一、 內(nèi)容及其解析
1、內(nèi)容：《雖有嘉肴》這篇課文主要論述了教與學(xué)互相促進(jìn)的道理。文章一開(kāi)頭就運(yùn)用了類(lèi)比的手法，從“即使有美味的食物，不吃就不知道它的味美”引申到“即使有最好的道理，不學(xué)就不知道它的好處”的道理。接著講教與學(xué)的關(guān)系，一個(gè)人只有學(xué)習(xí)了，才能知道自己的不足，知道了自己的不足，然后才能自我反省。而教授別人之后才發(fā)現(xiàn)自己知識(shí)的淺陋，這樣才會(huì)反過(guò)來(lái)不斷地鉆研、提高，最后得出教學(xué)相長(zhǎng)的結(jié)論。
2、解析：這篇文章是關(guān)于學(xué)習(xí)態(tài)度及學(xué)習(xí)方法的篇目，在教學(xué)過(guò)程中要注重引導(dǎo)學(xué)生體會(huì) “教學(xué)相長(zhǎng)”的道理，能客觀正確地認(rèn)識(shí)自己。
二、 目標(biāo)及其解析
1、 目標(biāo)：
（1）積累重點(diǎn)文言字詞，熟讀并背誦課文。
（2）準(zhǔn)確翻譯文句，通過(guò)探究理解文中所蘊(yùn)含的道理。
（3） 聯(lián)系實(shí)際，談?wù)剬?duì)“教學(xué)相長(zhǎng)”的理解。
2、 解析：
文言重點(diǎn)詞語(yǔ)的積累是為學(xué)生以后閱讀文言文打下基礎(chǔ)，對(duì)本文中蘊(yùn)含的道理的理解是為學(xué)生以后學(xué)習(xí)提供端正的態(tài)度和正確的學(xué)習(xí)方法。
三、 教學(xué)問(wèn)題診斷分析
1、可能遇到的困難：
學(xué)生對(duì)個(gè)別詞語(yǔ)、句子的理解有困難。
2、產(chǎn)生困難的原因：
七年級(jí)學(xué)生對(duì)文言文的積累還很少，理解文意存在很大困難。
3、解決困難的辦法：
注重對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)文言文方法的指導(dǎo)、朗讀的訓(xùn)練。
四、 教學(xué)支持條件分析
電子白板、多媒體等。
五、教學(xué)過(guò)程設(shè)計(jì)
第一課時(shí)：
問(wèn)題（一）導(dǎo)入
設(shè)計(jì)意圖： 提高學(xué)生學(xué)習(xí)本文的興趣 。
師生活動(dòng)：
1、“四書(shū)”、“五經(jīng)”是國(guó)學(xué)之瑰寶，智慧之源泉�！八臅�(shū)”、“五經(jīng)”分別指哪幾部典籍？(板書(shū)“四書(shū)”、“五經(jīng)”的具體篇目)
2、導(dǎo)語(yǔ)。
“半部《論語(yǔ)》治天下，一幀《禮記》譽(yù)千秋�！被蛟S同學(xué)們對(duì)《禮記》不甚了解，但《禮記》中的名言卻常常在我們的耳畔回響：“玉不琢，不成器；人不學(xué)，不知道”告訴我們要勤于鉆研；“凡事預(yù)則立，不預(yù)則廢”啟迪我們要做好規(guī)劃，有的放矢；“茍利國(guó)家，不求富貴”教育我們要有為國(guó)為民的情懷……由此可見(jiàn)，《禮記》影響之深廣。
今天，就讓我們親近《禮記》，領(lǐng)悟?yàn)閷W(xué)之道。（板書(shū)課題）
問(wèn)題（二）聽(tīng)錄音，讀課文，疏通文意，積累重點(diǎn)文言詞語(yǔ) 。
設(shè)計(jì)意圖：在聽(tīng)準(zhǔn)讀音、節(jié)奏的基礎(chǔ)上熟讀課文，達(dá)到當(dāng)堂背誦的目的；在熟讀課文的基礎(chǔ)上疏通文意，積累重點(diǎn)文言詞語(yǔ) 。
師生活動(dòng)：
1、了解《禮記》相關(guān)知識(shí) （多媒體展示）
《禮記》，又叫《小戴禮記》，儒家經(jīng)典著作之一，秦漢以前各種禮儀論著的選集，相傳為西漢戴圣編撰。全書(shū)用記敘文形式寫(xiě)成，一些篇章具有相當(dāng)高的文學(xué)價(jià)值。有的用短小生動(dòng)的故事表明某一道理；有的氣勢(shì)磅礴、結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)；有的言簡(jiǎn)意賅、意味雋永；有的擅長(zhǎng)運(yùn)用心理描寫(xiě)和刻畫(huà)；書(shū)中還收有大量富有哲理的格言、警句，精辟而深刻。
《學(xué)記》是《禮記》中的名篇，是古代教育史上比較有價(jià)值的教育論著。主要講述教育制度、教學(xué)內(nèi)容和方法，闡述了教學(xué)相長(zhǎng)、循序漸進(jìn)、長(zhǎng)善救失等教學(xué)經(jīng)驗(yàn)。
2、聽(tīng)讀課文
（1）聽(tīng)錄音，讀準(zhǔn)下列字音 （多媒體展示）
嘉 肴（ ） 自強(qiáng)（ ） 兌命 （ ）
學(xué)學(xué)半（ ） 相長(zhǎng)（ ）
（2）聽(tīng)錄音，聽(tīng)準(zhǔn)朗讀節(jié)奏 （多媒體展示）
雖有/嘉肴，弗食，不知/其旨也； 雖有/至道，弗學(xué)，不知/其善也。 是故/學(xué)/然后知不足，教/然后知困。 知不足，然后/能自反也； 知困，然后/能自強(qiáng)也。 故曰：教學(xué)/相長(zhǎng)也。 《兌命》曰：“學(xué)/學(xué)半�！� 其/此之謂乎？
（3）多方式朗讀課文，要求讀準(zhǔn)字音、節(jié)奏，達(dá)到熟讀成誦的目的。
3、疏通文意
（1）自行翻譯：請(qǐng)同學(xué)們結(jié)合課文下的注釋?zhuān)约簢L試著翻譯課文，圈點(diǎn)出不理解的字句。
（2）小組討論：將自己不理解的字句與小組成員合作探究，解決字詞問(wèn)題。組內(nèi)不能理解的字句勾畫(huà)出來(lái)。
（3）教師講解：學(xué)習(xí)小組討論之后還解決不了的字詞，教師講解。
4、積累重點(diǎn)字詞 （多媒體展示重點(diǎn)字詞，學(xué)生回答意思）
(1)、通假字
《兌命》曰 兌，通（ ）：
(2)、古今異義詞
①、雖有至道 雖：古義（ ） 今義（ ）
②、不能知其旨也 旨：古義（ ） 今義（ ）
③、教然后知困 困：古義（ ） 今義（ ）
④、教學(xué)相長(zhǎng)也 長(zhǎng)：古義（ ） 今義（ ）
(3)、詞類(lèi)活用
①、不知其旨也 旨：（ ）活用為（ ）：
②、不知其善也 善：（ ）活用為（ ）：
(4)、一詞多義
① 學(xué) 學(xué)學(xué)半 （ ） ② 其 其此之謂乎 （ ）
學(xué)學(xué)半 （ ） 不知其旨也 （ ）
(5)、文言句式
倒裝句 其此之謂乎？（賓語(yǔ)前置）
第二課時(shí)：
問(wèn)題（一） 小組合作探究，理解文意 。
設(shè)計(jì)意圖：通過(guò)小組合作探究，理解文章內(nèi)容及主旨 。
師生活動(dòng)：小組合作探究下列問(wèn)題，理解文意：（多媒體展示）
1、閱讀“雖有嘉肴……不知其善也”：找出與“嘉肴”“弗食”“旨”相對(duì)應(yīng)的詞語(yǔ)。文章以“弗食”“嘉肴”開(kāi)篇，有什么用意？
明確：嘉肴--至道；弗食--弗學(xué)；旨--善。以“嘉肴”喻“至道”，以“弗食”“嘉肴”來(lái)論述“弗學(xué)”“至道”不知其善的道理。以生活中常見(jiàn)的事物作比，形象生動(dòng)地引出學(xué)習(xí)的重要性，從而有力地論證觀點(diǎn)。
2、閱讀“是故學(xué)然后知不足……然后能自強(qiáng)也”：分別找出與學(xué)、教相承接的詞語(yǔ)。這一層與上下文有什么聯(lián)系？
明確：學(xué)--知不足--自反，教--知困--自強(qiáng)；“學(xué)然后知不足”承接上文“弗學(xué)，不知其善也”進(jìn)一步展開(kāi)議論，并引出下文“教學(xué)相長(zhǎng)”的觀點(diǎn)。
3、閱讀“故曰……其此之謂乎”： “教學(xué)相長(zhǎng)”的結(jié)論在前面已經(jīng)道明，課文最后《兌命》的一段話是否多余？
明確：不多余，“學(xué)學(xué)半”的意思是“教人是學(xué)習(xí)的一半”，這是對(duì)觀點(diǎn)的補(bǔ)充說(shuō)明�！秲睹返脑掃M(jìn)一步論證了“教學(xué)相長(zhǎng)”的道理，增強(qiáng)了文章的說(shuō)服力。
4、文章開(kāi)頭寫(xiě)“雖有嘉肴”有何作用？
明確：從“佳肴”寫(xiě)起，是為了由“佳肴”、“至道”引出下文對(duì)教與學(xué)關(guān)系的論述，有“佳肴”、“至道”作類(lèi)比，教與學(xué)的關(guān)系就淺顯易懂了，這種說(shuō)理的方法叫做“類(lèi)比推理”。
5、文章如果壓縮成一句話，你會(huì)保留哪句？為什么？
明確：文章應(yīng)用“類(lèi)比手法”引出要闡述的觀點(diǎn)，講述了“教學(xué)相長(zhǎng)”的道理。即教人和學(xué)習(xí)是相互促進(jìn)，相輔相成的。告訴我們實(shí)踐出真知的道理。
問(wèn)題（二） 拓展延伸
設(shè)計(jì)意圖：通過(guò)拓展延伸 ，鞏固所學(xué)知識(shí) ，加強(qiáng)對(duì)文意的理解。
師生活動(dòng)：（多媒體展示）
1、結(jié)合自身的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)，請(qǐng)談?wù)劇敖虒W(xué)相長(zhǎng)”的道理給了你怎樣的啟示？
參考：（1）、學(xué)是第一位的，不學(xué)，則無(wú)法獲得知識(shí)，也無(wú)法知道自己的不足，也就沒(méi)有完善自己的機(jī)會(huì)。
（2）、“教學(xué)相長(zhǎng)”還意味著學(xué)習(xí)中的互動(dòng)和交流。有時(shí)候，可以采用教的方式學(xué)習(xí)。比如嘗試把自己的理解講給同桌聽(tīng)，看看他的反應(yīng)。如果他能明白，可能表明你確實(shí)理解透徹了；如果他仍有疑惑，可能表明你懂得理解中存在漏洞或缺陷，這時(shí)就可以“知困”而“自強(qiáng)”。
2、《禮記學(xué)記》
玉不琢，不成器。人不學(xué)，不知道。是故古之王者，建國(guó)君民，（以）教學(xué)為先�！秲睹吩唬骸澳罱K始典于學(xué)。”其此之謂乎！
【注釋】君：這里的意思是統(tǒng)治。念終始：始終想著。
【譯文】 玉石不經(jīng)過(guò)琢磨，就不能用來(lái)做器物。人不通過(guò)學(xué)習(xí)，就不懂得道理。因此，古代的君王建立國(guó)家，治理民眾，都把教育當(dāng)作首要的事情。《尚書(shū).說(shuō)命》中說(shuō)：“自始自終想著學(xué)習(xí)�！贝蟾啪褪钦f(shuō)的這個(gè)意思吧。
問(wèn)題（三） 歸納主旨
設(shè)計(jì)意圖：歸納文章主旨。
師生活動(dòng)：（多媒體展示）
文章主旨：
文章應(yīng)用“類(lèi)比手法”引出要闡述的觀點(diǎn)，講述了“教學(xué)相長(zhǎng)”的道理。即教人和學(xué)習(xí)是相互促進(jìn)，相輔相成的。告訴我們實(shí)踐出真知的道理。
六、 目標(biāo)檢測(cè)（多媒體展示）
（一）、基礎(chǔ)鞏固
1、翻譯下列句中加點(diǎn)的字詞。
（1）、雖有佳肴 （ ）（ ）
（2）、不知其旨也 （ ）
（3）、雖有至道 （ ）
（4）、是故學(xué)然后知不足 （ ）
（5）、教然后知困 （ ）
（6）、然后能自反也（ ）
（7）、然后能自強(qiáng)也 （ ）
（8）、教學(xué)相長(zhǎng)也（ ）
（9）、學(xué)學(xué)半（ ）
2、翻譯下列句子
（1）、雖有佳肴，弗食，不知其旨也。
（2）、是故學(xué)然后知不足，教然后知困。
（3）、知不足然后能自反也；知困然后能自強(qiáng)也。
（4）、故曰：教學(xué)相長(zhǎng)也。
(5)、《兌命》曰：“學(xué)學(xué)半�！�
（二）、能力提升
1、本文的中心句是?
2、請(qǐng)寫(xiě)出一句同本文意思相近的詩(shī)句。
3、讀了這篇短文,結(jié)合你的學(xué)習(xí)實(shí)際,談一點(diǎn)你的學(xué)習(xí)體會(huì)。
七、課堂小結(jié)
這是一篇短小精悍的說(shuō)理短文，本文在論述時(shí)先以“雖有嘉肴，弗食，不知其旨也”作比，繼而引出“雖有至道，弗學(xué)，不知其善也”，進(jìn)而又從教與學(xué)兩個(gè)方面加以說(shuō)明，最后歸結(jié)到“ 教學(xué)相長(zhǎng)”這個(gè)結(jié)論。
馬學(xué)庚
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