黑 八 月
(1) 作者簡(jiǎn)介。
沃爾柯特，即德勒克沃爾柯特 (Derek Waleott) 。他有英國(guó)、非洲和荷蘭血統(tǒng)，會(huì)英語(yǔ)、克里奧耳英語(yǔ)和克里奧耳法語(yǔ) ( 本地土語(yǔ) ) 以及西班牙語(yǔ)，使用英語(yǔ)寫(xiě)作。他在多種文化交叉錯(cuò)雜的環(huán)境下成長(zhǎng)，然而他的國(guó)家-- 1979 年才獲得獨(dú)立的國(guó)家--沒(méi)有自己的歷史和文化傳統(tǒng)，這使沃爾柯特成了不同文化之間的精神“分裂”者和無(wú)家可歸的流浪者。
沃爾柯特的詩(shī)，正是在這種多元文化的背景上定位的。瑞典文學(xué)院在諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)?lì)C獎(jiǎng)辭中指出，授獎(jiǎng)予沃爾柯特是由于他的詩(shī)“大量散發(fā)光和熱，并深具歷史眼光，是多元文化作用下的產(chǎn)物”，“沃爾柯特在他的文學(xué)作品中為他的文化環(huán)境定了位，并通過(guò)它們向我們每一個(gè)人說(shuō)話(huà)”。 沃爾柯特是一個(gè)富于愛(ài)心的詩(shī)人，盡管異化主題和“海難”主題貫串在他的詩(shī)中，但他的詩(shī)同時(shí)又有一種生活的厚實(shí)感和韌性的生命力，使人得以“海難余生”。 《黑八月》即是這樣一首詩(shī)。
在詩(shī)風(fēng)上，沃爾柯特是傳統(tǒng)詩(shī)與現(xiàn)代詩(shī)相結(jié)合的詩(shī)人，他不隨俗，當(dāng)詩(shī)趨于“反詩(shī)”而顯得藝術(shù)性“式微”之際，作為“邊緣詩(shī)人”的沃爾柯特自行其是，獨(dú)樹(shù)一幟地表現(xiàn)出豐富華美的詩(shī)風(fēng)。
沃爾柯特從 18 歲出版第一本詩(shī)集起，至今已出版詩(shī)集和長(zhǎng)詩(shī) 15 部，包括《海難余生》 (1965 年 ) 、 《海葡萄》 (1976 年 ) 、 《星蘋(píng)果王國(guó)》 (1979 年 ) 、 《幸運(yùn)的旅客》 (1984 年 ) 、 《仲夏》 (1986 年 ) 、自傳性敘事長(zhǎng)詩(shī)《另一半》 (1973 年 ) 和史詩(shī)體敘事長(zhǎng)詩(shī) ( 荷馬 ) (1990 年 ) 等。
(2) 基本解讀。
這首詩(shī)描寫(xiě)的雨季應(yīng)該是非常漫長(zhǎng)、晦暗的，但是詩(shī)人卻以一種非常生動(dòng)有趣的語(yǔ)言來(lái)敘說(shuō)達(dá)了詩(shī)人對(duì)生活、對(duì)人生寬厚的接納，反映出一種生活的厚實(shí)感和韌性的生命力。
譯詩(shī)三行為一段，反映一種形式上的對(duì)稱(chēng)，造成一種奇特的效果，形式本身就具有一種詩(shī)的韻味。
詩(shī)歌首先寫(xiě)到了“黑八月”的雨水和“腫脹的天”， “一切東西都進(jìn)了地獄”，大家都在盼望著太陽(yáng)。詩(shī)人想像太陽(yáng)的方式是非常奇特的，擬人化的太陽(yáng)是非常有性格的，她像一個(gè)小姑娘，不管“山嶺冒煙”還是“河流泛濫”，她都“抱窩不出”、 “躲在房里賞玩古老東西”，這些“古老東西”里竟然還有“我的詩(shī)”。面對(duì)這樣一個(gè)遲遲不露面的太陽(yáng)，詩(shī)人沒(méi)有抱怨，反而說(shuō)“我愛(ài)你”；而且， “慢慢學(xué)會(huì)”、 “愛(ài)這陰暗的日子”。
第六節(jié)中，太陽(yáng)終于出來(lái)了，這是詩(shī)的高潮所在。詩(shī)人用了非常親切、溫馨、華麗的詞句如“體諒的眼”、 “繁華的額”、 “雨的珠簾”等，表達(dá)出詩(shī)人見(jiàn)到太陽(yáng)的欣喜無(wú)比的心情。
詩(shī)的結(jié)尾是詩(shī)意的升華，也反映了詩(shī)人的生活態(tài)度，不是以廉價(jià)的樂(lè)觀(guān)給人安慰
生活寬廣深厚的接受。
(3) 精華鑒賞。
而是表達(dá)出對(duì)詩(shī)歌的語(yǔ)言充滿(mǎn)了濃郁的熱帶氣息，色彩鮮明，追求詩(shī)畫(huà)合一。語(yǔ)言多姿多彩，將夸張、比喻和比擬等修辭手法使用得出神人化，想像特別、描寫(xiě)新奇、抒情真摯，使人可見(jiàn)、可觸、可感。
2 ．習(xí)題解說(shuō)。
(1) 第一題命題意圖和參考答案。
此題意在讓學(xué)生領(lǐng)會(huì)詩(shī)人的精神向往所在。
普希金歌頌拜倫等，實(shí)際上是以拜倫等而喻己表達(dá)自己對(duì)大海般自由的理想境界的向往和追求。
(2) 第二題命題意圖和參考答案。
意在讓學(xué)生體會(huì)泰戈?duì)栕鳛闁|方詩(shī)人其詩(shī)歌的田園特色。
泰戈?duì)柹瞄L(zhǎng)于寫(xiě)恬靜祥和的田園生活，并從這種生活中體驗(yàn)生命的樂(lè)趣。在《我一無(wú)所求》第一節(jié)中，他描繪了一幅這樣的景象：清晨，鄉(xiāng)村的一切仍帶著黎明時(shí)分的倦意，濕潤(rùn)的空氣，薄霧中的嫩草，芒果樹(shù)在村徑上飄灑著繁花，蜜蜂在四周嗡嗡飛著。在大榕樹(shù)下， “我一無(wú)所求”地提著空桶子，看著“我”的女人擠牛奶。這是一幅超然的靜謐的美麗的圖畫(huà)，它要告知的不是勞動(dòng)的辛苦、生活的艱難，而是超然物外的閑適，鄉(xiāng)間恬靜祥和的生活樂(lè)趣，人與自然和諧一體的景觀(guān)。
(3) 第三題命題意圖和參考答案。
意在促進(jìn)學(xué)生對(duì)詩(shī)歌的深入領(lǐng)會(huì)。
對(duì)著底片， “我”感悟到底片上的像鬼魂一樣的影像實(shí)際上就是活人的另一種存在形式，正是這種與自我相關(guān)的感悟引發(fā)了“我”對(duì)“鬼魂”的問(wèn)候和提問(wèn)，其實(shí)這都可看作是自己和自己的對(duì)話(huà)，自言自語(yǔ)是不需要回答的。在《黑八月》中，詩(shī)人所說(shuō)表達(dá)了他對(duì)生活寬廣深厚的態(tài)度，對(duì)逆境坦然接受、積極面對(duì)，而有這種態(tài)度才能夠更加珍惜美好的事物
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