讓學(xué)生讀起來(lái)，正在越來(lái)越成為廣大語(yǔ)文教師的公識(shí)。但要讓學(xué)生真正讀起來(lái)，在師生雙方仍要解決以下幾個(gè)問(wèn)題。
從教師來(lái)講，首先教師要相信學(xué)生。不要認(rèn)為學(xué)生這也不會(huì)，那也不會(huì)，像溺愛(ài)孩子的母親一樣，恨不得什么事情都替孩子做了，實(shí)際上許多事情孩子都能自己解決。其次，教師在教學(xué)中要明確主次，做到“刪繁就簡(jiǎn)”，明確給學(xué)生什么，要學(xué)生會(huì)什么，力求一課有一得。抓住一點(diǎn)，不及其余，傷其一指，不如斷其一指。只有大膽地放開(kāi)，才能給學(xué)生讀的機(jī)會(huì)，讀的時(shí)間。在讀的過(guò)程中，讓學(xué)生自己體會(huì)學(xué)習(xí)的妙處，感受學(xué)習(xí)的樂(lè)趣，然后老師給以適當(dāng)?shù)狞c(diǎn)撥，必能受到事半功倍的好處，也真正達(dá)到了“不憤不啟，不悱不發(fā)”的教學(xué)境界。
從學(xué)生來(lái)說(shuō)，首先要明確誦讀的意義，確實(shí)做到愿讀會(huì)讀。應(yīng)該說(shuō)誦讀是語(yǔ)言學(xué)習(xí)的重要一環(huán)，是提高口頭表達(dá)能力的主要途徑。經(jīng)常誦讀對(duì)于培養(yǎng)語(yǔ)感有著極其重要的意義。"同時(shí)又是思維培養(yǎng)的重要一環(huán)，經(jīng)常誦讀，能使人口齒清楚，思維清晰。不僅如此，它還是強(qiáng)身健體的有效途徑。誦讀能使人精神貫注，充沛，有利于提高青少年同學(xué)的肺活量，對(duì)于增強(qiáng)同學(xué)們的身體素質(zhì)也有著非同一般的作用。這些讀的意義務(wù)必讓廣大同學(xué)明白，唯如此，才能讓同學(xué)們樂(lè)讀愿讀。
在讀的過(guò)程中，要讓學(xué)生明白“書(shū)讀百遍，其義自見(jiàn)”的道理，明白“文章不厭百回讀”，反復(fù)誦讀，在誦讀中體會(huì)作者的思想感情，感受作者的寫(xiě)作技巧，增強(qiáng)自己的語(yǔ)言功底，提高自己的語(yǔ)言表達(dá)能力。為此，在具體誦讀中，應(yīng)強(qiáng)調(diào)以下幾點(diǎn)：
一， 邊讀邊思
誦讀，不只要?jiǎng)涌诔雎暎獎(jiǎng)幽X思考。思考的重點(diǎn)首先是詞語(yǔ)的音形義。詞語(yǔ)學(xué)習(xí)是語(yǔ)文學(xué)習(xí)的重點(diǎn)，脫離了詞語(yǔ)學(xué)習(xí)，語(yǔ)文學(xué)習(xí)便會(huì)成為無(wú)本之木，無(wú)源之水，但詞語(yǔ)學(xué)習(xí)絕對(duì)不是單純的搬字典，詞典，而是必須放在文本中去學(xué)習(xí)揣摩。為此，在誦讀中，必須時(shí)時(shí)留心，為此，需培養(yǎng)學(xué)生對(duì)詞語(yǔ)的敏感，注意新接觸的詞語(yǔ)，常接觸的詞語(yǔ)的新含義，常接觸但沒(méi)有完全掌握，似懂而非的詞語(yǔ)，多翻詞典，提高個(gè)人的語(yǔ)言功底。
例如，“言簡(jiǎn)意賅是凝練、厚重；言簡(jiǎn)意少，卻不過(guò)是平淡、單薄。”“賅”的讀音是什么，言簡(jiǎn)意賅又是什么意思，便是閱讀要首先要解決的問(wèn)題。若能夠在誦讀中有意識(shí)的培養(yǎng)這種意識(shí)，對(duì)于提高語(yǔ)文素質(zhì)，增強(qiáng)語(yǔ)文能力，養(yǎng)成良好習(xí)慣自會(huì)起到不同尋常的作用。
掌握了詞語(yǔ)的音形義之后，思考作者的用意，便又成為思考的重點(diǎn)。同樣是上邊的例句，言簡(jiǎn)意賅與言簡(jiǎn)意少之間 的對(duì)比，凝練厚重與平淡單薄 的對(duì)仗，都充分體現(xiàn)了作者高超的駕馭詞語(yǔ)的能力。
二， 邊讀邊品
品，就是品味文章寫(xiě)法上的妙處。品文章寫(xiě)作的技巧，品作者文章的內(nèi)在含義，品作者內(nèi)在的情感。
例如，在閱讀《寶玉挨打》中，仔細(xì)分析一下寶玉挨打的原因，的確可以感受到一種緊鑼密鼓的氣氛，先是寶玉因?yàn)榻疴A之死而意志消沉遭受賈政責(zé)罵，繼而忠順王府來(lái)找寶玉打探琪官消息，自然氣的賈政喝令“別走”，而賈政在送王府中人時(shí)，又見(jiàn)到賈環(huán)亂竄，一加詢(xún)問(wèn)，卻是金釧跳井由于寶玉強(qiáng)奸未遂。真正是屋漏偏遭連陰雨，怎能不招致一場(chǎng)暴風(fēng)雨呢？而這三個(gè)事件，一件接著一件，緊鑼密鼓，挨打這一場(chǎng)大戲也就要上演了。而作者在寶玉挨打這件事上，卻只有簡(jiǎn)短的兩個(gè)自然段，隨后便又是挨打后眾人的反映。若能體會(huì)到作者的用心所在，對(duì)提高同學(xué)們的鑒賞能力自會(huì)起到很好的作用。
同時(shí)，在閱讀時(shí)仔細(xì)體會(huì)作者的言外之意。例如，在《訴肺腑》中，當(dāng)湘云在談到寶釵給襲人的首飾時(shí)，對(duì)寶釵的贊美，更有助于我們認(rèn)識(shí)寶釵的善施小惠，而對(duì)黛玉的批評(píng)，使我們對(duì)黛玉的率真、對(duì)愛(ài)情的追求又有新的認(rèn)識(shí)。
三讀出形象
以形象感人，是文學(xué)作品的突出特征。誦讀，要借助想象讓作者所描繪的形象活生生地展現(xiàn)在眼前，仿佛看得見(jiàn)，摸得著，嗅得到。
例如，海子的《面朝大海，春暖花開(kāi)》，單是看到這個(gè)標(biāo)題，就要在眼前展現(xiàn)出一幅大海的畫(huà)面，眼前是一片大海，身后的山坡是滿野的山花，自己的小屋就在山坡上，春風(fēng)和煦的吹拂著，這是一幅多么動(dòng)人的畫(huà)面。而這幅畫(huà)面，便構(gòu)成了作者的理想境界。
想象具有神奇的魔力，能將誦讀者帶進(jìn)作品所創(chuàng)造的藝術(shù)境界，在給誦讀者以美的享受 的同時(shí)，也發(fā)展者讀者的思維力。人們常說(shuō)的“有一千個(gè)讀者，就有一千個(gè)哈姆雷特”的說(shuō)法，無(wú)疑是想象力作用的結(jié)果。
四讀出感情
優(yōu)秀的文學(xué)作品是作者感情的結(jié)晶。誦讀的時(shí)候，要細(xì)心體會(huì)，感悟洋溢在字里行間的濃濃情意，讓自己的心一步步貼近作者，和作者的感情產(chǎn)生共鳴；從而使自己和作者達(dá)到合二為一的境界。產(chǎn)生讀的不是別人的文章，而是自己的文章的感覺(jué)，和主人公共憂共樂(lè)。
例如，同樣是海子的《面朝大海，春暖花開(kāi)》，當(dāng)我們讀到“陌生人, 我也為你祝福
愿你有一個(gè)燦爛的前程 愿你有情人終成眷屬 愿你在塵世獲的幸福”時(shí)，那種美好的祝福，不僅是發(fā)自作者內(nèi)心，仿佛也是發(fā)自我們內(nèi)心。這是我們對(duì)每一個(gè)人真誠(chéng)祝愿，也是我們對(duì)人類(lèi)的美好祝愿。飽含感情得加以誦讀，一方面可以提高我們的語(yǔ)文鑒賞水平，另一方面對(duì)于凈化我們的心靈、純潔我們的情操無(wú)疑也有著非同一般的作用。
最后，熟讀成誦
在閱讀過(guò)程中，有的同學(xué)往往淺嘗輒止，粗略看過(guò)一遍，便將書(shū)放到一旁，甚至看過(guò)以后讀起來(lái)仍是嗑嗑碰碰，根本談不上掌握。針對(duì)這種狀況，必須教導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立熟讀成誦的觀念，懂得“文章不厭百回讀”的道理，反復(fù)誦讀，力求爛熟于胸，轉(zhuǎn)化為個(gè)人的知識(shí)能力。
讀是積累，是吸收，而背誦則是最好的吸收，最好的積累。沒(méi)有足夠的吸收、積累，一個(gè)人的語(yǔ)文能力，尤其是口頭和書(shū)面的表達(dá)能力很難提高。古人講：“書(shū)讀百遍，其義自見(jiàn)”又說(shuō)“熟讀唐詩(shī)三百首，不會(huì)吟詩(shī)也會(huì)吟。”幾乎都是強(qiáng)調(diào)一個(gè)“熟讀”。應(yīng)該說(shuō)眾多的文章大家，學(xué)者都是熟讀成誦的能手。
讀，是語(yǔ)言學(xué)習(xí)的重要一環(huán)。在教學(xué)過(guò)程中，引導(dǎo)學(xué)生樂(lè)讀，愿讀，會(huì)讀是語(yǔ)文老師務(wù)必落實(shí)的一項(xiàng)教學(xué)任務(wù)，而每個(gè)學(xué)生只有在語(yǔ)文學(xué)習(xí)中愿讀，會(huì)讀，樂(lè)讀，才能扎實(shí)自己的語(yǔ)文功底，切實(shí)提高個(gè)人的語(yǔ)文能力。
語(yǔ)文課堂必須讓學(xué)生讀起來(lái)！
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