教學(xué)目標(biāo)：
1、 學(xué)習(xí)本文的文言字詞
2、 培養(yǎng)學(xué)生復(fù)述、翻譯、朗讀的能力
3、 學(xué)習(xí)唐睢作為小國之臣卻不畏強暴，敢于斗爭，勇于斗爭的精神
4、 探討唐睢不畏強權(quán)，為國赴難精神的現(xiàn)實意義
教學(xué)重點、難點：通過對人物語言、動作、神態(tài)等細節(jié)的評析，了解人物的性格特征
一 導(dǎo)入
由《完璧歸趙》的故事引入
二、作者、背景簡介
《戰(zhàn)國策》是西漢末年劉向編寫的一本以記言為主的史書，是一部國別體史書它敘事年代上接春秋，下至秦滅六國為止，約二百三四十年時間，是我們研究戰(zhàn)國時期歷史的一部重要著作它敘事長于鋪陳，多加渲染夸張，寫得有聲有色；語言生動流暢；善于在矛盾沖突中運用對話刻畫人物性格，人物形象比較鮮明豐滿；在論辯中往往采用故事或寓言作比喻來說明抽象的道理，富有文學(xué)色彩所以它對后代的散文著作有很大影響
這篇文章記敘了戰(zhàn)國末期的一段故事：公元前230年和公元前225年，秦先后滅亡了韓魏兩國；安陵是魏的附庸小國，秦想用詐騙手段并吞安陵安陵君拒絕秦王的要求，在秦王不悅的情況下派遣唐雎出使秦國，目的就在于保全國土，解除與秦國之間的矛盾
三、朗讀課文，掃清生字詞障礙
秦王使人謂安陵君曰：“寡人欲以五百里之地易安陵，安陵君其許寡人！”安陵君曰：“大王加惠，以大易小，甚善；雖然，受地于先王，愿終守之，弗敢易！”秦王不悅安陵君因使唐雎使于秦
秦王謂唐雎曰：“寡人以五百里之地易安陵，安陵君不聽寡人，何也？且秦滅韓亡魏，而君以五十里之地存者，以君為長者，故不錯意也今吾以十倍之地，請廣于君，而君逆寡人者，輕寡人與？”唐雎對曰：“否，非若是也安陵君受地于先王而守之，雖千里不敢易也，豈直五百里哉？”
秦王怫（fǘ）然怒，謂唐雎曰：“公亦嘗聞天子之怒乎？”唐雎對曰：“臣未嘗聞也”秦王曰：“天子之怒，伏尸百萬，流血千里”唐雎曰：“大王嘗聞布衣之怒乎？”秦王曰：“布衣之怒，亦免冠徒跣（xiǎn），以頭搶（qiāng）地爾”唐雎曰：“此庸夫之怒也，非士之怒也夫?qū)ＶT之刺王僚也，彗星襲月；聶政之刺韓傀（guī）也，白虹貫日；要離之刺慶忌也，倉鷹擊于殿上此三子者，皆布衣之士也，懷怒未發(fā)，休祲（jìn）降于天，與臣而將四矣若士必怒，伏尸二人，流血五步，天下縞（gǎo）素，今日是也”挺劍而起
秦王色撓，長跪而謝之曰：“先生坐！何至于此！寡人諭矣：夫韓、魏滅亡，而安陵以五十里之地存者，徒以有先生也”
四、初步感知課文，理解大意
第一段：秦王使人謂安陵君曰：“寡人欲以五百里之地易安陵，安陵君其許寡人！”安陵君曰：“大王加惠，以大易小，甚善；雖然，受地于先王，愿終守之，弗敢易！”秦王不悅安陵君因使唐雎使于秦
1、重點字詞，
使：派遣 以：用，拿，把，介詞
易：交換 其：加重語氣，一定
加惠：給予恩惠 大：大片土地，形容詞作名詞
雖：轉(zhuǎn)折連詞，即使 然：代詞，這樣
于：從 弗：不
使：派遣，動詞 使：出使 ，動詞
于：到
2、品讀第一段對話，從中可以得到什么信息？
信息：交代背景（環(huán)境），秦王想“以大易小”，安陵君不從，于是唐雎臨危出使
“寡人欲以五百里之地易安陵，安陵君其許寡人！”（盛氣凌人、蠻橫、欺詐）
“大王加惠，以大易小，甚善；雖然，受地于先王，愿終守之，弗敢易！”
（清醒、不悲不亢）
評析：寫唐雎奉安陵君之命出使秦國
第二段：秦王謂唐雎曰：“寡人以五百里之地易安陵，安陵君不聽寡人，何也？且秦滅韓亡魏，而君以五十里之地存者，以君為長者，故不錯意也今吾以十倍之地，請廣于君，而君逆寡人者，輕寡人與？”唐雎對曰：“否，非若是也安陵君受地于先王而守之，雖千里不敢易也，豈直五百里哉？
1、重點字詞：
以：用，拿 聽：聽從
何也：是什么原因呢？ 亡：動詞的使動用法，使……滅忙
以：憑借 以：因為，介詞
錯意：置意錯，通“措” 廣：使……擴充，形容詞使動用法
逆：違背 輕：輕視，看不起
與：通“歟” 若：像
是：這樣，如此 雖：即使
直：只，僅僅
2、品讀第二段對話
（1）安陵君不愿易地，秦王態(tài)度如何？哪句話課看出？
“不悅”
“……輕寡人與？”（咄咄逼人）
（2）面對秦王的咄咄逼人與“不悅”，唐雎如何應(yīng)對？
“否，非若是也安陵君受地于先王而守之，雖千里不敢易也，豈直五百里哉？”（堅定立場、不卑不亢、沉著應(yīng)對）
評析：寫唐雎堅決抵制秦王的騙局，表現(xiàn)出維護國土的嚴(yán)正立場
第三段：秦王怫（fǘ）然怒，謂唐雎曰：“公亦嘗聞天子之怒乎？”唐雎對曰：“臣未嘗聞也”秦王曰：“天子之怒，伏尸百萬，流血千里”唐雎曰：“大王嘗聞布衣之怒乎？”秦王曰：“布衣之怒，亦免冠徒跣（xiǎn），以頭搶（qiāng）地爾”唐雎曰：“此庸夫之怒也，非士之怒也夫?qū)ＶT之刺王僚也，彗星襲月；聶政之刺韓傀（guī）也，白虹貫日；要離之刺慶忌也，倉鷹擊于殿上此三子者，皆布衣之士也，懷怒未發(fā)，休祲（jìn）降于天，與臣而將四矣若士必怒，伏尸二人，流血五步，天下縞（gǎo）素，今日是也”挺劍而起
1、重點詞語解釋
怫然：盛怒的樣子 謂：對
嘗：曾經(jīng)
伏、流：使……伏；使……流 布衣：平民
免：脫去 徒：光著
搶：撞 庸夫：平庸無能的人
士：指有才能有膽識的人 倉：通“蒼”
休祲：吉兇的征兆休，吉祥；祲：不詳 若：如果
必：一定 縞素：穿喪父
是：這樣
2、品讀第三段對話
（1）唐雎堅定的立場--不易地，秦王態(tài)度發(fā)生了什么變化？
“ 怫然怒”
“公亦嘗聞天子之怒乎？”（驕橫狂妄）
（2）唐雎如何應(yīng)付？有什么行動？
“大王嘗聞布衣之怒乎？”
“此庸夫之怒也，非士之怒也夫?qū)ＶT之刺王僚也，彗星襲月；聶政之刺韓傀也，白虹貫日；要離之刺慶忌也，倉鷹擊于殿上此三子者，皆布衣之士也，懷怒未發(fā)，休祲降于天，與臣而將四矣若士必怒，伏尸二人，流血五步，天下縞素，今日是也”（機智、正氣凜然、針鋒相對）
“挺劍而起”（勇敢）
評析：唐雎跟秦王進行面對面的斗爭，對于秦王的淫威，唐雎毫不畏懼，用排比句式列出史上有名的刺客，表明自己的立場，讓秦王感到恐懼表現(xiàn)出維護國土的誓死決心
第四段：秦王色撓，長跪而謝之曰：“先生坐！何至于此！寡人諭矣：夫韓、魏滅亡，而安陵以五十里之地存者，徒以有先生也”
1、重點字詞解釋
撓：屈服 長跪而謝之：直身而跪，向唐雎道歉
諭：明白，懂得 以：憑著
徒：指 以：因為
2、品讀第四段對話
面對唐雎的“挺劍而起”，秦王作何反應(yīng)？
“長跪而謝之”
評析：寫斗爭結(jié)果，秦王被唐雎折服唐雎終于出色地完成了出使秦國的使命
五：整體感知課文，探討問題
1．為什么說唐雎沒有辜負使命?
秦王要求用五百里土地換安陵君的封邑，實際是要并吞安陵而在當(dāng)時這是不可抗拒的唐雎奉命出使，憑著自己的機智勇敢，面對橫蠻狡詐、色厲內(nèi)荏的秦王，不畏強暴，敢于斗爭，不被威勢壓服，最后使秦王放棄了易安陵的打算唐睢維護了本國的尊嚴(yán)，出色地完成了使命
2、秦王與安陵君“易地”并非真心，何以見得?
秦王并非真心易地，意在吞并
A“秦王使人謂安陵君曰”可看出秦王對安陵君的輕視；
B“寡人欲以……安陵君其許寡人”可看出秦王口氣強硬，并無商量余地
C.秦王不說，可看出秦王名易實奪的心理
3、安陵君拒絕了秦王的無理要求，實際上是一眼看穿了秦王的真正用心，那為什么還要說“大王加惠，以大易小，至善”的話呢?
安陵君雖然對秦王的野心洞若觀火，無奈在敵強我弱的形勢下，為爭取周旋的余地，沒有當(dāng)場揭穿秦王的騙局
4、本中怎樣體現(xiàn)秦的強大和安陵的弱小？
A秦國“以五百里之地易安陵”，安陵“以五十里之地存也”
B“秦王不說”，于是“安陵君因使唐雎使于秦”，“因”解釋為“因此，于是”，秦王不高興，安陵就要派使臣去，可見安陵國之弱
C秦王羸政當(dāng)時未統(tǒng)一全國，卻在文中自稱“天子”，說自己一怒，就“要伏尸百萬，流血千里”，可見秦國之強
5、說說“秦王不悅”四個字在故事情節(jié)發(fā)展中的作用
“秦王不悅”引起故事的開端，貫穿整個事件的全過程，對情節(jié)發(fā)展起著推動作用
6、秦王說，“且秦滅韓亡魏，而君以五十里之地存者，以君為長者，故不錯意也”的盲外之意是什么?
言外之意是我秦王如果不“以君為長者”，“錯”起“意”來，就會把你和韓魏一樣滅亡
7、秦王說，“天子之怒……千里”，唐雎說，“伏尸二人……今日是也”他們各表達了什么意思?
“天子之怒”是秦王懾服唐雎的話，意為要發(fā)動戰(zhàn)爭，消滅安陵；“布衣之怒”是唐雎回擊秦王的話，意思是你要我的地，我就要你的命，而且我不惜自己的生命保衛(wèi)安陵
小結(jié)：
通過課文分析秦王、唐雎分別是一個怎樣的形象？
秦王：驕橫、狂暴、狡詐、陰險落架
唐雎：有膽識、正氣凜然、不畏強暴
生：我方認為“我”只是小說中的線索人物，而閏土處在情節(jié)矛盾的中心，小說就是通過閏土的生活變化來反映當(dāng)時我國農(nóng)民的痛苦生活的。
生：在前面的給課文題目加定語時，我說到，本篇小說的主題是表現(xiàn)封建統(tǒng)治、封建等級觀念對群眾精神上的壓抑和毒害。而最能表現(xiàn)這個中心的人物是閏土。因此他應(yīng)該是小說的主人公。
師：判斷誰是小說的主人公，是取決于他在小說中占篇幅的多少，還是看人物對表現(xiàn)中心的作用呢?請同學(xué)先議一議這個問題。
(學(xué)生討論)
師：有統(tǒng)一的意見嗎?
生：(大多數(shù)學(xué)生)看他對表現(xiàn)中心的作用情況。
師：反映夠快!對了!判斷小說的主人公主要看人物在小說情節(jié)、結(jié)構(gòu)、矛盾沖突中是否占中心地位，是否通過他來表現(xiàn)小說的主題思想，閏土雖然所占的篇幅比不上文中的“我” 所占的篇幅多，但閏土處在小說的中心地位，對表現(xiàn)小說的主題起到?jīng)Q定作用，因此，閏土就是本文的主要人物，而文中的“我”只是本文的線索人物。
第二課時
師：上節(jié)課，我們感知了小說《故鄉(xiāng)》的內(nèi)容，通過爭論，明確了小說的主人公是閏土。這節(jié)課，我們就來合作探究，共同賞析閏土這個人物形象。看一看，魯迅先生是怎樣來描寫閏土的?下面請同學(xué)們再讀課文，劃出文中寫閏土的句子，完成下邊的表格。
(用小黑板出示表格，學(xué)生自讀課文，邊讀邊根據(jù)表格的要求劃出文中寫閏土的句子)
師：誰愿意把你劃出的句子填入小黑板上的表格里?
(挑生上黑板填表，并讓學(xué)生不斷補充，最后學(xué)生填出的表格內(nèi)容如下)
對比內(nèi)容少年閏土中年閏土
外貌“十一二歲”“紫色圓臉，頭戴小氈帽，頸上套一個銀項圈”“紅活圓實的手。”臉色灰黃，很深的皺紋，眼睛周圍腫得通紅，手又粗又笨而且開裂，像是松樹皮了。
動作
語態(tài)“手捏鋼叉，向猹盡力刺去”
很高興，說話脫口而出，滔滔不絕。
4個省略號，說明閏土心里有無窮無盡的希奇的事，說也說不完。“現(xiàn)了歡喜和凄涼的神情”“只是搖頭，臉上雖然刻著許多皺紋，卻全然不動，仿佛石像一般”說話吞吞吐吐，斷斷續(xù)續(xù)。
9個省略號，說明閏土心里有說不盡、道不明的苦處。
對我態(tài)度“只是不怕我”“不到半日，我們便熟識了”“送我貝殼和鳥毛”，告訴我很多希奇的事。恭敬地叫“老爺”，要水生“給老爺磕頭”，認為少年時的“哥弟稱呼”是“不懂事”，不成“規(guī)矩”。
生活態(tài)度捕鳥、看瓜、刺猹、拾貝、觀潮……揀了“一副香爐和燭臺”。
師：從表中的填出的語句中,我們可以看出作者通過對比寫法，從外貌、動作、語態(tài)、對我態(tài)度、對生活態(tài)度等方面寫出了二十年前后閏土的變化，請同學(xué)們說說，閏土最大的變化是什么?
生：我認為閏土最大的變化是對“我”態(tài)度，二十年前，他來到“我”家時，“只是不怕我，沒有旁人時候，便和我說話，不到半日，我們便熟識了”，告訴我捕鳥、看瓜、刺猹、拾貝、觀潮等很多希奇的事;當(dāng)年分開后，他還托父親送我貝殼和鳥毛，說明當(dāng)年他和“我”的關(guān)系十分友好、非常融洽， 閏土和“我”建立了純真的友情。二十后,再次見到兒時的朋友“我”時, 他卻恭敬地叫“我”“老爺”，要水生“給老爺磕頭”，認為少年時的“哥弟稱呼”是“不懂事”，不成“規(guī)矩”。 這說明了他對我態(tài)度已經(jīng)發(fā)生了變化,這對小時候的朋友已經(jīng)產(chǎn)生了感情的隔膜了。
師：閏土的出身和“我”的出身一樣不一樣?
生：不一樣，“我”是少年，閏土是“我”家忙月的小孩。
師：什么是忙月?
生：短工，閏土是“我”家短工的孩子。
師：一個是少年，一個是短工的孩子，身份差別很大，為什么當(dāng)年他們卻相處得那么融洽?
生：我想，兩年人都是小孩，小孩之間有共同語言，很容易溝通，就玩到一塊了。
生：因為他們年紀(jì)都很小，沒有大人們的那么多想法，兩個人思想都很單純，沒有上等人、下等人的尊卑貴賤的思想。
師：兩位同學(xué)說得好，同學(xué)發(fā)現(xiàn)沒有，他們倆的發(fā)言，都從同一角度、運用同一種方法來分析問題。
生：都從小孩的性格方面。
生：我認為，他們都從小孩心理角度來說明的。
生：都聯(lián)系現(xiàn)實生活來理解課文。
師：對了，兩位同學(xué)都從兒童的心理方面去分析原因，采用的就是我們常講的聯(lián)系現(xiàn)實生活來理解課文的方法。
生：從課文中提供的信息，閏土很能說，滔滔不絕向我介紹了我所不知道很多的有趣的知識，描述了看瓜、刺猹的情形，在“我”的心目中，閏土簡直就是一個小英雄形象，“我”對他崇拜得不了，所以，“我”十分愿意和他相處。
師：，你是通過什么方法得出這個結(jié)論的?
生：我這是用聯(lián)系上下文的讀書法?
師：老師太高興了，同學(xué)們學(xué)得太靈活了，都把我們在以前學(xué)習(xí)課文中歸納的學(xué)法，靈活運用到閱讀理解中來了。正如大家所說那樣，雖然“我”和閏土的身份不同，“我”閏土還是建立起了純潔無瑕的兄弟般的友誼。這次“我”回故鄉(xiāng)，見到兄弟般的閏土?xí)r，他對“我”的感情卻產(chǎn)生了隔膜。大家想想，這是什么原因造成的呢?
生：我認為是因為窮苦困窘的生活造成的，閏土他覺得自己處處不如“我”，還能和小時候一樣和“我”稱兄道弟嗎?就像兩位從小一起玩大的同學(xué)，長大后，一位當(dāng)了大官，坐好車出入;一位下了崗，靠擺小攤維持生活。擺小攤的這位同學(xué)還能像以前一樣對當(dāng)官的同學(xué)稱兄道弟嗎?
師：既聯(lián)系生活來分析，又能舉現(xiàn)實生活的例子來證明你的觀點，很有道理。
生：是封建等級觀念、尊卑貴賤的思想的毒害的造成的。他的發(fā)言，其實就是說明這個原因的，一位當(dāng)了大官，一位擺小攤，就因為是社會地位不同，擺小攤的這位同學(xué)才不敢與當(dāng)官的同學(xué)稱兄道弟。
師：你真是太聰明了，善于借東風(fēng)，用人家提供的例子來證明你的觀點。好，請同學(xué)繼續(xù)討論。
生：閏土最大的變化是對生活態(tài)度的，我認為。
師：你為什么這么說呢?
生：從填表中，我們可以看到少年閏土捕鳥、看瓜、刺猹、拾貝、觀潮，熱愛生活。而當(dāng)“我”母親讓中年閏土挑東西時，他卻揀了“一副香爐和燭臺”，說明他對現(xiàn)實失望了，失去了對生活的熱情了。
師：為什么從他挑香爐和燭臺這件事中，可以得出他失去了對生活的熱情了，對現(xiàn)實失望了的結(jié)論呢?
生：閏土挑了香爐和燭臺這件事，表明了他信奉的是迷信，他將希望寄托在神靈保佑身上，而不把希望寄托在通過自己的努力奮斗來實現(xiàn)自己的美好愿望上了，也就是說他對現(xiàn)實已經(jīng)麻木了，對未來只有迷信了。
師：同學(xué)們能說說，是什么原因使“我”和閏土這對小時候的兄弟般的朋友已經(jīng)產(chǎn)生了感情的隔膜，又是什么原因使的精神變得麻木了?
生：“多子，饑荒，苛稅，兵，匪，官，紳，都苦得他像一個木偶人了。”是封建統(tǒng)治使閏土由當(dāng)年的天真活潑、對生活充滿熱情和希望的小英雄，變成麻木迷信的木偶人，是封建等級觀念毒害，使“我”與閏土之間的關(guān)系產(chǎn)生了冷漠、隔膜。
師：前面的同學(xué)在發(fā)言時，曾說過閏土這個形象起到表現(xiàn)主題的作用，那么閏土這個形象表現(xiàn)什么樣的主題?
生：閏土這個形象閏土揭露了封建思想、封建等級觀念對人們精神上的壓抑和毒害。
師：對，本文通過對閏土性格的變化形象地揭露了封建思想、封建等級觀念對農(nóng)民精神的壓抑和毒害。既然寫閏土這個形象已經(jīng)表現(xiàn)小說的主題，作者為什么還要寫楊二嫂這個人物呢?
(由于問題跳躍性較大，當(dāng)時學(xué)生沒有馬上回答上來。)
師：請大家想一想，如果要求你給楊二嫂名字前面加個定語，大家準(zhǔn)備分別給青年楊二嫂和中年楊二嫂加上什么定語?
生：豆腐西施楊二嫂和圓規(guī)楊二嫂。
生：漂亮的楊二嫂和老丑勢利的楊二嫂。
師：從哪里可以看出楊二嫂的勢利?
生：課文中楊二嫂來我家的目的是撿便宜來的,“自從我家收拾行李以來，本是每日必到的”。為了達到撿便宜主這個目的,她用了心計,使了好幾招。
師：你是說楊二嫂是用了心計,使了招數(shù)來討便宜的,能說說她用哪幾招嗎?
生: “不認識了么?我還抱過你咧!”“忘了?這真是貴人眼高……”“迅哥兒你闊了，搬動又笨重，你還要這些破爛木器，讓我拿去罷。我們小戶人家，用得著。”同我套近乎,用親近的關(guān)系討要東西,這是她耍的第一招; 當(dāng)討東西不成，便使出第二招,無中生有的造“我”的謠說“阿呀呀，你放了道臺了，還說不闊?你現(xiàn)在有三房姨太太;出門便是八抬的大轎，還說不闊?嚇，什么都瞞不過我。”“阿呀阿呀，真是愈有錢，便愈是一毫不肯放松，愈是一毫不肯放松，便愈有錢……”“一面絮絮的說，慢慢向外走，順便將我母親的一副手套塞在褲腰里。”
師:從她所耍的這兩招中,我們可以看出楊二嫂是什么樣的人啊?
生:這些語言描寫，表現(xiàn)了楊二嫂性格潑辣、尖刻、勢利。
生:還表現(xiàn)了她的自私、貪婪的性格。
(還有一位同學(xué)把手舉得高高的)
師:你好像有話要說,是有不同意見發(fā)表,還是對剛才的同學(xué)發(fā)言有補充?
生:楊二嫂還有一招,他還沒提到。
師:好,你說說?
生:課文83自然段,寫到的楊二嫂 “在灰堆里，掏出十多個碗碟來，議論之后，使定說是閏土埋著的，他可以在運灰的時候，一齊搬回家里去”她誣陷閏土，并把這當(dāng)作功勞，乘機拿了那狗氣殺，飛也似的跑了。
師:前面的同學(xué)把楊二嫂的前兩招分別叫做套近乎、無中生有的造謠,你能說說楊二嫂的這招叫什么?
生:叫……，我還沒想好。
師:同學(xué)們能給楊二嫂的這招起個名嗎?
生:賊喊捉賊。
生:我認為說賊喊捉賊,不夠準(zhǔn)確，閏土怎么是賊呢。應(yīng)該叫說是:誣陷好人。
師:她誣陷哪個好人?
生(齊): 閏土!
師:為什么說楊二嫂誣陷了好人閏土呢?
生:因為灰堆里的碗碟不是閏土埋的?
師:你有什么理由說不是閏土埋的嗎?
生:有，課文中74自然段，“母親對我說，凡是不必搬走的東西，盡可以送他，可以聽他自己去揀擇。”結(jié)果，閏土只挑了幾件東西，兩條長桌，四個椅子，一副香爐和燭臺，一桿抬秤，還有草灰。如果，他想要碗碟，他可以挑呀!
師：對!如果閏土要碗碟的話，他完全可以光明正大地挑，因此可以肯定地說楊二嫂說閏土在灰堆埋碗碟是誣陷好人閏土。分析到這里，我們能不能回過頭來前面我提出的問題：作者為什么還要花那么多的筆墨來寫楊二嫂呢?
生: 我想，這也是一種過對比手法，小說以楊二嫂的自私、尖刻、貪婪、勢利來對比襯托閏土的淳樸誠實。
生:從另一個角度表現(xiàn)故鄉(xiāng)人與“我”感情上的隔膜,深入揭露封建社會傳統(tǒng)觀念對他們的精神毒害,造成人們純真的人性被扭曲。
師：幾位同學(xué)說得好，作者塑造楊二嫂的作用有三：第一，以楊二嫂的自私、尖刻、貪婪、勢利來對比突出閏土的淳樸誠實;第二，從更廣泛意義上展示人與人關(guān)系的隔膜,深入揭露封建社會傳統(tǒng)觀念對他們的精神毒害,造成人們純真的人性被扭曲。除了同學(xué)們說到的這兩條外，還有第三條，作者塑造這兩個人物形象，是為了抒發(fā)了對當(dāng)時的現(xiàn)實社會的不滿。
師：好，由于時間關(guān)系，對于楊二嫂這個形象的分析就到此為止。接下來下面我們品味、體會第三部分的語言，想一想小說中的“我”是怎能樣的一個形象?請大家一起齊讀第三部分課文。“我們的船向前走…”一齊走。
(全班學(xué)生一齊讀78至88自然段課文)
師：讀完這部分之后,同學(xué)們感受最深的是哪些語句?為什么?
生: “希望是本無所謂有，無所謂無的。這正如地上的路：其實地上本沒有路，走的人多了，也便成了路。”我覺得這句話含義很深刻。
師：誰能說說這句話有什么深刻含義?
生：這句話把希望中的新生活比作路，路是人開拓出來的,新生活之路,也要人去爭取和創(chuàng)造。
生：有美好的愿望，不去爭取，等于沒有希望;本來沒有看到希望，但努力去爭取，去創(chuàng)造，就會出現(xiàn)希望。
生：希望是靠奮斗得來的，有希望，不去奮斗，希望也不會變成現(xiàn)實的，這種希望是無所謂有的;有了希望，通過奮斗，希望就會變成現(xiàn)實，這種希望是無所謂無的。
師：說得好極了，正如大家說的那樣，作者把希望比作地上的路。告訴人們：只有美好的愿望而不去探索實踐，希望必然落空，等于沒有;雖然實現(xiàn)希望困難重重，但只要去探索實踐，就有實現(xiàn)的可能。這句話表達了“我”對追求新生活的堅定信念。
生：課文最后再次出現(xiàn)海邊奇異的圖畫，也表現(xiàn)了“我”對美好希望的想象和憧憬。
生: 我認為84自然段中句子“我只覺得我四面有著不見的高墻，將我隔成孤身，使我非常氣悶”,這句話總結(jié)了“我”這次回故鄉(xiāng)的悲涼心情和獨特感受。
生: “只是他的愿望切近，我的愿望茫遠罷了。”這句話，以閏土崇拜偶像反襯了“我”當(dāng)時對新生活的的認識水平。
師: “我”對新生活的的認識水平是怎么樣的?
生：對新生活應(yīng)該是怎么樣，“我”當(dāng)時還不清楚;對新生活能否實現(xiàn)也是一片茫然。
生: “我”當(dāng)時只知道下一代“他們應(yīng)該有新的生活，為我們所未經(jīng)生活過的”
師: 同學(xué)們認為“為我們所未經(jīng)生活過的新的生活”指的是什么樣的生活?
生:課文86段“我希望他們不再像我……都如我的辛苦展轉(zhuǎn)面生活,也不愿意他們都如閏土辛苦麻木而生活.也不愿意都如別人從的辛苦恣睢而生活”,“我”只知道下一代的生活不應(yīng)像“我”和閏土這一代人那樣的的生活。
師：這段話有沒有正面說明新生活應(yīng)該是怎樣的?
生：沒有，“我”只知道新生活不應(yīng)是像“我”這一代辛苦展轉(zhuǎn)、辛苦麻木、辛苦恣睢那樣的生活。至于新生活水平應(yīng)該是什么樣的，文中沒有做正面回答，只是說新生活不應(yīng)是這樣的，而沒有說應(yīng)該是什么樣的。
師：從文中看，“我”是一個怎么樣的形象?
生:同情、熱愛勞動人民的具有進步思想傾向的知識分子形象。
生:“我”是一個積極探索救國救民道路的愛國者。
師：哪位同學(xué)能總結(jié)一下，剛才大家對課文第三部分內(nèi)容的探究結(jié)果。
生：這部分這由宏兒想念水生聯(lián)想到兩代人的關(guān)系，引發(fā)出“我”對新生活的思考，抒發(fā)了“我”對故鄉(xiāng)現(xiàn)實的強烈不滿，表達了“我”對打破彼此間的隔膜，探索人生道路的執(zhí)著信念與追求。
師：《故鄉(xiāng)》全文學(xué)完，有這么一句話：“學(xué)理如建樓，學(xué)文如堆沙”。學(xué)習(xí)語文，強調(diào)的是積累，下面，請同學(xué)們在理解課文的基礎(chǔ)上再讀課文，把文中你喜歡的的詞、句、段摘抄到詞語作業(yè)，然后全班交流。
(學(xué)生自由朗讀課文全文，圈劃摘抄文中詞語;然后挑生讀一讀各自摘抄的詞語、句子、段落，過程從略。)
師：學(xué)了《故鄉(xiāng)》這篇小說，同學(xué)們有什么感受和收獲?請同學(xué)自由談?wù)?
生：我感受最深的是，魯迅對勞動人民的情感，他既同情閏土生活的不幸，又對他的麻木表示不滿，哀其不幸，又怒其不爭。
師：“哀其不幸，怒其不爭”這句話概括得太準(zhǔn)確了。你是怎么想到用這句話來概括魯迅對閏土的心情的?
生：在初二學(xué)習(xí)時，魯迅的小說《孔乙已》時，教師曾用這句話來概括魯迅的對孔乙已的心情。
師：你太聰明了，能將以前學(xué)習(xí)的內(nèi)容遷移到新課文的分析中，這就把知識學(xué)活了。同學(xué)接著發(fā)言。
生：從本文對人物形象的刻劃中，我感受最深的是把人物外貌、語言、動作、心理進行對比襯托的寫法，我們寫作文時，總是無話可說，寫不具體，不生動，今后，我要自覺學(xué)習(xí)魯迅的這種寫法。
生：讀小說不能只追求故事情節(jié)，要像本課學(xué)習(xí)那樣通過人物的形象體會作品的情感，要注意摘抄優(yōu)美詞句，豐富自己的語言積累。
生：我很敬佩魯迅先生對新生活的執(zhí)著探索和追求新的精神。
師：在《故鄉(xiāng)》這篇小說的學(xué)習(xí)過程中，同學(xué)們都去用到了哪些方法來閱讀理解課文呀?
生：把以前學(xué)習(xí)的內(nèi)容遷移到的分析新課文
生：既用了現(xiàn)實生活來理解課文，也用了聯(lián)系上下文的讀書法來分析課文。
生：采用整體感知，談個體感受的方法來閱讀理解課文
生：積累詞語。
師：我們是學(xué)習(xí)按怎樣的步驟來學(xué)習(xí)課文的?請同學(xué)們回顧學(xué)習(xí)一下學(xué)習(xí)本文的過程。
生：首先自讀小說，《故鄉(xiāng)》全文，從整體感知小說的內(nèi)容,并用自己的話給小說的原標(biāo)題加上修飾語。
(板書：感知內(nèi)容)
生：緊扣小說對閏土、楊二嫂的外貌、語言、動作、心理描寫的語句，分析人物人物形象，領(lǐng)會小說的主題。
(板書：分析形象)
生：品味、體會、感悟第三部分的語言。
(板書：品味語言)
生：在理解課文的基礎(chǔ)上再讀課文，摘抄文中的精采語段、句子、詞語，積累語匯。
(板書：積累語匯)
師：感知內(nèi)容--分析形象--品味語言--積累語詞。這就是我們學(xué)習(xí)《故鄉(xiāng)》這篇小說的方法，希望同學(xué)們能像這節(jié)課一樣，將這種方法運用到今后的小說閱讀中去，舉一反三，反復(fù)訓(xùn)練，形成能力。正面布置這篇課文的作業(yè)：請同學(xué)們回去以后，在課外選讀魯迅先生的兩篇作品,并發(fā)揮想像，給魯迅先生寫一封信,談?wù)剬λ淖髌贰⑺枷搿⑸罱?jīng)歷、人生哲學(xué)等方面的理解和感悟。
張敏
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