一、學(xué)習(xí)目標(biāo)：
1.我能了解文中運(yùn)用的對比手法及其表達(dá)效果，培養(yǎng)古文的閱讀能力。
2.學(xué)習(xí)古人求知若渴，克服艱難困苦勤奮學(xué)習(xí)的精神。
二、學(xué)習(xí)重點(diǎn)與難點(diǎn)
學(xué)習(xí)用對比手法來表現(xiàn)中心的寫法，培養(yǎng)古文的閱讀能力。
三、自主學(xué)習(xí)
1、課文第一節(jié)作者寫自身經(jīng)歷，作者求學(xué)艱難表現(xiàn)在哪些方面？
2、課文第二節(jié)主要寫了什么？從哪幾個(gè)方面來寫？
3、課文第三節(jié)作者寫自己艱苦求學(xué)的經(jīng)歷的目的是什么?（分別用原文和自己的話回答）
四、合作探究
1.作者寫自己從師問學(xué)的“勤”‘、“艱”時(shí)，面對生活比自己好的同舍生，“余”抱什么態(tài)度？為什么會有這樣的態(tài)度？
2.作者寫學(xué)習(xí)時(shí)極為艱苦的條件，目的是什么?
3.理清文章結(jié)構(gòu)明確文章主旨。
4.采用對比手法是本文的一大特點(diǎn)，請你說說文中哪些地方運(yùn)用了對比，有何作用？
5.對比的使用有何作用？作者通過對比，想說明什么道理？
五、當(dāng)堂檢測
1、與作者的求學(xué)情況相比，現(xiàn)在我們的求學(xué)條件怎樣？通過對比，你受到了什么啟發(fā)？
2、作者家貧嗜學(xué)，樂以忘憂，在老師面前畢恭畢敬，不敢出言，當(dāng)代中學(xué)生應(yīng)該如何看待這種學(xué)習(xí)態(tài)度和從師尊師方式？
第二課時(shí)
三、自主學(xué)習(xí)
1、課文第一段作者寫自身經(jīng)歷，作者求學(xué)艱難表現(xiàn)在哪些方面？
1、幼時(shí)抄書之艱
自身 2、成年叩問之難
經(jīng)歷 3、求師奔走之勞 勤且艱
4、住讀生活之苦
2、課文第二段主要寫了什么？從哪幾個(gè)方面來寫？
答：（1）敘寫太學(xué)生求學(xué)條件的優(yōu)越，對比自己的求學(xué)經(jīng)歷，說明是否學(xué)有所成，關(guān)鍵在于自己專心與否。
（2）衣食、從師、求教和書籍四個(gè)方面來寫。
3、課文第三節(jié)作者寫自己艱苦求學(xué)的經(jīng)歷的目的是什么?（分別用原文和自己的話回答）
答：余故道為學(xué)之難以告之。
勉勵(lì)馬生勤奮學(xué)習(xí)，成為德才兼?zhèn)涞娜瞬拧?/p>
四、合作探究
1.作者寫自己從師問學(xué)的“勤”‘、“艱”時(shí)，面對生活比自己好的同舍生，“余”抱什么態(tài)度？為什么會有這樣的態(tài)度？
答：（1）略無慕艷意
（2）以中有足樂者，不知口體之奉不若人也。
2.作者寫學(xué)習(xí)時(shí)極為艱苦的條件，目的是什么?
答：說明了學(xué)習(xí)條件的好壞對學(xué)習(xí)效果沒有決定性的影響。 是為了指出學(xué)有所成的根本原因在于勤奮好學(xué),以此勉勵(lì)馬生勤奮求學(xué)。
3.理清文章結(jié)構(gòu)明確文章主旨。
文章通過將自己年輕時(shí)求學(xué)的種種艱辛和現(xiàn)在太學(xué)生學(xué)習(xí)條件的優(yōu)越進(jìn)行對比，說明是否學(xué)有所成，關(guān)鍵在于自己是否勤奮、專心，贊揚(yáng)了馬生的謙虛好學(xué)，表達(dá)了對他的期望與勉勵(lì)之情。
4.采用對比手法是本文的一大特點(diǎn)，請你說說文中哪些地方運(yùn)用了對比，有何作用？
答：(1)師生態(tài)度 師：辭色嚴(yán)厲 生：色愈恭，禮愈至
突出求師的艱難，態(tài)度的虔誠、恭敬。
(2)生活情況 同舍生：衣飾華美，飲食鮮肥 作者：緼袍敝衣，日僅再食
突出生活艱難卻專心向?qū)W的可貴。
5.對比的使用有何作用？作者通過對比，想說明什么道理？
答：更形象鮮明、更有說服力
通過對比，作者說明了學(xué)習(xí)條件的好壞，對學(xué)習(xí)效果沒有 決定性的影響。成功的重要因素是求學(xué)者的態(tài)度：要“勤且艱”，要勤奮，要舍得吃苦，要有恒心。
五、當(dāng)堂檢測
1、與作者的求學(xué)情況相比，現(xiàn)在我們的求學(xué)條件怎樣？通過對比，你受到了什么啟發(fā)？
答：略
點(diǎn)撥：學(xué)生從自己現(xiàn)在的學(xué)習(xí)條件及學(xué)習(xí)感受出發(fā)，觀察學(xué)習(xí)環(huán)境和周圍同學(xué)的學(xué)習(xí)態(tài)度，反思自己的學(xué)習(xí)態(tài)度。
2、作者家貧嗜學(xué)，樂以忘憂，在老師面前畢恭畢敬，不敢出言，當(dāng)代中學(xué)生應(yīng)該如何看待這種學(xué)習(xí)態(tài)度和從師尊師方式？
我贊成宋濂的學(xué)習(xí)態(tài)度。因?yàn)樗五男【汀笆葘W(xué)”，成年以后，“益幕圣賢之道”，他學(xué)習(xí)能夠刻苦和持之不懈的原因就在于此。古人言：“大志得中，中志得小，小志不得”。志向、目標(biāo)是極其重要的，這是成功的動(dòng)力。孔子曰：“知之者不如好知者，好知者不如樂知者。”宋濂“以中有樂為足者”故可“不知口體之奉不若人也”。我們要樂中學(xué)，學(xué)中樂，學(xué)習(xí)效率才會提高。
但是，宋濂的尊師方式，我有些不同意。他尊重老師固然重要，但也沒必要在老師面前“畢恭畢敬，不敢出言”，而我個(gè)人認(rèn)為的言外之意就是：老師錯(cuò)，學(xué)生也錯(cuò)，學(xué)生沒有反駁的機(jī)會。所以，我們當(dāng)遇到老師有錯(cuò)誤的時(shí)候，應(yīng)該大膽、有理、有禮地向老師提出，這樣，我們才可以和老師在人格上建立平等的關(guān)系。
雷真民
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