桔生淮南即為桔，桔生淮北即為枳。環(huán)境對于植物生長的重要，古人早有認識。
孩子住在公墓附近和集市旁邊，只能學著玩；只有到了學堂附近，才學習禮儀和要求上學。孟母因此三遷。環(huán)境對于子女教育的重要，古人也早有認識。
人創(chuàng)造環(huán)境，環(huán)境也創(chuàng)造人。環(huán)境對于青少年的影響，正如雞蛋與溫度。沒有適宜的溫度，雞蛋永遠也變不成小雞。下面我就目前一些家庭教育環(huán)境談一些粗淺的看法。
一、 家庭教育的作用與特點
（一）、家庭教育的作用
家庭是一個具有面對面交往特點的初級群體，家庭成員在地理空間上充分接近，互動頻率高。家庭教育以愛為基礎的個別指導和終身塑造，對個體的社會化作用至關重要。家庭教育主要有以下幾方面的重要特點：1)先入為主的先主性；2)對受教育者的控制方式具有多維性；3)家庭群體中交往接觸的密切性；4)對受教育者了解和影響的深刻性；5)教育與生活的統(tǒng)一性。著名教育家魯潔認為：“家庭不僅影響受教育者的在校學習，而且參入塑造他們的全部個性和人格行為，家庭教育復制著現實的社會關系，孕育著未來社會的風貌。”
受教育者在人生“第一環(huán)境”中接受教育影響往往表現出難以磨滅的銘刻性，這種銘刻性的品質給他們終身的發(fā)展打下不易改變的印記。在孩子獨立行走于世之前，孩子有大半多的時間是同家長一起生活的，父母是子女天然的、不可選擇、不可任意更換的第一任教師。家長的言傳身教、一言一行，對孩子有耳濡目染的熏陶作用，這種潛移默化的影響是家庭德育的基本方式，它比學校德育、社會德育要強烈、深刻得多。孩子的發(fā)展，父母是責無旁貸的。父母是孩子最堅強的依靠，他們對親情的付出與對孩子的愛，將可能深刻影響孩子日后的人格。因此家長應努力形成良好的家風，形成諸如追求理想、積極向上、團結和睦、民主平等、勤奮好學、勤勞節(jié)儉、愛好健美、講究衛(wèi)生等良好作風。良好的家風能使家庭德育發(fā)揮更大效能。兒童入學前已經形成了自己對外部世界的認知模式以及反映圖式。在此過程中，父母及家庭是最重要的參照系，是被模仿的主體。魯迅認為，兒童教育首先要從家庭開始，父母就是最早的教育者，父母對兒童不僅有養(yǎng)育的責任，而且有教育的責任。
（二）、家庭教育的特點
家庭教育與學校教育相比，有鮮明的特點。掌握這些特點，對班主任依據其優(yōu)勢特點組織與協(xié)調家庭教育力量，促使家庭教育科學化，從而更好地配合學校教育，具有十分重大的意義。
1、早期性與奠基性。早期性和奠基性是家庭教育的主要特點。嬰兒呱呱墜地，首先接觸的是家庭。此后的一個相當長的階段里，孩子的絕大部分時間仍是生活在家庭環(huán)境之中。這期間，他們除在父母那里獲取自身生理、生活的需要外，還從家長的言語、表情中認識外部世界，從家長對社會、對他人、對自己的態(tài)度中形成對人類社會的最初印象。以后，他們就是憑借著這種影響，對來自各方面的影響進行選擇，包括接受與其意愿一致的，排斥與其意愿相悖的。
2、自然性與隨意性。家庭是兒童天然的學校，家長是兒童天然的老師。同時，這也決定了家庭教育是伴隨自然生活的教育。這也就是說，家庭教育中最經常的、大量的是家長及其他家庭成員在日常生活中自然顯現出來的品行、志趣、性格、生活方式等對兒童自覺或不自覺地、潛移默化的影響。這就體現出了家庭教育的自然性。
家庭教育的自然性導致了它的隨意性。這是由于家庭教育往往是在不經意的情況下進行的，同時，家庭教育中一般沒有明確的教育目標、教育計劃和固定的教材，更沒有具備專門知識和技術的專職教師，也沒有對教育方法、方式的嚴格、明確地規(guī)定和對教育結果的檢查與評定，更沒有升留級制度。
3、長期性與連續(xù)性。教育子女是家庭對社會應盡的義務。任何家庭中的家庭教育都不是對其子女的某一個階段負責，而是對子女的終生負責。所以，家庭教育子女的責任和義務不是一時或短時期的，而是長期的、終生的。家庭是永久的教育場所，父母是終生不變的教師，這也就使家庭教育具有了連續(xù)性，可以使受教育者在穩(wěn)定的、連續(xù)的家庭影響中，以累積的方式接受教育。
二、家庭教育的現狀與誤區(qū)
（一）、家庭教育的現狀
借我借我一雙慧眼吧，讓我把這紛擾看個清清楚楚明明白白真真切切。”這一聲聲情真意切的吶喊唱出了無數人對這變幻莫測繁華紛擾世界的迷惘與困惑，同時也道出無數教師和學生對現在某些家庭教育無可奈何無所適從的心聲：
──某生上學路上拾得手表一塊，到校后立即交給老師，受到老師的稱贊和同學的夸獎。放學回家卻遭到父母劈頭蓋臉的一頓訓斥：“你一沒偷二沒搶，為什么把手表上交？傻瓜！”
──某幼兒園教師問學生：“當別人欺負你時怎么辦？”大部分孩子回答說：“我也打他！”教師大吃一驚，刨根問底，回答大同小異：“爸爸、媽媽、爺爺、奶奶這樣教的。”
──某班打掃衛(wèi)生，因老師一時疏忽，忘了強調，廁所沒掃。老師問誰愿意去打掃，幾個學生放學后自告奮勇去清掃。不料一家長來接兒子，見兒子正在廁所里滿頭大汗搞衛(wèi)生，馬上氣呼呼地找到老師：“你憑什么讓我孩子干這種臭活兒？他在家里還沒掃過地呢！”……
目前，許多教師搖頭嗟嘆：學生難教。究其原因，原來是家庭教育從中作梗。一方面，老師千方百計地培養(yǎng)學生身心健康積極和諧地發(fā)展；另一方面，家長卻又對學生言傳身教如何拈輕怕重自私自利損人利己，學生也時常耳濡目染貪圖享受不勞而獲……處于夾縫中的學生對此往往表現得無所適從：老師雖然是心中的偶像，但家長卻是自己的“保護傘”，供自己生活、讀書識字。于是感情的杠桿便偏向父母，家長“略施手腳”，教師的苦口婆心頃刻間前功盡棄灰飛煙滅。
學生良好的教育受多方面因素的影響，學校、社會固然責無旁貸，但家長也理應配合協(xié)助促使孩子健康地成長。否則誤己子女殃及自身。
（二）、家庭教育目前仍存在諸多誤區(qū)：
1、家庭教育不僅僅是輔導孩子學習
通過對本校個別班的學生的家長調查顯示，１０％的家長對“只要孩子的學習好，其他什么都不重要”持完全同意的態(tài)度，大部分家長對此觀點總體上傾向于認同，只有２７％的家長完全不同意此說。對“孩子有健康的身體、良好的情緒比學習還重要”這項調查，完全同意的家長僅占５％，有３２％的家長完全持反對態(tài)度。在家庭教育中，有２６％的家長主要是輔導孩子學習，對學習以外的內容很少過問。許多家長表示，現在即使培養(yǎng)孩子某項技能和特長也是為了能讓孩子在將來的升學中比別的孩子有優(yōu)勢。
這種只關注孩子學習，而忽視了孩子思想品德、生活能力、勞動技能等方面培養(yǎng)的家教方式，不利于孩子正確人生觀、道德觀、價值觀的形成，不利于孩子全面發(fā)展。
2、兒童教育中父親參與程度低
調查表明，持有“教育孩子是女人的事”傳統(tǒng)觀念的父親大有人在。接受調查的家庭中，６０％的母親在孩子的家庭教育中獨當一面，有１５％的家庭家教任務由祖父母承擔，父親真正起主導作用的不過２５％。很多父親對孩子或不聞不問，或是態(tài)度簡單粗暴，缺少耐心。
父親在兒童個性形成的關鍵時期起著重要作用。父母雙方都參與家庭教育，父母行為方式互補，孩子能從父母雙方身上吸取優(yōu)點，有利于孩子完善的人格的形成。父親游離于家庭教育之外，對兒童性格的培養(yǎng)也不利。兒童在通過模仿進行性格學習階段，由于缺少了父親的影響，會導致男孩子言談舉止像女孩子，膽小柔弱，缺少男子氣。
3、父母缺少科學系統(tǒng)的家教知識
調查問卷中有“家長列舉自己讀過的有關兒童教育方面的書”這項內容，只有５％的家長讀過兒童心理學、教育學方面的書；２５％的家長讀過《卡爾威特》和《哈佛女孩劉亦婷》；２３％的家長在這一項中列出的是《唐詩三百首》、《育兒家典》一類書籍；１７％的家長的教育知識是從報刊雜志、電視節(jié)目中獲得的；２５％的家長在這項調查中留下空白。
專家認為，由此可見目前家長在教育子女方面雖有較高的積極性，但還缺乏科學系統(tǒng)的家庭教育知識、方法，處于盲從狀態(tài)。每個孩子的性格特點不同，智力水平也不同，興趣愛好也有差異，家長應以科學的態(tài)度，根據孩子的自身情況及年齡階段采取不同的家教方法，這樣的家教才能成功。
4、兒童消費過高
調查發(fā)現，出于對孩子的愛護，家長都是盡力滿足孩子的一切要求，孩子消費額占家庭總收入的３５％以上，有的家庭甚至超過了５０％。父母們在孩子們身上花錢不吝惜。有些家庭生活并不富裕，但他們寧可自己節(jié)衣縮食，也要滿足孩子的奢求。
太高的兒童消費不僅加重了家庭的負擔，更使兒童從小不懂得勤儉節(jié)約，不知道尊重他人的勞動成果，吃不得一點苦，容易使他們養(yǎng)成唯我獨尊和自私自利的性格。
三、 家庭教育的基本原則，建立良好的家庭氛圍。
家庭是孩子人生的第一課堂。家庭教育在孩子的成長過程中有著舉足輕重，不可替代的作用。同時家庭教育是一種有別于學校教育和社會教育的一種特殊教育形式。因此，要想取得家庭教育的成功，家長必須首先處理好以下兩個問題：把握住家庭教育的基本原則，建立良好的家庭氛圍。
（一）、家庭教育的基本原則
1、榜樣的原則。以身作則，身教重于言教，這是家庭教育的最主要的原則之一。俗話說：欲教子者先正其身。這是告誡做父母的要嚴格要求自己，時刻不要忘記旁邊有個正在成長的以你為榜樣的孩子。
2、教育一致性的原則。兒童的健康成長是學校、家庭和社會諸方面教育共同影響的整體成果。如果各行其事，彼此矛盾或互相抵消，教育是不會成功的。家庭教育也是如此，不但要密切配合學校和老師的教育，使其取得一致，家庭成員之間也要前后統(tǒng)一、步調一致。
3、回避原則和信息凈化原則。家長在議論領導或同事長短及夫妻婆媳之間的矛盾時，應避開孩子。對不正確的言論、現象應給予客觀的分析、批判；對社會上、鄰里間一些不正之風和丑惡現象要幫助孩子分清，要求孩子對不文明的言行一定不學不做。
4、平等、民主、正面教育原則。目前，家長說了算，家長和子女不平等，甚至對孩子隨意打罵現象還依然存在。這樣是不可取的，會使孩子形成許多壞習慣。家長有事要同孩子商量，自己有缺點要勇于向孩子承認。孩子有了缺點錯誤，家長不打罵，對孩子動之以情，曉之以理，鼓勵孩子改正。
（二）、創(chuàng)造良好的家庭教育氛圍
1、要創(chuàng)設溫馨愉快的氛圍。家庭中溫馨愉快的氛圍能最大限度地解除外界給予孩子的壓力和緊張感，使孩子體會到生活的美好、精神的愉快。因此，家長要堅持平等、民主、正面教育的原則。家人要互相尊重，和睦相處，多關心孩子，讓孩子從家庭中得到極大的溫暖、和睦的家庭環(huán)境能夠更好地促進孩子心理健康發(fā)展。
2、創(chuàng)設整齊、美觀、舒適的生活環(huán)境。住房不論大小，都應布置得整齊美觀，使人感到舒適。房間里光線要充足，色彩宜柔和協(xié)調。寫字臺應放在窗前光線充足明亮的地方，有利于學習。床應放在光線較弱的地方，有利于休息。如果父母與孩子同居一室，在布置房間時，應給孩子留下一個小天地。衣物、書籍等放在適合孩子取用的地方，并且讓孩子自己布置，培養(yǎng)孩子愛美的心理，從小養(yǎng)成良好的生活習慣
總而言之，家長教育孩子應嚴愛結合，要求統(tǒng)一。嚴格不是簡單的限制、命令，更不是嚴厲、專制、打罵、體罰，嚴格中包含著說理、引導和啟發(fā)，嚴格要求應與尊重、信任、關心、熱愛孩子相結合，做到嚴中有愛，愛中有嚴，嚴愛結合，剛柔相濟，要讓“理”制約“情”并成為情的基礎，教其學會做人的道理，把他們培養(yǎng)成才。真正的家庭教育應該是寓理于情，情理結合，在親子感情的伴隨下進行品德教育，教他學會做人，把其培養(yǎng)成人。護短、溺愛、嬌縱、不管、不教，或濫用親子骨肉之情和家長的權威，要求過高，責之過嚴，甚至打罵孩子，都違背家庭德育的規(guī)律和特點。家長應該明白：你的孩子并不是你，你可以給他你的愛，卻不是你的思想，因為他有他的思想；更不要因求好心切而做出不適合孩子程度的要求；不要因懷疑孩子的能力而事事代勞。請勿用“金錢”打理一切，再多的金錢也抵不過真情的價值，也買不到日后在社會上生存的能力，更買不到健全的人格。
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