董自展
泰山，位于五岳之首，它那磅礴的氣勢和無與倫比的日出奇觀，古往今來不知吸引了多少登臨者，而這些登臨者又以他們那絕妙的詩章為這位東岳尊者增添了無限的光彩，使之更加名揚天下。孔子“登東山而小魯”“登泰山而小天下”的慨嘆，杜甫“會當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”的壯志不知激勵了多少有志登攀的人。在洋洋大觀的登覽詩文中，清代桐城派代表作家姚鼐的《登泰山記》很值得一讀。在他的筆下，日觀峰那雄渾的氣勢，泰山日出時那壯美而又柔和的色彩，作者那頂風(fēng)冒雪的動人經(jīng)歷，得到了形象而準(zhǔn)確的描摹，生動而細(xì)密的表述。因此，無論是構(gòu)思還是文筆，它都是無愧于前人而對來者又有所啟發(fā)的一篇杰作。
作者以登覽為主線，以日觀峰為主景，用移步換形之法，層層推進(jìn)，引人入勝。本文題目名為《登泰山記》而不用一般的“游泰山記”，就意在表明，他著重寫的是“登覽”。事實上也是這樣，作者就是按登覽這條主線移步換形，組成四幅氣韻生動的畫面。而在這幅山水長卷中又以日觀峰為主體，從而使整個長篇主從相屬，高下相傾，遠(yuǎn)近相配，色彩相隔，引人入勝。
第一幅是泰山地勢圖。“泰山之陽，汶水西流；其陰，濟(jì)水東流”“當(dāng)其南北分者，古長城也。”這很容易使我們想起杜甫的《望岳》：“造化鐘神秀，陰陽割昏曉。”杜甫是從時間上來形容，姚鼐是從地勢上來介紹，但都使我們對泰山的雄偉神奇獲得了生動而準(zhǔn)確的印象，真是有異曲同工之妙。作者在介紹了泰山的地勢后，最后綴上一筆：“最高日觀峰在長城南十五里。”這是作者登臨泰山的目的地，也是這幅泰山地勢圖的點睛之筆。
第二幅是雪后登山圖。這是一幅以視覺為主的鳥瞰圖：“蒼山負(fù)雪，明燭天南。望晚日照城郭，汶水、徂徠如畫，而半山居霧若帶然。”這幅圖畫以南天門為主體，峰上是圓圓的晚日燭照天南，峰下是起伏的徂徠，蜿蜒的汶水和鱗次櫛比的泰安城郭，峰的左右是負(fù)雪的群峰，這些滲透著大自然磅礴氣勢的群峰、晚日、城郭、河流構(gòu)成了一種無比壯美的意境，而那皚皚的白雪、淡淡的夕照、飄然的霧帶又在壯美中涂上一層柔和的色彩。白雪和紅日，靜穆的群峰與飄動的霧帶，在色彩、動靜上又構(gòu)成了對比和映襯，使這幅雪后登山圖呈現(xiàn)出一種無與倫比的絢麗色彩和生動氣勢。
第三幅是泰山日出圖。這是整幅山水長卷的主體部分。“極天云一線異色，須臾成五彩，日上正赤如丹，下由紅光動搖承之，或曰：‘此東海也’。”這段描述有速度的變化，有色彩的變幻，有大海的襯托，更有紅日升空君臨天下的磅礴氣勢。它把泰山日光的雄渾氣勢、斑斕色彩寫得淋漓盡致，至此作者意猶未盡，又用 西邊群峰作進(jìn)一步的渲染和陪襯：“回視日觀西峰，或得日，或否，絳皓駁色，而皆若僂。”既描繪了旭日臨空，光照萬里的磅礴氣概，又暗示了日觀峰之高，是觀日的最佳處，再次突出了日觀峰這幅主景。
第四幅是泰山景物圖。這是作者觀日出后游興的余波，也是讓讀者在觀日出的強(qiáng)烈震動和感奮后來個間歇小憩，表現(xiàn)了作者在構(gòu)圖上疏密有致、濃淡相宜的特色。作者敘泰山景物分為兩方面，一是名勝古跡、祠宇、石刻，抓住特征，幾筆帶過；另一是描繪自然景物，作者抓三多（多石、石多平方、多松）、三少（少土、石少圓、少雜樹），寥寥幾筆就把泰山的山、水、樹，石的特征概括無余，使泰山極富有個性，很見作者在文字上的功力。
作者正是通過以上四幅畫面，以登覽為線索，把以日觀峰為主景的泰山以及日出前后的景象準(zhǔn)確而富有氣勢地描述出來。
(贛榆縣海頭中學(xué) 董自展)
作者郵箱： maguzhai@sina.com
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