路來森
（山東省、昌樂縣第三中學(xué)、路來森、郵編：262409）
古典詩詞中，大部分詩詞的句式結(jié)構(gòu)是按常規(guī)語序安排的，但由于表達的需要、或韻律的需求，出現(xiàn)了一些特殊的句式結(jié)構(gòu)。下面就幾種情況舉例分析如下。
“意象組合式”。所謂“意象組合”，是指將幾個表示事物、景象的名詞并列在一起，構(gòu)成詩句。對這些詩句的理解，無法通過語法分析實現(xiàn)，只能借助想象和聯(lián)想，將名詞所代表的對象組合在一起，形成一幅畫面，從而創(chuàng)造一種意境，借助意境理解文章的思想感情。運用這種句式，最典型的是馬致遠的《天凈沙秋思》：“枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家，古道西風(fēng)瘦馬。夕陽西下，斷腸人在天涯�！边@首小令的前三句，完全是用九種意象并列構(gòu)成的。這九個體現(xiàn)意象的名詞，本沒有動詞將它們連在一起，但借助于我們的想象和聯(lián)想，就可以將九種不同的景象巧妙地組織進一個畫面里，渲染出一派凄涼蕭瑟的晚秋氣象，從而含蓄地烘托出旅人的愁思。
“互文見義式”。即在詩句的構(gòu)成中運用了互文的修辭手法，來表現(xiàn)句子的含義。“文”是修飾的意思，所謂“互文”，是指詩文的相鄰句中所用的詞語互相補充，結(jié)合起來表達一個完整的意思。例如，“主人下馬客在船，舉酒欲飲無管弦�！比绻斫獬伞爸魅讼铝笋R，客人留在了船上”就錯了，應(yīng)當(dāng)把“主人”和“馬”結(jié)合起來理解，“下馬”“在船”是其共同行為，即：主人和客人下了馬，又上了船。類似的例子，我們學(xué)過的詩文中有很多，如“不以物喜，不以己悲。”、“東西植松柏，左右種梧桐”�！扒貢r明月漢時關(guān)，萬里長征人未還”等。“互文見義式”的詩句，在理解上要講究完整性，不能將互文的兩個詞語拆開理解。在表達效果上，“互文見義”的結(jié)構(gòu)句式，可以便于句子的整齊、押韻，可以使語句簡約，避免重復(fù)敘述，可以使表達的內(nèi)容圓滿而富有親和力。
“語序倒置式”。即在詩句中，出現(xiàn)了各種成分前置、后置現(xiàn)象。讀詩時，必須將這樣的句式分辨出來，否則就會影響對句子的理解。如岑參《逢入京使》：“故園東望路漫漫，雙袖龍鐘淚不干。馬上相逢無紙筆，憑君傳話報平安�！敝械摹肮蕡@東望”正常的語序應(yīng)是“東望故園”，詩句將“故園”和“東望”倒置，突出了作者對“故園”（長安）的無限思念之情。再如蘇軾的《念奴嬌赤壁懷古》：“故國神游，多情應(yīng)笑我，早生華發(fā)�！睉�(yīng)為“神游故園，應(yīng)笑我多情，華發(fā)早生”。倒置的目的在于突出作者因“多情”而“華發(fā)”“早生”。
“省略跳接式”。這一句式是表現(xiàn)在句子和句子之間的，由于表達的需要，句子和句子之間的內(nèi)容有所省略，出現(xiàn)了跳躍式發(fā)展。這種情況從表面上看，看不出任何敘述順序上的聯(lián)系，詩歌內(nèi)容的表達，全然是按照作者感情意念的自然流動（物隨心轉(zhuǎn)）而進行的。例如，陶淵明的《飲酒》（之五）：“結(jié)廬在人境，而無車馬喧。問君何能爾？心遠地自偏。采菊東籬下，悠然見南山。山氣日夕佳，飛鳥相與還。此中有真意，欲辨已忘言。”詩人從“結(jié)廬在人境，而無車馬喧”，跳到“采菊東籬下，悠然見南山”，又忽而跳到“此中有真意，欲辨已忘言”。這其間并沒有必然的敘述順序上的聯(lián)系（既不是時間，也不是空間），全是為了表現(xiàn)作者恬淡、閑適、自得的感情需要而安排的�！笆÷蕴S式”的基本表現(xiàn)形式是：由甲跳到乙，再由乙跳到丙的過程中，甲、乙、丙三種事物表面上沒有聯(lián)系，作者在敘述中也沒有明確的敘述順序，甲、乙、丙三種事物的聯(lián)系，靠的是作者內(nèi)在情感意念的某種追求。
古典詩詞的句式是復(fù)雜的、靈活而多樣的，唯其靈活而多樣，才呈現(xiàn)出古典詩詞的豐富多彩。因此，了解古典詩詞的一些特殊句式結(jié)構(gòu)，對于我們學(xué)習(xí)古典詩詞是大有益處的。
作者郵箱： lulaisen123@163.com
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