培養(yǎng)學(xué)習(xí)觀念促進(jìn)課程改革--語文雙五自協(xié)同教學(xué)實(shí)驗(yàn)綜述(網(wǎng)友來稿)

發(fā)布時(shí)間：2016-6-8 編輯：互聯(lián)網(wǎng) 手機(jī)版

江蘇省南通市虹橋二中朱國云

一．問題的提出

1．課題背景

新頒布的《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：語文課程的基本特點(diǎn)是“工具性和人文性的統(tǒng)一”，“語文素養(yǎng)是學(xué)生學(xué)好其他課程的基礎(chǔ)，也是學(xué)生全面發(fā)展和終身發(fā)展的基礎(chǔ)�！彼缲�(fù)著促進(jìn)學(xué)生語文素養(yǎng)的形成和發(fā)展的重任。因此，語文教學(xué)必須立足于以人為本、以學(xué)生為主體，著眼于“文道結(jié)合，以文悟道”，在思維、研究、鞏固、更新等方法觀念上，通過主體感知，形成系統(tǒng)的創(chuàng)新思維模式，只有這樣，才能使學(xué)生終身發(fā)展和受益，我們的語文教學(xué)才能走出重負(fù)的深淵，引來清如許的源頭活水。

但語文教學(xué)的現(xiàn)狀不容樂觀，學(xué)生在課堂上的“主體地位”仍是一種遠(yuǎn)未落實(shí)的口號(hào)，許多學(xué)生只能被動(dòng)地充當(dāng)“聽眾”或“觀眾”，去欣賞那些熱衷于“主演”角色的老師們說教。即便是一些公開課，往往也難免將講臺(tái)當(dāng)成戲臺(tái)，氣氛熱鬧，“主演”盡顯風(fēng)采，實(shí)際上大多數(shù)仍是“一言堂”的變種，課堂的“主人”大多成了襯托紅花的片片“綠葉”。語文教改從重視“教知識(shí)”到重視“教方法”，這是一大突破。而“新課標(biāo)”則將“知識(shí)與技能”“過程與方法”“情感態(tài)度與價(jià)值觀”三維目標(biāo)融為一體，可謂是一大飛躍，它強(qiáng)調(diào)了學(xué)科教學(xué)中的“情意修煉”和“觀念確認(rèn)”。

2．理論依據(jù)

美國心理學(xué)家馬斯洛曾在《調(diào)動(dòng)人的積極性的理論》一書中，提出了著名的“需要層次理論”，其核心是自我實(shí)現(xiàn)理論，人的各種需要都圍繞“自我”，自我實(shí)現(xiàn)的需要，是生物進(jìn)化過程中自然賦予人類的特性，最大限度地自我展示，釋放潛能，是人的天性。因此，在教學(xué)中，以學(xué)生為主體，從培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)觀念出發(fā)，創(chuàng)造必要的自主發(fā)揮潛能的條件就顯得尤為必要。

“系統(tǒng)論”原理告訴我們：凡有兩個(gè)要素以上的事物都自成系統(tǒng)，教學(xué)作為一個(gè)大系統(tǒng)，就“學(xué)”一方面而言，其實(shí)施步驟就含有幾個(gè)子系統(tǒng)。在一個(gè)有大量子系統(tǒng)的大系統(tǒng)之中，在控制參量的巨大影響下，通過子系統(tǒng)之間相互作用以及序參量之間的相互作用，可以使系統(tǒng)形成一定的具有自我組織功能的結(jié)構(gòu)，其間的相互作用的變化規(guī)律，即相關(guān)系統(tǒng)共同變化發(fā)展的規(guī)律就是新三論之一“協(xié)同論”著重研究的對(duì)象，運(yùn)用“協(xié)同論”原理指導(dǎo)教學(xué)，實(shí)際上是全面運(yùn)用系統(tǒng)科學(xué)理論來指導(dǎo)教學(xué)實(shí)踐。

人們的思維，由于重復(fù)訓(xùn)練、鞏固，存在著具有某種趨勢(shì)的傾向，這種傾向變成需要的行為方式時(shí)，就被叫做“習(xí)慣”，心理學(xué)稱之為“定勢(shì)”，上升到理性認(rèn)識(shí)的高度就是“觀念”（即思想意識(shí)）。葉圣陶先生說過：“凡好的態(tài)度和好的方法，都要使它化為習(xí)慣，只有熟練得成了習(xí)慣，好的態(tài)度才能隨時(shí)隨地表現(xiàn)，好的方法才能隨時(shí)隨地應(yīng)用，一輩子受用不盡�！彼€說：語文教學(xué)是為了讓學(xué)生“自能讀書，不待老師講，自能作文，不待老師改�！保ā度~圣陶語文教育論集》717頁）這就明確要求語文教學(xué)必須養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，培養(yǎng)學(xué)習(xí)觀念，追求增強(qiáng)“自能”意識(shí)的目標(biāo)與境界。

3．課題要義

以“培養(yǎng)學(xué)習(xí)觀念，挖掘?qū)W生潛能”為宗旨的課題實(shí)驗(yàn)，立足課堂，以學(xué)生為主體，從讀文和作文兩方面著手，采用“雙五自”協(xié)同教學(xué)法（分為：學(xué)程“五自”和觀念“五自”），全面系統(tǒng)地培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)觀念，從而引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)。

學(xué)程“五自”，即“自問”、“自構(gòu)”、“自測(cè)”、“自評(píng)”、“自饋”。“自問”是指就學(xué)習(xí)、測(cè)試、溫習(xí)、鞏固的內(nèi)容及寫作的對(duì)象、范圍作自我規(guī)定，這是整個(gè)學(xué)程的端點(diǎn)（生長點(diǎn)）；“自構(gòu)”是針對(duì)“自問”的全部內(nèi)容，進(jìn)行自我構(gòu)建知識(shí)結(jié)構(gòu)（作文的構(gòu)思成文）的過程；“自測(cè)”是對(duì)知識(shí)結(jié)構(gòu)的自我檢測(cè)與彼此交流；“自評(píng)”是對(duì)知識(shí)結(jié)構(gòu)及自我形象的分析、評(píng)估及優(yōu)化；“自饋”是知識(shí)結(jié)構(gòu)上升為觀念的形成過程。形成的“五自”觀念是學(xué)程繼續(xù)進(jìn)行的新的端點(diǎn)。這樣，在以學(xué)生為主體的“學(xué)習(xí)”過程中， “五自”學(xué)程循環(huán)互動(dòng)，相互作用，并不斷培養(yǎng)學(xué)生相應(yīng)的“自主、自悟、自省、自律、自覺”等五種觀念，使之互相滲透各有側(cè)重，從而提高語文學(xué)習(xí)的效能（其關(guān)系見下圖所示。）

語文“雙五自”協(xié)同教學(xué)圖解

學(xué)程五步培養(yǎng) 觀念五種

自問自主循

循

環(huán)

自構(gòu) 自悟

環(huán)

自測(cè) 自省滲

互

自評(píng) 自律

動(dòng) 透

自饋自覺

二.實(shí)驗(yàn)的過程

（一）“雙五自”協(xié)同教學(xué)的操作程序（五步）

1、關(guān)于讀文的操作程序

（1）運(yùn)用“雙五自”協(xié)同教學(xué)，學(xué)習(xí)新課文、掌握新知識(shí)（五步）。

A.自問：在學(xué)習(xí)新課文時(shí)，首先要養(yǎng)成標(biāo)小節(jié)、注拼音（掃除生字障礙）、讀全文、明大意等習(xí)慣，還要求學(xué)生根據(jù)不同文體及其學(xué)習(xí)重點(diǎn)，自己主動(dòng)設(shè)定需要學(xué)習(xí)的知識(shí)點(diǎn)，并據(jù)此有針對(duì)性地發(fā)現(xiàn)并提出一些問題，設(shè)計(jì)成題目（稱為特定題目），外加一些基礎(chǔ)知識(shí)題（稱為常規(guī)題目），組合成一套“自問”訓(xùn)練卷（稱為診斷性訓(xùn)練卷），整理在專用的“預(yù)習(xí)訓(xùn)練本”上，這就是“五自”中的“自問”。自問（或稱自疑）的目的不僅僅是為了解決問題，最重要的是提高發(fā)現(xiàn)問題、提出問題的能力。因?yàn)椤鞍l(fā)現(xiàn)一個(gè)問題有時(shí)比發(fā)現(xiàn)一個(gè)真理更重要�！鄙埔珊脝枺跓o疑處生疑是人終身受益的好習(xí)慣。

B.自構(gòu)：“自構(gòu)”幾乎和“自問”同步產(chǎn)生，教師為主的預(yù)習(xí)模式稱為“預(yù)習(xí)”，學(xué)生為主體的預(yù)習(xí)模式應(yīng)稱為“自構(gòu)”，是學(xué)生自我構(gòu)建知識(shí)結(jié)構(gòu)的一個(gè)過程。整個(gè)出題和確定標(biāo)準(zhǔn)答案的過程，就是自覺主動(dòng)學(xué)習(xí)并完成知識(shí)結(jié)構(gòu)的過程，因?yàn)樵诎l(fā)現(xiàn)問題和提出問題的過程中，學(xué)生已經(jīng)為此做了潛心的探索和盡力的嘗試。

C. 自測(cè)：由于學(xué)生原有知識(shí)結(jié)構(gòu)不同，各自題目均不相同，設(shè)計(jì)完成時(shí)間為5-8分鐘，在學(xué)習(xí)新課前，學(xué)生當(dāng)場(chǎng)交換答題，彼此互相監(jiān)督，稱為“自測(cè)”。

D.自評(píng)：“自測(cè)”既是對(duì)“自問、自構(gòu)”的評(píng)估，也是對(duì)自我構(gòu)建知識(shí)結(jié)構(gòu)進(jìn)行交流并調(diào)整補(bǔ)充的學(xué)習(xí)過程，答完后“物歸原主”，當(dāng)場(chǎng)“診斷”即批閱（標(biāo)準(zhǔn)答案由出題者確定），稱為“自評(píng)”。

E．自饋：自評(píng)他人所答自己的題目，他人答案與自己標(biāo)準(zhǔn)答案的差異是對(duì)自己構(gòu)建知識(shí)結(jié)構(gòu)的檢驗(yàn)與校正，也是對(duì)學(xué)程中自我人格形象的評(píng)估與優(yōu)化。完成后，再重新交給答卷人，并將寫錯(cuò)的內(nèi)容訂正到“信息反饋本”上，稱為“自饋”。

“自饋”不僅是調(diào)控學(xué)程的依據(jù)，更是知識(shí)結(jié)構(gòu)上升為觀念的關(guān)鍵。這樣的學(xué)習(xí)，學(xué)生不僅強(qiáng)化了積極主動(dòng)自學(xué)的觀念意識(shí)，而且減輕了學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)。各知識(shí)點(diǎn)鞏固所花時(shí)間和精力、題目的量與度都由學(xué)生自己確定，既因文而異又因人而異，學(xué)習(xí)效率則會(huì)大大提高。

雖然“作業(yè)”是鞏固已學(xué)知識(shí)的主要手段，但一直不為學(xué)生所歡迎，如果讓每個(gè)同學(xué)主動(dòng)去尋找自己未知的內(nèi)容，選擇適合自己的方式自覺地鞏固，是否成為可能呢？事實(shí)證明，只要注重培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)觀念和“自能”意識(shí)，這不僅可以達(dá)到預(yù)期的教學(xué)效果，還能減輕師生雙方的負(fù)擔(dān)。為此，我們不以作業(yè)作為督促學(xué)生溫習(xí)的主要手段，而是取消學(xué)生機(jī)械的語文作業(yè)，減輕學(xué)生學(xué)業(yè)負(fù)擔(dān)，重視培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)觀念，樹立主動(dòng)學(xué)習(xí)意識(shí)，抓好“五自”環(huán)節(jié)，充分挖掘?qū)W生的學(xué)習(xí)潛能。

（2）每篇新課文學(xué)完后，運(yùn)用“雙五自”協(xié)同教學(xué)，檢驗(yàn)學(xué)習(xí)效果，進(jìn)行查漏補(bǔ)缺（此處略）。

2、關(guān)于作文的操作程序（略）

（二）相應(yīng)側(cè)重培養(yǎng)的學(xué)習(xí)觀念（五種）

1、在“自問”中培養(yǎng)自主觀念。

前蘇聯(lián)心理學(xué)家贊可夫說過：兒童的情緒生活與兒童的獨(dú)立探索性思緒是活生生地有機(jī)聯(lián)系著的。所謂“情緒生活”即情感活動(dòng)，“探索性思緒”即思維活動(dòng)，兩者同時(shí)發(fā)生發(fā)展，在學(xué)程中互為作用。他還指出：教學(xué)法一旦觸及學(xué)生的情緒、意志領(lǐng)域，觸動(dòng)學(xué)生的精神需要，就能發(fā)揮高度有效的作用。歷來有：學(xué)生對(duì)語文學(xué)習(xí)不感興趣的哀嘆，其實(shí)這是“果”而不是“因”，關(guān)鍵是我們有無重視營造樂學(xué)氛圍，使其情感活動(dòng)在學(xué)程中發(fā)揮主體作用，并在探索、獲取知識(shí)的過程中形成良好的非智力心理因素，養(yǎng)成自主學(xué)習(xí)的習(xí)慣。為此，我們同樣從讀文和作文兩方面，在實(shí)驗(yàn)操作上注重一個(gè)“實(shí)”字。

對(duì)新課的學(xué)習(xí)，要達(dá)到預(yù)期效果，必須避免同學(xué)們?cè)谧詫W(xué)中走過場(chǎng)，因?yàn)橐坏┳詫W(xué)不到位，特別是課文內(nèi)容不了解，不僅會(huì)影響課堂學(xué)習(xí)氣氛，更會(huì)影響學(xué)習(xí)效果，其“自問”的質(zhì)量也就不言而喻了。因此，為培養(yǎng)自主學(xué)習(xí)的觀念，我們除了在學(xué)生思維空間的開拓、思維流向的控制、選題量與度的把握、知識(shí)系統(tǒng)深化的認(rèn)識(shí)上進(jìn)行引導(dǎo)外，還根據(jù)課文的長短、難易、文體及重點(diǎn)的不同，提出了課文的“五讀”方式，即：泛讀、速讀、默讀、朗讀、精讀，并引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)選擇；閱讀要求則強(qiáng)調(diào)“五到”，即：眼到、口到、耳到、手到、心到。做到“目視其文，口發(fā)其聲、耳醉其音，心同其情”，以達(dá)到“操千曲然后曉聲，觀千劍而后識(shí)器”的藝術(shù)效果，讓學(xué)生積極主動(dòng)地去發(fā)現(xiàn)美、感受美。

如《誰是最可愛的人》是一篇感情真摯，膾灸人口的佳作，為培養(yǎng)自主訓(xùn)練的觀念，我們要求學(xué)生將該文作為訓(xùn)練的突破口，制作成自己的朗讀“標(biāo)本”--錄音磁帶，其程序也體現(xiàn)“五自”：

自問：聽--聽范讀或錄音，選擇自己認(rèn)為最能體現(xiàn)朗讀水平的語段。

自構(gòu)：練--結(jié)合課文內(nèi)容，以表達(dá)思想感情為目標(biāo)，反復(fù)練習(xí)朗讀。

自測(cè)：錄--將代表自己最高朗讀水平的部分錄制成朗讀“標(biāo)本”，時(shí)間1-3分鐘。

自評(píng)：賞--以小組為單位，利用閱讀課，將同學(xué)們各自的朗讀錄音放給組員互相欣賞。通過欣賞比較，分析成敗得失，選出代表作品供全班欣賞交流。

自饋：補(bǔ)--針對(duì)各自朗讀的情況，比較得失，重新調(diào)整，以人之長，補(bǔ)己之短。

整個(gè)朗讀訓(xùn)練的過程，就是發(fā)現(xiàn)、感受、欣賞、提高的過程，也是增強(qiáng)自主意識(shí)的過程。

另外，為了體現(xiàn)“自問”的梯度，活躍學(xué)程氣氛，我們還在“預(yù)習(xí)訓(xùn)練”中增加了有關(guān)對(duì)課文熟悉情況摸底的題目，這些題目非常簡單，只要讀過課文，均能作準(zhǔn)確的回答。如《最后一課》一文設(shè)計(jì)的題目為：最后一課聽課者僅是學(xué)生嗎？“我”在最后一課中的學(xué)習(xí)態(tài)度如何？為什么？等等。開始兩次有少數(shù)同學(xué)由于重視不夠，往往答錯(cuò)類似的題目，由于答錯(cuò)該題有特殊的訂正措施，即在家長幫助下朗讀（熟悉）兩遍課文，并由該生在新課學(xué)習(xí)時(shí)復(fù)述該課文。此后出錯(cuò)的現(xiàn)象就很少了，基本上樹立了自覺預(yù)習(xí)（學(xué)習(xí)）課文的觀念，這就為學(xué)生熱烈的課堂討論創(chuàng)造了主觀條件。

當(dāng)然，僅此還不夠，為活躍課堂氣氛，培養(yǎng)學(xué)生自覺活用知識(shí)的意識(shí)，我們還注意創(chuàng)造客觀條件。如在“預(yù)習(xí)訓(xùn)練”中，要求每位同學(xué)出一條利用前面已掌握的規(guī)律解決本課問題的題目，作為共同討論解決的問題。學(xué)生對(duì)這類題目的討論興趣十足，爭相發(fā)言，輪番辯論。這樣，由于學(xué)生自覺觀念的增強(qiáng)，就為充實(shí)而活躍的課堂氣氛創(chuàng)造了主客觀條件，學(xué)生在積極、主動(dòng)、活潑、愉快中掌握了知識(shí)，真可謂“寓學(xué)于樂”“自覺成自然”。

“自主”學(xué)習(xí)觀念不僅注重在讀文中培養(yǎng)，同時(shí)在作文訓(xùn)練中也不例外（此略）。

2、在“自構(gòu)”中培養(yǎng)自悟觀念。

長期以來，我們的語文教學(xué)，僅局限于教會(huì)學(xué)生知識(shí)和方法，目前已不能適應(yīng)語文“新課標(biāo)”的要求，我們應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生在學(xué)習(xí)中培養(yǎng)自己的自悟觀念，不僅從中悟“意“，更要悟“法”、悟“道”、悟“情”。在總結(jié)“規(guī)律、方法”中接受新知識(shí)，豐富“自學(xué)”的內(nèi)涵，優(yōu)化知識(shí)結(jié)構(gòu)。

課文中學(xué)到的知識(shí)具有個(gè)性特征，帶有特殊性，但如果重視培養(yǎng)學(xué)生自覺的感悟意識(shí)，并從個(gè)性中尋找共性，從特殊性中歸納出普遍性，那么，學(xué)生的學(xué)習(xí)就不再是“勞動(dòng)密集”型的高負(fù)低效勞動(dòng)，而是“高附加值”型的低負(fù)高效勞動(dòng)，學(xué)到的這種知識(shí)就會(huì)“增值”，這樣，靜態(tài)的知識(shí)就成了動(dòng)態(tài)的知識(shí)，平面的知識(shí)就變成立體的知識(shí)，死知識(shí)變成了活知識(shí)，使已學(xué)到的整個(gè)知識(shí)結(jié)構(gòu)得以優(yōu)化。

如：學(xué)習(xí)《小橘燈》一文中關(guān)于制作小橘燈的動(dòng)作細(xì)節(jié)描寫部分，要求學(xué)生不僅要找出靜態(tài)的動(dòng)詞，還要想象動(dòng)態(tài)的制作過程，更要每人動(dòng)手制作一盞小橘燈，從中悟“意”，并在班上交流評(píng)比。這樣靜態(tài)的課本知識(shí)就成為動(dòng)態(tài)的活動(dòng)體驗(yàn)，并走出課本，走向生活，學(xué)生們?cè)诨顒?dòng)中體驗(yàn)制作過程的同時(shí)，更進(jìn)一步體會(huì)到文中“小姑娘”精神的可貴，并強(qiáng)調(diào)每遇到有關(guān)動(dòng)作描寫的內(nèi)容，就應(yīng)該采用類似的方法體會(huì)分析、體驗(yàn)悟“法”（我們常請(qǐng)同學(xué)在課堂上演示文中內(nèi)容，有時(shí)則進(jìn)行“課本劇”表演），這樣就使學(xué)生對(duì)所學(xué)知識(shí)理解更深、更透、更活、更富情趣。

3、在“自測(cè)”中培養(yǎng)自省觀念。

“自測(cè)”實(shí)際是對(duì)“自問”“自構(gòu)”的一個(gè)檢測(cè)與交流，也是為以后調(diào)整學(xué)習(xí)提供依據(jù)，在整個(gè)學(xué)程中作為承前啟后的紐帶，對(duì)整個(gè)學(xué)程體系的完善起決定性作用。因此，培養(yǎng)“自省”觀念，主動(dòng)發(fā)現(xiàn)不足尤為重要。

“自測(cè)”作為學(xué)程中的重要環(huán)節(jié)，必須注意以下幾點(diǎn)：

首先，老師必須明確要求：擬題時(shí)要把握知識(shí)結(jié)構(gòu)，既有題型比例分配和題量多少的規(guī)定，更有難易梯度和知識(shí)點(diǎn)遷移能力的體現(xiàn)，同時(shí)確定好標(biāo)準(zhǔn)答案。

其次是統(tǒng)一規(guī)定用時(shí)，各自交換測(cè)試，彼此監(jiān)督，答完后統(tǒng)一交給出題者，然后各自評(píng)判，整個(gè)時(shí)間的分配全班統(tǒng)一。

第三，“自測(cè)”不僅是總結(jié)檢驗(yàn)過去，更重要的是為了把握未來，因此，針對(duì)自測(cè)中存在的問題，必須毫不留情地“爆光”，以便為“自饋”創(chuàng)造客觀條件。

我們不僅在“預(yù)習(xí)自測(cè)”和“綜合自測(cè)”中培養(yǎng)學(xué)生的“自省”觀念，我們的單元及月度評(píng)估，更強(qiáng)調(diào)“自省”的作用，其要求和方法均上了一個(gè)臺(tái)階，為了使學(xué)生對(duì)自己的自學(xué)情況進(jìn)行客觀科學(xué)的評(píng)估，我們?cè)O(shè)計(jì)了一份自測(cè)量化分析統(tǒng)計(jì)表（見附一），目的是讓學(xué)生針對(duì)自學(xué)中存在的問題進(jìn)行準(zhǔn)確有效的定量分析（操作方法略）；同時(shí)填寫另一張自測(cè)技術(shù)分析統(tǒng)計(jì)表（見附二），對(duì)自測(cè)情況進(jìn)行技術(shù)方面的定性分析（統(tǒng)計(jì)表的特點(diǎn)及操作說明略）。通過定量和定性分析，從而檢驗(yàn)自學(xué)技能和知識(shí)結(jié)構(gòu)，為“自評(píng)”“自饋”找到科學(xué)依據(jù)，以利于裨補(bǔ)闕漏，完善知識(shí)體系，提高測(cè)評(píng)效能，使“自測(cè)”成為培養(yǎng)學(xué)生“自省”觀念的有效載體。

4、在“自評(píng)”中培養(yǎng)自律觀念。

“自評(píng)”不僅是對(duì)知識(shí)活動(dòng)的評(píng)估和分析，也是對(duì)自我形象的優(yōu)化和完善。嚴(yán)格自律，是培養(yǎng)高素質(zhì)合格人材的基礎(chǔ)，嚴(yán)格是外部條件的約束，而自律才是素質(zhì)內(nèi)化的高層次追求，要實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)，必須重視學(xué)生自律觀念的培養(yǎng)。為此，我們?cè)凇白栽u(píng)”中從以下三方面作手。

（1）在時(shí)間上講究效率。

（2）在空間上顧全大局。

（3）在形象上完善自我。

5、在“自饋”中培養(yǎng)“自覺”觀念。

“自饋”既對(duì)已有的學(xué)程信息進(jìn)行綜合反饋，又自覺形成對(duì)未來學(xué)程的構(gòu)思，它是一個(gè)新的起點(diǎn)。而“自覺觀念”既作為學(xué)程中所追求的最高目標(biāo)，又作為各種學(xué)習(xí)觀念的基礎(chǔ)，在觀念的循環(huán)滲透中起著決定性作用。因此，“自饋”作為知識(shí)結(jié)構(gòu)上升為觀念的過程，顯得尤為重要。

以作文的“自饋”（評(píng)講）為例。作文的“自饋”，仍以學(xué)生為主，為鍛煉學(xué)生識(shí)別判斷能力，評(píng)講時(shí)由各組推薦“代表作”，并與老師面批選定的作文權(quán)衡比較，選取幾篇有代表性的文章由學(xué)生在全班朗讀，每讀一篇文章，給學(xué)生幾分鐘時(shí)間自由討論，然后全體同學(xué)競(jìng)相舉手發(fā)言，評(píng)點(diǎn)得失，最后宣讀該文批閱者的評(píng)語。善于思疑辯理是創(chuàng)新的開端。我們還規(guī)定，作者可在取材立意、語言表達(dá)等方面對(duì)批閱有疑義的，當(dāng)場(chǎng)主動(dòng)地向批閱者咨詢，并要求批閱者現(xiàn)場(chǎng)解答。這樣，不僅使作者、批閱者從中受益，也使全班同學(xué)有了自覺展示自我的機(jī)會(huì)。鍛煉了同學(xué)們的應(yīng)變能力和臨場(chǎng)發(fā)揮能力。至于總結(jié)，則是每位作者必須針對(duì)批閱者的批語，結(jié)合自己的文章談得失，重點(diǎn)是對(duì)“失”提出修改意見，這就是“作后感”，要求字?jǐn)?shù)100到300字，交批閱者審查合格后，該篇習(xí)作才算最終完成。這是落實(shí)“自饋”的最有效的措施。

這樣，在整個(gè)訓(xùn)練過程中，始終以學(xué)生為主體，不僅鍛煉了他們的綜合能力，使整個(gè)作文訓(xùn)練程序形成了立體優(yōu)化的格局，而且使學(xué)生的自覺觀念逐步形成，這就為各種觀念的循環(huán)滲透、相互作用奠定了基礎(chǔ)，更為進(jìn)一步的成功自學(xué)注入了新的活力。

三、取得的效果（略）

附一：語文自測(cè)量化分析統(tǒng)計(jì)表（略）

附二：語文自測(cè)技術(shù)分析統(tǒng)計(jì)表

因素失分主觀因素客觀因素其它因素

方法態(tài) 度能力試題老師

審題不仔細(xì) 答題不完整課文讀得少書寫太馬虎聽課不認(rèn)真復(fù)習(xí)不踏實(shí) 表達(dá)不準(zhǔn)確分析能力差答題速度慢題目難度大要求不明確內(nèi)容超范圍老師未講清老師講錯(cuò)了重點(diǎn)未把握

各項(xiàng)失分

小記

總計(jì)

江蘇省南通市虹橋二中朱國云

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