魯迅雜文集名釋義

發(fā)布時(shí)間：2016-2-16 編輯：互聯(lián)網(wǎng) 手機(jī)版

魯迅先生的雜文犀利、深刻，一篇篇雜文如匕首、投槍刺向敵人胸膛。其雜文集名，同樣反映出了他的“橫眉冷對(duì)千夫指”的恨和“我以我血薦軒轅”的愛(ài)國(guó)之心。

《熱風(fēng)》先生前期雜文集，1925年出版。先生對(duì)于當(dāng)時(shí)的黑暗現(xiàn)實(shí)頗為不滿，寫(xiě)文章進(jìn)行抨擊，“但如果凡我所寫(xiě)的確都是冷的呢？則它的生命原來(lái)就沒(méi)有，更談不到中國(guó)的病癥究竟如何。”然而“我卻覺(jué)得周圍的空氣太寒冽了，我自說(shuō)我的話，所以稱之為《熱風(fēng)》。”

《墳》先生前期雜文集，1926年出版。先生認(rèn)為“逝去，逝去，一切一切，和光明一同早逝去，在逝去，要逝去棗不過(guò)如此，但也為我所十分生愿的”，所以先生將雜文集命名為《墳》，意即將“一切一切”都埋掉。但先生又自認(rèn)為沒(méi)有劉伶那中“死便埋我”的放達(dá)，“只要是自己的，我有時(shí)也喜歡將陳?ài)E收存起來(lái)，明知不值一文，總不能絕無(wú)眷戀。”所以，命名為《墳》也是一種“取巧的掩飾”。

《華蓋集》收集先生1925年所作雜文。先生有詩(shī)云：“運(yùn)交華蓋欲何求”，華蓋運(yùn)，在和尚是好運(yùn)，頂有華蓋，是成佛作祖之兆。而在凡人則是厄運(yùn)，華蓋在上，人給罩住了，便四處碰壁。1925年，先生因《咬文嚼字》和《青年必讀書(shū)》而遭到一些所謂學(xué)者文人的攻擊，先生自稱“碰了兩個(gè)大釘子”，所以先生將這本雜文集命名為《華蓋集》。而出版于1926年的《華蓋集續(xù)編》則是因?yàn)椤澳暝赂牧耍樾我琅f”。

《而已集》先生1927年所作雜文集，1928年出版。面對(duì)反動(dòng)軍閥大肆屠殺革命黨人和進(jìn)步人士，先生既憤恨，又無(wú)能為力，“這半年我又看見(jiàn)了許多血和許多淚，然而我只有雜感而已。淚揩了，血消了，屠伯們逍遙復(fù)逍遙，用鋼刀的，用軟刀的。而我只有‘雜感’而已。連‘雜感’也被‘放進(jìn)了應(yīng)該去的地方’時(shí)，我于是只有‘而已’而已。”

《三閑集》收集先生1927年至1929年所作雜文三十四篇。1928年，創(chuàng)造社、太陽(yáng)社和魯迅之間有過(guò)一次以革命文學(xué)問(wèn)題為中心的論爭(zhēng)，成仿吾說(shuō)魯迅先生“坐在華蓋之下正在抄他的小說(shuō)舊聞”，是一種“以趣味為中心的文藝”，“這種以趣味為中心的生活基調(diào)，它所暗示著的是一種在小天地中自己騙自己的自足，它所矜持著的是閑暇，閑暇，第三個(gè)閑暇。”所以先生在1932年出版該集時(shí)，“編成而名之曰《三閑集》，尚以射仿吾也。”

《二心集》收集先生1930年至1931年所作雜文，1932年出版。1930年，《民國(guó)日?qǐng)?bào)》載有署名男兒的文章《文壇上的貳臣傳棗魯迅》，說(shuō)“魯迅被共產(chǎn)黨屈服”，“所謂自由運(yùn)動(dòng)大同盟，魯迅首先列名；所謂左翼作家聯(lián)盟，魯迅大作講演，昔為百煉鋼，今為繞指柔”等。而在此之前，亦有人說(shuō)魯迅的言動(dòng)，“都由于莫斯科的命令”。所以先生“仿《三閑集》之例而變其意，拾起來(lái)做了這一本書(shū)的名目”。來(lái)揭示“御用文學(xué)家的給了我這個(gè)徽號(hào)，也可見(jiàn)他們的文壇上是有皇帝的了。”

《偽自由書(shū)》1933年上半年，魯迅用“何家干”的筆名在《申報(bào)》的《自由談》上發(fā)表短評(píng)，“這些短評(píng)有的由于個(gè)人的感觸，有的則出于時(shí)事的刺戟”，“時(shí)有對(duì)于時(shí)局的憤言”，5月以后便不能發(fā)表，先生知道“《自由談》并非同人雜志”，所謂“‘自由’更當(dāng)然不過(guò)是一句反話”，所以將投給《自由談》的已刊和未刊的雜文收成集子，稱為《偽自由書(shū)》，于1933年出版。

《準(zhǔn)風(fēng)月談》收集先生1933年下半年所作雜文，1934年出版。1933年5月，《自由談》登出啟事：“吁請(qǐng)海內(nèi)文豪，從茲多談風(fēng)月，少發(fā)牢騷，庶作者編者兩蒙其休。”魯迅先生不得不適當(dāng)改變內(nèi)容，“談風(fēng)月就談風(fēng)月吧”，以隱晦曲折的手法來(lái)寫(xiě)。這些雜感，表面上是在談“風(fēng)月”，實(shí)質(zhì)上是從“風(fēng)月”來(lái)映出“風(fēng)云”，所言者小，所見(jiàn)者大。因此先生稱之為《準(zhǔn)風(fēng)月談》。

《南腔北調(diào)集》1933年1月上海《出版消息》發(fā)表了署名為美子的一篇文章，其中寫(xiě)到魯迅說(shuō)：“魯迅很喜歡演說(shuō)，只是有些口吃，并且是‘南腔北調(diào)’，然而這是促成他深刻而又滑稽的條件之一。”先生自己說(shuō)：“真的，我不會(huì)說(shuō)綿軟的蘇白，不會(huì)打響亮的京腔，不入調(diào)，不入流，實(shí)在是南腔北調(diào)。”所以先生將1934年3月出版的這個(gè)集子命名為《南腔北調(diào)集》，是一種自嘲，更是對(duì)美子的嘲諷。

《且介亭雜文》1935年，先生在上海“越界筑路”區(qū)域棗即“半租界”棗收集1934年所作雜文，命名為《且介亭雜文》，“且介”即取“租界”二字各一半而成，意喻中國(guó)的主權(quán)只剩下一半。后又有《且介亭二編》、《且介亭末編》。

《花邊文學(xué)》收集先生1934年所作雜文，1936年出版。作者在該集的序言中對(duì)于命名原由作了解釋：“（一）因?yàn)檫@類短評(píng)，在報(bào)紙上登出來(lái)的時(shí)候，往往圍繞一圈花邊，以示重要；（二）因?yàn)椤ㄟ叀彩倾y元的別名，以見(jiàn)我的這些文章是為了稿費(fèi)，其實(shí)并無(wú)足取。”

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