吉林省伊通縣實驗中學 蘇文倩
教學目標：
理解作品表達的思想；引導學生關注人類賴以生存的環境，關注生活中的點滴的美麗，增強環保意識和審美情趣。
教學重點：
積累好詞好句，解讀文本。
教學難點：學習本文從文學的角度，以散文的筆法來解說水污染問題。
教學過程：
一、導入認識作者
作為臺灣當代著名的散文家、小說家、戲劇家的張曉風，勤于筆耕，創作豐富，尤以散文飲譽海內外，有《地毯的那一端》、《愁鄉石》等十幾部散文集問世，從而揭開了臺灣當代女性散文新的一頁。早在1977年，臺灣評論界就推其為“當代十大散文家”之一，稱贊她“筆如太陽之熱，霜雪之貞，篇篇有寒梅之香，字字若瓔珞敲冰。”她對宇宙自然，大地山川、星辰草木有著宗教般的敬畏和感恩情懷。她的許多作品流露出為大自然造化之美所震懾的虔誠，為大自然恩賜之偉所感恩的真誠，為大自然智慧之廣而溯源的熱誠，今天，我們就一起傾聽張曉風詩意流淌的聲音。
二、整體感知：
1、教師配樂范讀課文。 視頻: 遠方的寂靜
2、師生交流閱讀感受
3、學生配樂讀喜歡的段落（注意字音、語氣、語調、停頓等，更要傳達出作者的情感）
4、提出問題：文中作者表達什么愿望？（用簡潔的語言概括）你讀出了作者怎樣的情懷和呼聲？
明確：
愿望：擁有清澈的水
情懷：對水的愛和虔誠
呼聲：人類要愛水敬水
三、文本解讀：
1、這“干凈的水”帶給人類怎樣的夢境？
明確：從《詩經》到“六朝樂府”，原來中國古典詩歌史上通篇閃耀著水澤，水的意義在這里首先是營造了一個文學的夢境。我們的先民擇水而居，才吟唱出“關關雎鳩，在河之洲”，水是我們古典詩性的緣起，是我們浪漫歌詠的源頭，水給了一個古老民族詩性的情懷。
2、在作者從童年到青年與水有關的生活片段中，你看到了怎樣的夢境？
①小時撫順街農田間小水洼
②玄武湖上的風吹來的南京城的千載古意
③可以采摘荷葉的雙連火車道邊的荷田
④繞家而流，悠長如琴，可依傍讀書的圳水
⑤三地門獷悍的山胞才有資格擁有的好水
⑥拓荒者臨水而居的大寮
⑦水清如翠的外雙溪
3、你的生活中有與水結下的不結緣嗎？說一說你的夢境。
4、匆匆然，四分之一世紀流去，水曾經帶給我們的夢境被打碎了。那么，昔日的“干凈的水”，現在怎么樣了呢？
學生回答后明確：
那溪水卻日甚一日地渾濁惡臭起來，
屬于我的水漸漸變得如膿汁如毒藥。
到曾文水庫去，只見垃圾如山，
海面上一直漂著塑膠袋和可樂瓶罐，
嚴重的污染，使這水已經到了不堪濯足的程度了。
5、作者發出了怎樣的質問？面對如此嚴重的水污染，作者想怎樣換回水的“清純”呢？此句引發了你怎樣的思考？你從中明白了什么？
明確：人類是不是正因為有了不斷積累的“智慧”、“歷練”、“專業知識”，并運用這些所謂的“智慧”、“歷練”、“專業知識”污染了我們的“干凈的水”，改變和破壞了生存環境！當我們在改變破壞這個世界的時候，失落的僅僅是一片干凈的水嗎？隨之而去的是我們的夢境和詩意地去尋夢享受夢境的清純！而一切的“智慧”、“歷練”、“專業知識”與“清純”相比都是微不足道的！從中我們終于明白了：那些屬于我們的美麗的夢境早就不存在了，是我們自己打碎了它。
6、文章結尾有何特點？包含作者怎樣的情感？
明確：以一個問句結尾，充滿悲劇式的傷感，有一種沉重的失去后無可找尋的悲哀。再也找尋不到“一清見底”的水了。
7、文章開篇有何特點？引用麥爾維爾的話用意何在？
學生討論后明確：
引用麥爾維爾《白鯨》中的話開篇。
從結構上看，與下文相呼應，引出了全文要談及的主題--水資源遭受到了嚴重污染。
從內容上看，它似乎以文學的角度來闡述“水”與“人”的玄妙關系，這樣開篇就奠定了寫作角度，不是生態意義上的調查和說明，而是充滿文學和詩性的解說。
四、課堂總結：
找尋不到的僅是“一清見底”的水嗎？當然不僅僅是，還有曾經與自然互為吟唱的“一清見底”的我們水一樣的詩情與性靈，既然這樣，我們應該怎樣做才可見“清純”？對，棄圣絕智，像老莊所說做到棄圣絕智，返璞歸真，那么人類會重返“一清見底”的清純，會更貼近自然，貼近自己的生命，貼近每一個成長的夢境。那就給我們自己留一點點干凈的水吧！
五、課堂練筆
在作者的記憶中，尋找你最喜歡的加以賞析，說說美在哪里。在你的成長的記憶中，有沒有與水有關的生活片段猶如夢境，寫出來。題目自擬。
板書：
給我一點水
--張曉風
愿望：擁有清澈的水
情懷：愛水敬水
夢境：文學生命成長
現實：渾濁惡臭 不堪濯足
找尋：棄圣絕智 返璞歸真
劉維萌
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