秋 水 教案
教學(xué)目標(biāo)：
1．理解和掌握文中常見(jiàn)的文言實(shí)、虛詞的意義和用法；了解本文的思想內(nèi)容和莊子的生平與哲學(xué)思想。
2．培養(yǎng)學(xué)生閱讀和淺顯文言文的能力；拓展學(xué)生閱讀視野，自學(xué)莊子作品。
3．德育目標(biāo)：懂得“山外有山，天外有天”的道理。
教學(xué)難點(diǎn)：
1．理解莊子思想的特點(diǎn)。
2．知人論世，正確解讀作品。
教學(xué)重點(diǎn)：
1．掌握并鞏固“涇、涘、望洋、少、輕、殆、大方”等實(shí)詞和“于、而、焉”等虛詞。
2．理解并掌握莊子文章的主觀創(chuàng)作意圖和文中蘊(yùn)含的廣泛內(nèi)涵。
教學(xué)時(shí)間：
一課時(shí)
教學(xué)過(guò)程：
一．導(dǎo)入：
今天我們來(lái)學(xué)習(xí)莊子的《秋水》。
初中時(shí)我們學(xué)過(guò)莊子故事兩則，還有人記得這兩則故事的大概內(nèi)容么？
……
惠子相梁、莊子和惠子游于濠梁
我們已經(jīng)對(duì)莊子有了初步的感知，今天我們?cè)賮?lái)認(rèn)識(shí)莊子。
1．戰(zhàn)國(guó)時(shí)期宋國(guó)蒙人，大約與孟子同時(shí)而稍后，他繼承并發(fā)展了老子的思想，為道家學(xué)派的重要代表人物，世稱“老莊”。
他的思想屬主觀唯心主義體系，片面夸大一切事物的相對(duì)性，否定客觀事物的差 別，在認(rèn)識(shí)上走向相對(duì)主義。
2．莊子對(duì)待生活的態(tài)度是一切順應(yīng)自然。在政治上主張無(wú)為而治。
代表作《莊子》，現(xiàn)存33篇。
他的思想屬主觀唯心主義體系，片面夸大一切事物的相對(duì)性，否定客觀事物的差 別，在認(rèn)識(shí)上走向相對(duì)主義。
3．《莊子》一書(shū)：作為道家學(xué)派的代表人物，當(dāng)然“道”是貫穿于他的始終的。在天地生成之前，有一個(gè)混混沌沌的東西，它生成世間的萬(wàn)事萬(wàn)物，這就是所謂的“道”。
所以莊子認(rèn)為政治上應(yīng)該“無(wú)為而治”，生活上應(yīng)該“安時(shí)而處順”。
二．聽(tīng)朗誦，欣賞畫(huà)面
三．文言知識(shí)積累
1．注意下列字的讀音
涘 （sì）渚（zhǔ）殆(dài)
2．你能找出文中出現(xiàn)的通假字嗎？
①?zèng)芰髦螅?nbsp;“涇”通“徑”，“涇流”，指直流的水波。
②不辯牛馬： “辯”通“辨”，分辨，辨別。
3．參考教科書(shū)給文言文加注的方法，借助工具書(shū)，為《秋水》標(biāo)號(hào)的內(nèi)容加上注釋
時(shí)至：按時(shí)令來(lái)到。時(shí)，時(shí)令，這里作狀語(yǔ)
百川灌海：眾多河流灌注入黃河。百，眾多。
涇流：暢通無(wú)阻的河流。涇，通“徑”，直， 通。
兩涘渚涯之間，不辯牛馬 ：兩岸和沙洲之間，都分不清是牛是馬
河伯 ： 傳說(shuō)中的黃河之神 。
盡在己 ：全在自己這里 。
4．翻譯這幾句話
秋天的雨水按季節(jié)來(lái)到了，許許多多的小水流。暢通無(wú)阻的流水是這樣大， 兩岸和沙洲之間，都分不清是牛是馬。這時(shí)候，河伯樂(lè)滋滋地高興起來(lái)， 以為天下的美景全在自己這里。
5．加注后面的幾個(gè)詞語(yǔ)或句子
北海： 北方的大海 。
東面： 臉朝東。
旋其面目： 轉(zhuǎn)過(guò)他的臉來(lái) 。旋，轉(zhuǎn)。
望洋向若： 對(duì)著海神若一片茫然。若，傳說(shuō)中的海神。望洋，仰視的樣子。
野語(yǔ)： 俗語(yǔ)。
聞道百： 聽(tīng)到很多道理 。百，眾多。
莫己若： 沒(méi)有誰(shuí)能比得上自己 。這句 子屬于后置賓語(yǔ)，莫若己。
少仲尼之聞：小看仲尼的學(xué)識(shí)。少，以……為 少，小看的意思。仲尼，孔子的字。
輕伯夷之義： 輕視伯夷的義。輕，以……為輕，輕視的意思。伯夷，商朝末年人，他認(rèn)為周王伐紂是不義的,商朝滅亡后，他不食周粟表明自己的義，最后餓死。所以古人稱他是義士。
今我睹子之難窮也： 現(xiàn)在我親眼看見(jiàn)您的廣闊。
吾長(zhǎng)見(jiàn)笑于大方之家：我將長(zhǎng)久地被大方之家恥笑。見(jiàn)……于，固定句式， 被 ……
6．翻譯這幾句話的意思
他順著河流往東走， 到了北海，面朝東一看， 看不見(jiàn)水的盡頭。 這時(shí)候， 河伯才轉(zhuǎn)過(guò)臉來(lái)， 對(duì)著海神若迷惘的感嘆說(shuō)： “俗語(yǔ)有一種說(shuō)法：‘聽(tīng)到的道理很多， 就認(rèn)為沒(méi)有誰(shuí)能比得上自己’， 說(shuō)的就是我啊。我曾經(jīng)聽(tīng)說(shuō)過(guò)， 有小看仲尼的學(xué)識(shí)、輕視伯夷的義的人， 開(kāi)始我還不相信； 現(xiàn)在我親眼看見(jiàn)您的廣闊無(wú)邊，我要不是來(lái)到你的門前，就危險(xiǎn)了， 我將長(zhǎng)久地被大方之家恥笑。
四．自由朗讀課文，理解文章含義。
1．思考：《莊子秋水》是一篇寓言故事，你從中感悟到了一個(gè)怎樣的道理?
……
明確：“山外有山，天外有天”，任何人都不應(yīng)該自以為是，驕傲自大。
2．河伯是個(gè)什么樣的形象?
……
明確：驕傲自滿，但有自知之明。
3．從哪些句子中可以看出來(lái)？
……
明確：于是焉河伯欣然自喜，以天下之美味為盡在己。
面對(duì)黃河的雄壯、開(kāi)闊，河伯夜郎自大了！
于是焉河伯始旋其面目，望洋向若而嘆曰
面對(duì)北海的波瀾壯闊，通過(guò)比較，河伯認(rèn)識(shí)到了自己的夜郎自大了！
4．河伯面對(duì)波瀾壯闊的大海是如何自責(zé)的？
……
明確：聞到百，以為莫己若 責(zé)己狂妄
曾不相信有“少仲尼之聞、而輕伯夷之義者” 批己淺薄
慨嘆“吾非至于子之門，則殆矣。吾長(zhǎng)見(jiàn)笑于大方之家。
5．結(jié)合上面的分析，思考：作者采用了什么寫法突出了河伯的形象并揭示寓意的。
……
對(duì)比。
黃河與北海的對(duì)比
河伯前后認(rèn)識(shí)的對(duì)比
比喻。
6．本文出現(xiàn)了幾個(gè)成語(yǔ)?你能找出來(lái)嗎？
……
望洋興嘆：原指看到別人的偉大才感到自己的渺小，現(xiàn)多比喻因力所不及或條件不夠而感到無(wú)可奈何。望洋，仰視的樣子。
貽笑大方：指留下笑柄給內(nèi)行人，讓內(nèi)行人笑話，大方：即大方之家，泛指有某種專長(zhǎng)的人。也作“見(jiàn)笑大方”。
五．小結(jié)：
莊子的文章，想象奇幻，構(gòu)思巧妙，善用語(yǔ)言和比喻，我們學(xué)到《惠子相梁》《莊子和惠子游于濠梁》《秋水》都采用了這樣的寫法，他的文筆汪洋恣肆，具有浪漫主義的藝術(shù)風(fēng)格，魯迅先生說(shuō)：“其文汪洋辟闔，儀態(tài)萬(wàn)方，晚周諸子之作，莫能先也。”
莊子的寓言博大精深，人人都可能從不同的視角讀出不同的意味。它影響著一代又一代的讀者。正如一位評(píng)論家所說(shuō)：“莊子的思想像燃燒千年的精神圣火，照亮了許多作家的人生之路；莊子的人格像一堆精神篝火，烘烤著現(xiàn)代人潮濕的心靈。”
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