文學的淚：《小婦人》、冰心散文、《啄木曲》、《新安吏》；
現實的淚：探親的淚、欲哭無淚、母親的淚；
宗教的淚：觀音悲淚、信徒的淚。
②白居易的詩為什么比不上杜甫的？
寫實、深刻沉痛；白寫的是為自己流的眼淚，而杜甫是寫為大眾流的淚。
③“枯眼見骨”的“枯”如何理解？
點撥：啟發學生想像，“枯”相對于“豐腴”而言，讓人聯想到深凹的眼眶，秋天的落葉……一切接近于終點的事物，一種遍嘗人生的況味的滄桑。這樣一來，關于老年人生理原因無淚的一段，理解上就水到渠成了，遍嘗了人生的艱辛，小小的痛已經不能激起情感漩波了，真正能使人“老淚縱橫”的，那是怎樣的傷痛呢！
“想想自己幼年時的淘氣搗蛋，又何嘗不是母親眼中催淚的沙子呢”，為什么把孩子比作沙子，也當引發學生感悟。
④對于這些眼淚，作者情感如何。
文學的淚：我們那時的少女情懷，并未能體會什么是憂患，只是喜愛文學句子本身的美。
現實的淚：人生必于憂患備嘗之余，才能體會杜老“眼枯見骨”的哀痛。
宗教的淚：佛的慈悲真不能不使人流下感激的淚。滿懷感恩的心，是最最純潔真摯的。
(四)自主發現問題，力求解決。
（問題集中后梳理出三個精要問題，三大組每組討論解決一個問題）
①這種種眼淚可不可以顛倒順序來寫？為什么？
這些眼淚的順序安排有作者的深意。它們可以分為幾大類：文學--現實--宗教。由小到大，由淺入深。
②能不能改換題目，把《淚珠與珍珠》改成《淚珠》？淚珠和珍珠之間有什么關聯？是不是所有的淚珠都是珍珠呢？為什么？
明確：“眼因流多淚水而愈益清明，心因飽經憂患而愈益溫厚”，飽經憂患與珍珠的形成類似也可以用琦君的話來回答：“我相信每個人心靈中都應有一粒珍珠，它就排除困難的毅力和智慧，這粒珍珠是隨著人的年齡，學識與修養而逐漸長大，逐漸變得更晶瑩圓潤的。”
闡發的人生哲學，也就是眼淚之所以能變成珍珠，珍珠為什么又是淚珠的原因：生活中，每個人心靈中都應有一粒珍珠，他就有排除困難的毅力和智慧；雖歷盡困苦，流盡辛酸淚，我們亦需有一顆像珍珠一樣明亮，充滿光澤，晶瑩圓潤的淚珠。
無論文學作品中的眼淚、還是現實生活中、宗教的淚水，它們都使我們眼睛更清澈，使我們心靈更明凈與溫厚。這些包含著人生豐富高尚的情感的淚珠，是世間最美麗寶貴的珍珠。
③如果說這些眼淚就是珍珠，那么貫穿起這些大大小小珍珠的線，也就是主旨句是什么？它在文中出現了幾次，這幾次的出現是不是簡單的重復？
明確：引入話題，雖然喜愛，但并不真正理解；再次談及，貫穿全文，說明戰勝苦難與憂患的韌性與意志；與開頭相呼應，更深切的體會到我們應感恩這個世界。
（五）自尋美句，談談理解和感受（這是一個積累提高的過程）
（六）拓展延伸
學習全文后你感觸最深的哪一種淚？生活中你有類似經歷嗎？
(七)作業布置
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