大理二中 何振洪
《孟子滕文公下》：“有楚大夫于此，欲其子之齊語也……一齊人傅之，眾楚人咻之，雖日撻而求其齊也，不可得矣。”意思是楚大夫要他兒子學(xué)齊國的方言，讓一個(gè)齊國人教他，而生活環(huán)境中的許多楚國人卻在干擾他，這樣，即便每天鞭打他，要他說齊國方言，也是辦不到的。后來人們就用“一傅眾咻”表示環(huán)境對人的干擾。
在民族地區(qū)農(nóng)村中學(xué)經(jīng)過多年的語文教學(xué)，對這一點(diǎn)的感觸確實(shí)非常深,對農(nóng)村教育環(huán)境深感憂慮，《國務(wù)院關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)農(nóng)村教育工作的決定》中明確提出，2007年在西部地區(qū)實(shí)現(xiàn)“普九”目標(biāo)，力爭2010年在全國實(shí)現(xiàn)全面“普九”和全面提高義務(wù)教育質(zhì)量的“兩全”目標(biāo)。我們教育工作者都在為實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)而努力，積極開展“普九”及素質(zhì)教育，但是農(nóng)村的現(xiàn)狀卻在嚴(yán)重地阻礙著農(nóng)村教育和改革的發(fā)展，舉步為艱啊！
我們不能否認(rèn)，隨著社會(huì)的發(fā)展，農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的改善，農(nóng)村教育的思想、意識、環(huán)境、方法都有了極大的改善，其中也包括了政府的教育改革、教育投資、師資建設(shè)的力度都在加大。可是在我們面對的最根本的教育對象--學(xué)生上，我們卻忽略了許多，甚至沒有涉及到，導(dǎo)致許多根本問題沒有得到很好的解決，特別是農(nóng)村的教育環(huán)境，確實(shí)讓人憂慮，具體說來，農(nóng)村的教育環(huán)境不足和缺陷主要體現(xiàn)在以下幾方面：
社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展帶來的負(fù)面影響
隨著社會(huì)的發(fā)展，農(nóng)村有一部分人確實(shí)富裕了，有票子、有房子、有車子，他們確實(shí)對社會(huì)作出了許多的貢獻(xiàn)，但物資上的富裕是一把“雙刃劍”，由于富裕者中有一部分人基本素質(zhì)的欠缺，他們的言行舉止、生活習(xí)慣、思想意識在社會(huì)上產(chǎn)生許多負(fù)面影響，這部分人雖在社會(huì)中是少數(shù)，可遺憾的是，在農(nóng)村“升學(xué)無望、就業(yè)無門、致富無術(shù)”的現(xiàn)實(shí)環(huán)境中，他們的影響非常大，似乎有名人的效果、感召的力量和榜樣的作用。農(nóng)村中學(xué)生作為未成年人他們最缺乏的是自制力和辨別力，他們在村鎮(zhèn)狹小的范圍內(nèi)往往對這部分人產(chǎn)生仰慕、崇拜甚至以之為榜樣，父母或長輩在教育孩子的時(shí)候也往往會(huì)說：“你長大了要像某某一樣”，而其中的某某往往就是經(jīng)濟(jì)上的富裕之人，而他們的精神境界就在其次了；當(dāng)然，我們也不否認(rèn)這部分人確實(shí)有值得學(xué)習(xí)的地方，可農(nóng)村孩子往往看到的是他們享受的舒適一面，而很少看到他們創(chuàng)業(yè)的艱辛一面，結(jié)果許多孩子在接受教育的最佳時(shí)期，就產(chǎn)生了好逸惡勞、不勞而獲、只求享受的不良思想，這種思想一旦形成，與學(xué)校教育思想就不一致，甚至背道而馳，在學(xué)校教育中是及其難以改變的，老師的教育就更顯得杯水車薪了。
家庭教育存在誤區(qū)。
農(nóng)村家庭的生活和經(jīng)濟(jì)差別越來越大，在孩子的教育上，也出現(xiàn)了極大的差別，由于歷史的原因，農(nóng)村孩子的祖輩、父輩的文化層次往往不是很高，他們在知識上是很難輔導(dǎo)自己的孩子的，在方法上也不可能給孩子提出更多的建議，這些本來無可厚非，可是他們在教育孩子方法上、思想上還存在著許多的誤區(qū)：
1、 教育投資與生活投資的誤區(qū)。
農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的發(fā)展存在著極大的局限，其結(jié)果就嚴(yán)重制約了農(nóng)村教育的投資，許多農(nóng)村家長都有這樣的想法：孩子從小學(xué)到大學(xué)畢業(yè)，家庭投資要在6萬以上（這恐怕是最低線了，小學(xué)每年2000，大概1.2萬；中學(xué)每年3000，大概1.8萬，大學(xué)每年8000，大概3.2萬；合計(jì)6萬），許多家長在算經(jīng)濟(jì)帳后，就覺得“上學(xué)堂不如蓋華堂”，6萬元，在農(nóng)村可以蓋起房子，農(nóng)民難以意識到教育投資后的長遠(yuǎn)經(jīng)濟(jì)利益，而更多的是“等米下鍋”--眼前的經(jīng)濟(jì)效益，自己蓋了房子，在農(nóng)村就認(rèn)為是有本事，而培養(yǎng)出大學(xué)生那可不一定給家庭帶來經(jīng)濟(jì)效率。其結(jié)果就造成對孩子教育的不重視，教育投資不足，更重視家庭現(xiàn)實(shí)生活環(huán)境的改善和建設(shè)。要是了解了農(nóng)民苦衷，對這樣的想法，我們真是難以評說啊!
2、 教育投資與投資結(jié)果的誤區(qū)。
現(xiàn)實(shí)的競爭是激烈，隨著我國教育制度的改革，隨著我國高校畢業(yè)生就業(yè)制度的變化，農(nóng)村孩子“就業(yè)無門”的矛盾日益激化，就業(yè)后的待遇姑且不論，甚至有的孩子在大學(xué)畢業(yè)之后都無法找到工作，他們就認(rèn)為十幾年的教育投資最后化為泡影，雖然大學(xué)畢業(yè)后就業(yè)的機(jī)會(huì)和方式是多樣的，但當(dāng)農(nóng)民看到教育投資的現(xiàn)實(shí)結(jié)果時(shí)，會(huì)極大的打消他們的投資積極性，把這種遙遙無期的經(jīng)濟(jì)效益看成是“可望而不可及”的“葡萄”，最后也只能說：“它是酸的！”
3、 傳統(tǒng)意識帶來的誤區(qū)。
“重男輕女”的思想還在影響著農(nóng)村家庭的教育投資，男孩子就是靠得住，多給他一些物資上的優(yōu)厚待遇，女孩子嘛，將來就嫁人，恐怕靠不住，造成農(nóng)村孩子在教育上也體現(xiàn)出“重男輕女”，上高校的農(nóng)村男女比例嚴(yán)重失調(diào)。
從農(nóng)民擁有耕地的角度看，似乎比城里孩子多了一條門路，反正沒考上還是可以種地，這從一定意義上養(yǎng)成了農(nóng)村父母和孩子的惰性--不思進(jìn)取，自我安慰，最后就安于現(xiàn)狀，劣根代代相傳。
4、教育方向、方式的誤區(qū)。
當(dāng)然，農(nóng)村中也有一部分父母已經(jīng)意識到教育的重要及長遠(yuǎn)利益，可有人說：親情是給孩子的“劇毒”，有一定道理。農(nóng)村孩子不可能像程維高的兒子，也不可能像李嘉廷的兒子一樣，有豐厚的物資基礎(chǔ)；可農(nóng)民也愛自己的孩子啊！經(jīng)濟(jì)好的家庭認(rèn)為：要把孩子教育好，就給他最大的經(jīng)濟(jì)支援；最后由于投資的錯(cuò)位而害了孩子的比比皆是。經(jīng)濟(jì)不好的家庭呢？總想著：我已經(jīng)吃了很多苦，孩子出去又不如人，也可憐；就舍不得管教孩子。還認(rèn)為教育孩子就是給孩子增添困難，這種變味的舐犢之情，最后卻導(dǎo)致“越窮越見鬼”--孩子難成大器。
隨著社會(huì)的發(fā)展，現(xiàn)在農(nóng)村家庭結(jié)構(gòu)也逐步趨于小型化。為了家庭生活，家長都在為家庭奔波--家長出外打工，把孩子的生活交給爺爺奶奶管或者給親戚管，說真的，這樣的農(nóng)村孩子十有八九是難以管理好的：離開父母，孩子就天不怕，地不怕，爺爺奶奶不會(huì)管，親戚朋友不好管，家里的弟弟妹妹不能管；因此，有的孩子就在這樣的環(huán)境中學(xué)會(huì)了哄、騙、蒙，老師在學(xué)校的教育就無法得到家庭的積極支援，最后導(dǎo)致教育的失敗，這樣的例子在農(nóng)村是屢見不鮮的。
學(xué)校教育與社會(huì)環(huán)境存在沖突。
隨著農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，電視、電腦在農(nóng)村也不再是希罕的東西，可是往往缺乏正確的引導(dǎo)，結(jié)果孩子沉迷其中，反而嚴(yán)重影響和干擾孩子的學(xué)習(xí)；有的民族地區(qū)還保留了民族方言，對學(xué)生的普通話教學(xué)產(chǎn)生極大影響，導(dǎo)致學(xué)生的語感差，甚至到高中還不會(huì)說漢語的也存在；農(nóng)村狹窄的生活環(huán)境造成孩子文化知識的狹窄，在寫作表達(dá)上缺乏素材等等，都在不同程度上制約了學(xué)生學(xué)習(xí)的提高；更有甚者，許多家長沉迷于麻將，對孩子就疏于管理，讓孩子一味在“自然”的狀況下成長，最后，也難以有好的效果。
老師是“工程師”，這從另一個(gè)角度說明教育的艱巨--搞好教育是一個(gè)巨大的“工程”；教育的成果，不論是一個(gè)孩子的成績提高，還是一個(gè)地區(qū)教育的振興，不是朝夕可見的，它需要我們上下一心，社會(huì)、家庭、學(xué)校的“三位一體”，更需要我們幾代人的不懈努力，才能搞好這“百年大計(jì)”。
在少數(shù)民族地區(qū)的農(nóng)村搞教育，有時(shí)我們感到欣慰：淳樸的民風(fēng)、質(zhì)樸的孩子、自然的生活甚至秀美的山川，真讓自己有陶淵明的“世外桃源”的感覺。但是，我們的教育如果進(jìn)入“世外桃源”，那么，必然會(huì)落后，當(dāng)人們的生活習(xí)慣、文化素養(yǎng)、思想觀念與現(xiàn)代文化教育發(fā)生部分沖突時(shí)，我們會(huì)為之深深的憂慮：隨著我國加入WTO、國內(nèi)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的不斷調(diào)整以及經(jīng)濟(jì)全球化、市場信息一體化的逐漸形成，農(nóng)村文化教育的發(fā)展越來越受到傳統(tǒng)的約束，產(chǎn)生了許多的矛盾，教育中的城鄉(xiāng)差別越來越大，怎樣才能搞好農(nóng)村教育？成為農(nóng)村發(fā)展中的新形勢、新情況，給發(fā)展農(nóng)村教育工作提出了更高、更新的要求，也給我們帶來了許多的思考。
我們不推卸學(xué)校教育在教育中的主要責(zé)任，可說實(shí)話，在農(nóng)村少數(shù)民族地區(qū)，學(xué)校教育似乎成了一座孤島，社會(huì)、家庭的影響經(jīng)常使學(xué)校的教育顯得是那樣的孤立無援，甚至使孩子產(chǎn)生逆反心理，導(dǎo)致“一傅眾咻”。
似乎是在唱反調(diào)，可仔細(xì)想想，有許多同行會(huì)有同感，了解農(nóng)村實(shí)際的領(lǐng)導(dǎo)，也理解我們農(nóng)村教育者的苦衷；用“一傅眾咻”說農(nóng)村教育的現(xiàn)狀確實(shí)不為過，可喜的是，現(xiàn)在大家都認(rèn)識到教育的長期性、綜合性和艱巨性，只有學(xué)校、家庭、社會(huì)共同來搞教育才能把教育搞好，也只有我們幾代人的長期努力，才能達(dá)到民族素質(zhì)的整體提高，才能促進(jìn)關(guān)心教育、理解教育、科學(xué)教育氛圍的逐步形成；隨著我國教育體制和政策的完善，社會(huì)教育風(fēng)氣的廣泛形成，教育的“春天”才能到來，民族富強(qiáng)的“秋天”才能出現(xiàn)，“科教興國”的戰(zhàn)略才能實(shí)現(xiàn)！
[一傅眾咻--令人憂慮的農(nóng)村教育環(huán)境(教師中心稿)]相關(guān)文章：
2.令人傷感美文
8.小學(xué)學(xué)校廣播稿:愛護(hù)環(huán)境 保護(hù)環(huán)境
9.小學(xué)廣播稿:愛護(hù)環(huán)境、保護(hù)環(huán)境
10.令人驚羨的意思和造句