卞育能
定位：
1． 先秦諸子散文鑒賞。通過(guò)鑒賞本文，體會(huì)孟子的民本思想及其高超的論辯藝術(shù)。
切入：
1． 才用文言文常規(guī)教學(xué)切入。布置預(yù)習(xí)，在課上由學(xué)生誦讀，講解難重點(diǎn)及翻譯理解課文內(nèi)容。
2． 學(xué)習(xí)討論文章的中心觀點(diǎn)。要抓住中心句：“此無(wú)他、與民同樂(lè)也。今王與百姓同樂(lè)，則王矣”
探究：
1． 提前布置預(yù)習(xí)以“我知道孟子”為題，指導(dǎo)學(xué)生通過(guò)查閱資料收集整理與孟子有關(guān)的內(nèi)容，并記錄下來(lái)，與同學(xué)共享。
2． 通過(guò)對(duì)時(shí)代背景的了解來(lái)分析其民本思想的形成及其主旨：“民為貴，社稷次之，君為輕”。本文通過(guò)談話，以談?wù)撘魳?lè)作為切入點(diǎn)，運(yùn)用對(duì)比的方法，表現(xiàn)人民對(duì)齊王好樂(lè)的不同態(tài)度來(lái)說(shuō)明得人心者得天下的道理。
3． 分析了解孟子高超的論辯藝術(shù)。可以事先布置問(wèn)題：“如果你是孟子，你怎樣來(lái)勸說(shuō)齊王？”鼓勵(lì)學(xué)生從多角度去分析問(wèn)題、解決問(wèn)題。并通過(guò)對(duì)優(yōu)秀觀點(diǎn)的討論來(lái)理解課文和孟子的辯論藝術(shù)特色：
①欲擒故縱，循循善誘。文章論點(diǎn)的擺開(kāi)并不是開(kāi)門見(jiàn)山，而是通過(guò)察顏觀色，投其所好，將話題引到齊王感興趣的音樂(lè)上來(lái)，再以一句話；“王之好樂(lè)甚，則齊國(guó)其術(shù)幾平”來(lái)引起齊王的好奇心，從而自然的歸屬到本文的主旨上。
②內(nèi)容對(duì)比，句式反復(fù)。運(yùn)用人民的不同感受對(duì)比否定王自樂(lè)，。句式上采用排比反復(fù)的方法增強(qiáng)了說(shuō)服力。
③邏輯嚴(yán)密，形象生動(dòng)。作為議論文，本文的邏輯嚴(yán)密，說(shuō)理透徹，并做到環(huán)環(huán)相扣，滴水不漏，事本來(lái)枯燥的語(yǔ)言變得形象生動(dòng)。
拓展：
1． 閱讀孟子的一篇文章，來(lái)進(jìn)一步體會(huì)孟子的民本仁愛(ài)的思想及其語(yǔ)言的嚴(yán)謹(jǐn)、邏輯性強(qiáng)環(huán)環(huán)相扣的特色，加以鞏固所學(xué)知識(shí)。
《孟子見(jiàn)梁襄王》 教案
教學(xué)目的
1．解讀常見(jiàn)文言詞語(yǔ)的用法。
2．進(jìn)一步體會(huì)孟子的“仁政”思想。
3．理解比喻的修辭手法和本文生動(dòng)的語(yǔ)言。
教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)
理解孟子一段話中的比喻的運(yùn)用。
在朗讀的基礎(chǔ)上，欣賞品味文章的藝術(shù)特色，品味文章的語(yǔ)言特點(diǎn)和說(shuō)理藝術(shù)。
教學(xué)方法
自讀學(xué)習(xí)法。（練習(xí)法）
教學(xué)課時(shí)
1課時(shí)。
教學(xué)過(guò)程
一．教學(xué)引入：
由當(dāng)今國(guó)際社會(huì)之動(dòng)蕩，談及解決辦法，再延伸至孟子的“仁政”思想，進(jìn)入課題。
二．聽(tīng)朗讀錄音，正音、正句讀。
卒然（cù） 沛然（pèi） 嗜殺（shì） 枯槁（gǎo） 惡乎定（wù）
三．齊聲朗讀課文，自主翻譯全文。
四．解釋下列詞語(yǔ)：
①出，語(yǔ)人曰 語(yǔ)：告訴
②天下惡乎定 惡：何，怎么
③今夫天下之人牧 牧：統(tǒng)治
④如有不嗜殺人者 如：如果
⑤則天下皆引領(lǐng)而望之矣 引：伸長(zhǎng)
五．解釋下列詞語(yǔ)在句子中的用法。
①卒
A卒然問(wèn)曰：“天下惡乎定？” 同“猝”，突然
B每得降卒必親引問(wèn)之 士兵
C初,魯肅聞劉表卒 死
D卒歲之收,不過(guò)畝四石 整個(gè)，全
②一
A誰(shuí)能一之 統(tǒng)一
B用心一也 專一
C一鼓作氣 第一次
D一夫作難而七廟隳 一個(gè)
E黃鶴一去不復(fù)返 一經(jīng)
③就
A由水之就下也 往
B金就礪則利 靠近
C指物作詩(shī)立就 完成
D于是荊軻就車而去 登上
六．分析簡(jiǎn)答：
1．文章開(kāi)頭，孟子為什么說(shuō)梁襄王不似人君？
提示：說(shuō)明孟子對(duì)梁襄王的印象不好，因?yàn)榭拷杏X(jué)沒(méi)有一點(diǎn)國(guó)君的威嚴(yán)。
2．梁襄王缺乏國(guó)君的威嚴(yán)表現(xiàn)何在？
提示：表現(xiàn)在問(wèn)話的突然，這說(shuō)明他缺乏威嚴(yán)沉著的人君氣度。
3．既然梁襄王缺乏人君的氣度，孟子還向他講訴自己的“仁政”思想，這說(shuō)明孟子有著怎樣的個(gè)性？
提示：說(shuō)明孟子對(duì)實(shí)現(xiàn)自己的政治理想有著堅(jiān)韌執(zhí)著的追求，決不放棄任何機(jī)會(huì)向君王們宣傳自己的政治理想。
4．說(shuō)說(shuō)孟子采用比喻說(shuō)理的貼切性？
提示：孟子以“禾苗”喻百姓，以“雨露”喻君恩，就清楚地向梁襄王表明了君恩之于百姓的重要性及實(shí)行“仁政”的好處。而“水之就下”就更是表明了實(shí)行“仁政”的效果之顯著。
七．再讀課文，體會(huì)課文語(yǔ)言的生動(dòng)性。
提示：本文的比喻雖是假設(shè)，但具體可感，猶若真實(shí)的事情，關(guān)鍵在于其情境性很強(qiáng)。而油然作雨、沛然下雨、水之就下等詞句，千百年來(lái)更是一直活在人們的口中。
八．完成課后練習(xí)一，討論：如今的國(guó)際社會(huì)，誰(shuí)能一統(tǒng)天下？（正義的力量，人道的力量；霸權(quán)主義只能走向末路。）
九．完成課后練習(xí)二。（綜合本課所有通假字）
①卒然問(wèn)曰 卒同“猝”，突然。
②則苗浡然興之矣 浡同“勃”，生機(jī)盎然。
③由水之就下 由同“猶”，就像。
十．課外閱讀：
齊宣王問(wèn)曰：“文王之囿方七十里，有諸？”孟子對(duì)曰：“于傳有之。”曰：“若是其大乎？”曰：“民猶以為小也。”曰：“寡人之囿方四十里，民猶以為大，何也？”曰：“文王之囿方七十里，芻蕘者往焉，雉兔者往焉。與民同之，民以為小，不亦宜乎？臣始至于境，問(wèn)國(guó)之大禁，然后敢入。臣聞郊關(guān)之內(nèi)，有囿方四十里，殺其鹿者如殺人之罪。則是四十里為阱于國(guó)中，民以為大，不亦宜乎？”
1．此段主要采用了什么論述方法？有什么好處？
提示：對(duì)比、反問(wèn)手法。增強(qiáng)了說(shuō)服力。
2．這篇文章中的這種觀點(diǎn)與哪一篇相同，具體說(shuō)明。
提示：同于《莊暴見(jiàn)孟子》，都是闡釋“與民同樂(lè)”思想。
十一．課外作業(yè)：
1．熟讀課文。
2．閱讀《文學(xué)讀本》上選讀的孟子文章。
作者郵箱： ynbyn@yahoo.com.cn
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