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讓學(xué)生真正成為語(yǔ)文課堂的主人(教師中心稿)

發(fā)布時(shí)間:2016-10-3 編輯:互聯(lián)網(wǎng) 手機(jī)版

新課標(biāo)倡導(dǎo)一種全新的學(xué)習(xí)方式:自主、合作、探究,這種學(xué)習(xí)以創(chuàng)新為品質(zhì),要求學(xué)生從“學(xué)會(huì)”轉(zhuǎn)變到“會(huì)學(xué)”。要實(shí)現(xiàn)學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變,使學(xué)生“會(huì)學(xué)”,就要在課堂彰顯學(xué)生的主體地位,讓學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)的主人。如何做到這一點(diǎn)?下面是本人在語(yǔ)文課堂里所作的一些粗淺的探索:

一、 營(yíng)造自主學(xué)習(xí)的氛圍

語(yǔ)文課堂里的自主,就是讓學(xué)生主動(dòng)地在參與中豐富人文素養(yǎng),提高語(yǔ)文能力。要做到這一點(diǎn),教師要在資源、空間、時(shí)間上營(yíng)造自主氛圍。

1、 開放教材系統(tǒng),讓學(xué)生享有自主的資源。

在自主學(xué)習(xí)的課堂里,教師要把教材系統(tǒng)(如教學(xué)參考書、備課資料、課外資料、工具書、多媒體資源等)全方位向?qū)W生開放,供學(xué)生在課堂的各個(gè)環(huán)節(jié)參考、使用。在傳統(tǒng)的課堂里,教師牢牢控制著教學(xué)參考書、備課資料等教學(xué)“秘笈”,隨時(shí)準(zhǔn)備“拯救學(xué)生于水火之中”--答疑解惑。殊不知,讓學(xué)生直接接觸教學(xué)資源好處更多:這樣做,使學(xué)生享有自主的教學(xué)資源,在學(xué)生主體與文本解讀之間建立了一種直接的聯(lián)系,這種省卻了中介(教師的講解)的聯(lián)系有快捷、信息量大的特點(diǎn)。

2、 解放課堂形式,讓學(xué)生擁有自主的空間。

自主學(xué)習(xí)的課堂可設(shè)在圖書館、閱覽室、網(wǎng)絡(luò)室,甚至戶外,比之傳統(tǒng)意義上的課堂,學(xué)生擁有的自主空間更大。在課堂里,學(xué)生可分組召集在一起,或坐或站;可反復(fù)爭(zhēng)鳴與討論。

3、 轉(zhuǎn)換教師角色,讓學(xué)生占有自主的時(shí)間。

在自主學(xué)習(xí)的課堂里,教師不再是傳統(tǒng)意義上的“傳道、授業(yè)、解惑”的角色了,教師的“傳、授、解”要讓位于學(xué)生的自主活動(dòng),讓學(xué)生占有充分的自主時(shí)間。在課堂的不同環(huán)節(jié),老師角色要作如下轉(zhuǎn)換:課堂導(dǎo)入時(shí),是主持人;學(xué)生自主閱讀時(shí),是巡視員;學(xué)生分組討論時(shí),是參與者;學(xué)生展示學(xué)習(xí)成果時(shí),是記錄員;課堂總結(jié)時(shí),是評(píng)論員……,教師角色的轉(zhuǎn)換,就是為了保證學(xué)生占有充分的自主時(shí)間。

二、 構(gòu)建探究學(xué)習(xí)的支架。

語(yǔ)文課堂里的探究,就是讓學(xué)生敢于向文本質(zhì)疑問(wèn)難,深入探索問(wèn)題。如何做到學(xué)生的探究有的放矢、有放有收?這需要教師構(gòu)建探究的支架,即為學(xué)生探究學(xué)習(xí)提供幫助和支持的有效材料。學(xué)習(xí)支架一般有以下幾種:

1、 目標(biāo)性支架。

對(duì)于自讀課文,教師要為學(xué)生構(gòu)建目標(biāo)性支架,并明確提示給學(xué)生,使學(xué)生探究的目標(biāo)具體、明晰,學(xué)習(xí)少走彎路。如在學(xué)習(xí)《丑小鴨》時(shí),我構(gòu)建了如下目標(biāo)支架:1)識(shí)記作家、作品、文體知識(shí);2)詞語(yǔ)積累;3)講述丑小鴨的故事;4)感受丑小鴨形象及其現(xiàn)實(shí)意義。對(duì)達(dá)成有難度的目標(biāo)還應(yīng)和學(xué)生一起分解,如對(duì)《丑小鴨》目標(biāo)3),我和學(xué)生作了如下分解:按地點(diǎn)轉(zhuǎn)移講述故事--①雞鴨場(chǎng);②沼澤地;③農(nóng)家小屋;④大自然(秋天,冬天,春天),這樣,就化解了目標(biāo)達(dá)成的難度。

2、 問(wèn)題性支架。

問(wèn)題是引導(dǎo)學(xué)生獲取知識(shí)的動(dòng)力,它可以呈現(xiàn)一種問(wèn)題情境,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。如在學(xué)習(xí)《最后一課》時(shí),我構(gòu)建了如下問(wèn)題支架:①小弗朗士在小說(shuō)中起到了什么作用?②小說(shuō)精心運(yùn)用了服飾、語(yǔ)言、神態(tài)、動(dòng)作、心理、細(xì)節(jié)描寫,試找出來(lái)作出賞析。③小說(shuō)最后,小弗朗士為什么覺得韓麥爾先生“從來(lái)沒有這么高大”?④怎樣理解“亡了國(guó)的當(dāng)了奴隸的人民,只要牢牢記住他們的語(yǔ)言,就好像拿著一把打開監(jiān)獄大門的鑰匙”?這四個(gè)問(wèn)題分別從藝術(shù)構(gòu)思、寫作技法、人物形象、思想感情等方面為學(xué)生探究文本提供了方向。

3、 方法性支架。

方法性支架就是傳統(tǒng)意義上的學(xué)法指導(dǎo),但系統(tǒng)性要求更強(qiáng)。為學(xué)生構(gòu)建方法性支架,學(xué)生在學(xué)習(xí)同類型的文本時(shí),可起到舉一反三的作用。如在學(xué)習(xí)《黃河頌》時(shí),我為學(xué)生構(gòu)建了“詩(shī)歌朗讀四法”:第一讀,正讀,要求讀準(zhǔn)字音、節(jié)奏,進(jìn)行詞語(yǔ)積累;第二讀,研讀,探究詩(shī)歌表現(xiàn)形象(意境)、寫作技法;第三讀,品讀,品味語(yǔ)言,讀出感情;第四讀,移讀,讀意趣、技法相類的詩(shī),創(chuàng)作詩(shī)歌。學(xué)生掌握了方法,便開啟了閱讀世界的大門。

三、 開發(fā)創(chuàng)新學(xué)習(xí)的“平臺(tái)”

語(yǔ)文課堂里的創(chuàng)新,就是讓學(xué)生發(fā)表個(gè)性化的看法,形成自己獨(dú)特的閱讀、寫作體驗(yàn)。在課堂教學(xué)中,教師要致力開發(fā)一個(gè)讓學(xué)生展示個(gè)性的“平臺(tái)”。

1、 閱讀課,讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題。

在經(jīng)典閱讀課上,要讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題--傳統(tǒng)文本解讀中沒有的問(wèn)題,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維。如在學(xué)習(xí)《從百草園到三味書屋》時(shí),有學(xué)生發(fā)現(xiàn)了“問(wèn)題”:魯迅最后寫《蕩寇志》和《西游記》繡像的下落與“百草園”、“三味書屋”都沒有關(guān)系,是“閑來(lái)之筆”,是“畫蛇添足”!一石激起千層浪,學(xué)生們紛紛加入討論。有學(xué)生作了如下分析:先生教讀的書聽不懂,謀生還要靠開小差時(shí)畫的繡像,這正說(shuō)明作者在三味書屋所受的教育是不切實(shí)際的,是迂腐的,從而深刻揭示了封建教育的腐朽,這不是“閑來(lái)之筆”,而是有深意的。學(xué)生的思維不能說(shuō)不慎密、沒有創(chuàng)意!這種創(chuàng)新的解讀填補(bǔ)了許多文本解讀者留下的空白。

2、 欣賞課,讓學(xué)生展示才華。

在文學(xué)欣賞課上,可讓學(xué)生依據(jù)形象(意境)進(jìn)行再創(chuàng)作,給學(xué)生提供一個(gè)展示才華的“平臺(tái)”。學(xué)生的再創(chuàng)作,可以訴諸文字,也可以是其它藝術(shù)形式(繪畫、音樂(lè)、舞蹈、多媒體藝術(shù)等)。如在學(xué)習(xí)《木蘭詩(shī)》時(shí),學(xué)生在欣賞、品味木蘭剛?cè)嵯酀?jì)的形象后,不少愛好繪畫的學(xué)生當(dāng)堂勾勒出木蘭梳紅妝、著武裝的兩種不同氣質(zhì)的畫像。這不僅實(shí)現(xiàn)了對(duì)文本的深化理解,又溝通了文學(xué)與其它藝術(shù)門類的聯(lián)系。

3、 作文課,讓學(xué)生交流心靈。

在作文課上,可讓學(xué)生作互動(dòng)式的探訪,給學(xué)生提供一個(gè)心靈交流的“平臺(tái)”。我經(jīng)常讓學(xué)生開展日記交流活動(dòng),具體的做法是:學(xué)生毛遂自薦式地朗讀自己個(gè)性體驗(yàn)最深、寫得成功的日記,其他學(xué)生在思想感受、寫作技法、語(yǔ)言風(fēng)格方面對(duì)其作出評(píng)說(shuō)。事實(shí)證明,開發(fā)這種“平臺(tái)”,可達(dá)到“一箭三雕”的好處:一是提高寫作水平,“記”者和評(píng)者能互相促進(jìn),互相進(jìn)步;二是學(xué)生有一種成功的喜悅,感知與他人共享自己的進(jìn)步,從而激發(fā)求知的信心;三是大部分學(xué)生在這個(gè)“平臺(tái)”上坦露心跡,交流思想,這在克服障礙、學(xué)會(huì)共處方面又是一層妙處!

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