導入：同學們，大家好。在我國東晉時期，有一個人，受儒道思想影響，少年時代就有“大濟蒼生”的壯志。但他生不逢時，時局的動蕩，政治的黑暗，使他輾轉于官場和田園之間，最后是“不為五斗米折腰”而完全棄官歸隱。歸隱之后，為我們寫下了很多風格平淡自然、詩味醇厚、語言清新、詩情真實的詩篇。大家說他是誰？
生：陶淵明。
師展示幻燈片：陶淵明介紹 陶淵明：（365-427），字元亮，名潛，又字淵明（田園詩人 隱逸詩人 五柳先生 靖節(jié)先生）。 他出生在門閥制度嚴重的東晉時代，出生時已家境沒落；他受儒家和道家思想影響，少年時代就有“大濟蒼生”的壯志。但是東晉時局動蕩，政治黑暗，他到29歲時才出仕，不久又歸隱。后又時隱時仕，直到41歲完全棄官歸隱。他說：“吾不能為五斗米折腰,拳拳事鄉(xiāng)里小人邪”(《晉書陶潛傳》)。
師：大家回憶一下，我們學過他的哪些詩文？
生：《飲酒》、《歸園田居（其三）》、《五柳先生傳》、《桃花源記》。
師：那我們今天來學習他最具代表性的一首田園詩。
師板書：歸園田居（其一）
師：大家通過預習課時案，請問學習這首詩的重點、難點是什么？
生甲：重點是整體把握內容，弄清詩人的情感。
生乙：難點是把握詩歌的表現(xiàn)手法。
師：現(xiàn)在我們走進文本，溫馨提示：朗誦是理解詩歌的第一要義！
板書朗讀詩歌的“三步驟”：誦讀--讀準；賞讀--讀懂；研讀--讀透。
師：哪一組的同學來為大家朗誦這首詩？
生：“難得糊涂”組舉手，有感情地朗讀。
（師生鼓掌）
師：他們讀準沒有？
生1：“畝”不讀mǒu,應讀mǔ。
師：不錯，能夠指出誤讀的字。同學們齊讀兩遍這個字。
生2：我覺得他們聲音洪亮，節(jié)奏明快。但感情不夠到位。
師：評價很好，能抓住感情這一要點去領會詩歌。為生2所在組加一分。
師：現(xiàn)在我們一起來聽聽名家的朗誦，放音頻朗誦。
師：名家的朗誦最突出的特點是什么？
生（男）：“有情有意”！
（師生鼓掌）
師：現(xiàn)在我們大家一起來朗誦這首詩，也要誦得“有情有意”。
師生齊誦。
師：讀過之后，整首詩的感情是怎樣的？展示幻燈：《歸園田居（其一）》突出表現(xiàn)了詩人 的感情？
生：表現(xiàn)了詩人“厭棄官場、熱愛田園生活”的感情。
師：詩人的這種感情暗含了他的行為，其行為是什么呢？本詩標題的題眼是哪個字？
生：“歸”。
師：對，是歸字。“歸”是一個動詞，也是一種行為，傳達了文章的結構與內容。現(xiàn)在我們來看看詩人圍繞這個“歸”寫了哪些內容？幻燈展示：
1、為何而歸？ 2、從何而歸？ 3、歸向何處？ 4、歸去如何？
師：現(xiàn)在以小組為單位，討論這“四歸”所對應的詩句以及“歸”所表達的感情分別是什么。
學生討論后展示討論結果。
“為夢揚帆組”生1：我們認為詩人“為何而歸”所對應的詩句是“少無適俗韻，性本愛丘山”這兩句，詩人的感情是“愛”（丘山）。
“飛鷹組”生1：我們認為詩人“從何而歸”所對應的詩句是“誤落塵網中，一去三十年。羈鳥戀舊林，池魚思故淵”這四句，詩人的感情是厭惡（官場）。詩人將“塵網”比作官場，將“羈鳥”“池魚”比作自己，一個“誤”字，傳達出了詩人“惡”的情感。
師：“為夢揚帆組”和“飛鷹組”的同學真可謂把詩句讀透了的，分析到位，理解正確。給他們各組加上2分。師生鼓掌。
“創(chuàng)造奇跡組”生1：我們認為“歸向何處”所對應的詩句是“開荒南野際，守拙歸園田”這兩句，詩人的情感是喜愛（園田）。
“奔跑組”生1：我們覺得詩人“歸去如何”所對應的詩句是“戶庭無塵雜，虛室有余閑。久在樊籠里，復得返自然”這四句。詩人的情感是怡然自得。詩人用“樊籠”比喻官場，用“久在”修飾，見其厭煩至極，而用“復得”二字又能準確傳達出詩人回到田園時的欣喜之情。
師：同學們都能夠準確把握詩歌的內容和情感，并能抓住關鍵詞句進行分析。給“創(chuàng)造奇跡組”和“奔跑組”也各加2分！
師：現(xiàn)在我們大家一起帶著感情朗誦全詩，再次體會陶淵明的愛、惡、喜、欣的感情。
師生齊誦。
師：既然陶老先生如此“愛丘山”，那么他筆下的田園風光究竟是怎樣的呢？下面針對課時學案中我給大家提出的幾個問題作進一步探討。
學生拿出導學案，老師幻燈展示“合作探究”：
1、找出本詩描寫田園風光的詩句。
2、詩人具體寫了哪些田園景色？這些景色有何特點？是如何描寫的？
學生分組探討，并展示結果。
生1：詩中描寫田園風光的句子是：“方宅十余畝，草屋八九間。榆柳蔭后檐，桃李羅堂前。曖曖遠人村，依依墟里煙。狗吠深巷中，雞鳴桑樹顛。”
師：范讀這幾句詩歌，讓學生體會其意境。注意“榆柳蔭后檐，桃李羅堂前”一句，看看用了什么修辭手法？
生甲：比喻。
師：是比喻嗎？喻體、本體各是什么？顯然不是比喻。
生乙：對偶。“榆柳”對“桃李”，“蔭”對“羅”，“后檐”對“堂前”。
師：分析正確。看看還用了其他修辭手法沒有？
生丙：互文。指屋前屋后都有榆樹柳樹桃樹李樹。
師：鼓掌！互文是指詩文的相鄰句中所用的詞語相互補充，結合起來表示一定完整的意思的修辭手法。
師：詩人在詩中具體描寫了哪些田園景色？
生：方宅、草屋、榆柳、桃李、村莊、炊煙、狗吠、雞鳴。
師：這些景物有何特點？
生：平靜恬淡、清新祥和。
師：詩人是如何描寫的？
生：詩人通過所見所聞，從近到遠進行描寫，用“狗吠”“雞鳴”來襯托村莊的寧靜。
師：我們現(xiàn)在閉上眼睛，用情景再現(xiàn)法，邊讀這幾句詩，邊想象腦中的這幅畫面。
師生閉眼朗誦。
師：大家的腦海里是不是有了一幅美麗的鄉(xiāng)村畫卷？
生：是！而且明晰可見。
師：詩人就是運用了白描手法，捕捉了鄉(xiāng)村司空見慣的事物，描繪出一幅有近有遠、有聲有色、有濃有淡的生機活潑、樸拙自然的風景畫，這恰好與詩人厭惡的官場形成鮮明的對比。
師：現(xiàn)在我們來總結一下這首詩的表現(xiàn)手法，主要有哪些？
生：比喻、對比、白描。
師：展示幻燈，歸結：
1、巧用比喻、對比等手法。
2、景物描寫時采用白描、動靜結合、情景交融，達到“詩中有畫”的境界。
師：當今的陶淵明是個大詩人，當時的陶淵明只是一個平凡人，他只是用筆真實地寫出自己對生活的感受而已。陶淵明能把田園風光寫得如此恬靜、幽美，那是因為什么？
生：是因為他對田園生活的發(fā)自內心的熱愛。一個不熱愛生活的人，他是不會關注身邊的一切美的東西的。
師：非常好！我相信你們都是有心有愛的孩子，就讓我們擦亮眼睛，把身邊的一切美好記錄下來，當作心靈的營養(yǎng)餐！
師:同學們，現(xiàn)實和理想總是有差距的。當今的社會生活中，我們有太多的人總感覺身處困境，并郁郁不得志。那么，我們聯(lián)系現(xiàn)實和陶老先生來一次心靈的碰撞：你從陶淵明的身上得到了怎樣的生活啟示？
展示幻燈：你覺得能從本詩作者陶淵明的身上得到怎樣的生活啟示？
學生思考，發(fā)表自己的見解。然后四人小組討論，還可以結合自己的生活實際。不一會兒，同學們紛紛舉手，踴躍發(fā)言。
生1：我認為我們要拋棄不必要的煩惱，發(fā)現(xiàn)生活中的美，感受陽光帶給我們的溫暖。
生2：我們應該像陶淵明一樣，做一個敢愛敢恨，敢言敢做的人。
生3：做一個屬于自己的人。淡泊名利、積極樂觀，走自己的路，讓別人去說吧。
師：大家發(fā)言積極，觀點也很明確，這也就是自我教育。我給大家展示一下我的看法：
我覺得，陶淵明用他的親身經歷告訴我們，一個人一定要選擇一種不違背本心的，能更好地實現(xiàn)自己人生價值的健康、快樂的生活方式。不管你居高位，還是處低位；不管你是富貴，還是貧窮，都要活得真實、自在，能讓自己的心靈找到一塊凈土，活出自由、活出自我，保持自我的清高。正如蘇軾的評價“欲仕則仕，不以求之為嫌；欲隱則隱，不以去之為高”，陶淵明一旦發(fā)現(xiàn)自己的本性不能適應污濁的官場時，便立即抽身泥淖回歸田園，追尋心靈自由和精神獨立。
學生鼓掌。
師：我們帶著對陶淵明的崇敬之情，再次有感情的朗誦全詩。
楊玉仙
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