外國詩三首之《致大海》《籬笆那邊》《我愿意是急流》(教師中心稿) 教案教學設計

發布時間：2016-5-13 編輯：互聯網手機版

施永忠

自讀導言：

我國是詩的國度，當我們徜徉在唐詩宋詞優美的詩境中時，也不妨調轉藝術的輕舟，揚起思維的雙漿，馳向外國詩歌的殿堂，在那里你可以領略到另一番藝術的優美風光。這三首外國詩，《致大海》是詩人的一篇浪漫主義代表作，借自然景物寄托詩人對自由和解放的熱烈追求和對暴力統治的憎惡、反抗；《籬笆那邊》卻在平靜的敘述中，蘊含了耐人尋味的深意；《我愿意是急流》則寫得情真意切，情趣盎然，洋溢著詩人強烈的情感。

自讀要求：

1、體會三首詩或象征性強、或哲理深刻、或形象鮮明的特點。

2、理解三首詩歌的意象及其蘊涵的意義。

3、通過誦讀、欣賞不同特點和風格的外國詩歌，培養我們對外國詩歌的感悟力和理解力；培養健康的審美情趣。

自讀程序：

1、通過誦讀整體把握詩歌的內容和感情：誦讀《致大海》時，注意把握全詩感情基調和變化，感受詩歌濃厚的抒情氣氛和強烈而又深沉的感情；誦讀《籬笆那邊》時，注意整體把握詩意，展開聯想和想象，置身其境，感同自身；誦讀《我愿意是急流》時，要感受詩中纏綿的傾訴，還要理解并讀出詩人堅定美好的信念。

2、理清詩歌的內容線索和感情線索。

3、分析和理解外國詩歌的生動、鮮明的意象，并對這些意象進行合理的聯想和想象。

4、理解詩人將豐富、深刻的思想感情寄寓在鮮明意象中的表達方法及其作用。

自讀點撥：

1、《致大海》表達了怎樣的思想感情？

點撥：首先表達了對大海的禮贊，贊嘆大海的坦蕩多姿、無拘無束、傲岸不羈，其實這正是詩人性格的寫照。其次，作者還借謳歌大海來表達自己對自由生活的向往和熱愛。

2、如何理解《籬笆那邊》中意象的象征意義？

點撥：“草莓”在詩中首先是觸發詩人回到童年感覺的具體事物，同時，它又是一切美好事物、美好生活的象征。而“上帝”象征著權威，代表著正統思想，是人們追求理想的強大阻力，象征著行為約束、思想禁錮；同時，從另一個角度講他又何嘗不是一個被禁錮者，一個不能按自己本性行事的人？

3、《我愿意是急流》中運用比喻和對比等修辭手法有什么作用？

點撥：本詩通篇采用了博喻手法（用一連串豐富多采的事物，來比喻同一個意思），并把每一個比喻都加以展開，并同對比結合運用包含了更豐富的意義，有民歌的風格。詩人以“急流、小河、荒林、廢墟、草屋、云朵、破旗”等一系列荒涼冷落的形象自比，以“小魚、小鳥、常青藤、火焰、夕陽”等美好的形象比喻心中的愛人，兩組比喻形成鮮明的對比。但他們的含義是一致的，就是不管自己的命運多么坎坷，多么險惡，只要同“愛人”在一起，就能化險為夷，幸福無比，從而歌頌了愛情的強大威力。這幾組比喻和對比，有機地結合在一起，完整地勾勒出男女主人公的豐滿形象，表達了對美好愛情的向往。從細處看，比喻和對比并不是簡單的重復，而是各有新意：“小河”要穿越“崎嶇山路”，意味著愛情的歷程將百折千回，艱難曲折；“荒林”要同狂風惡戰，表明可能遇到的挫折和打擊……這一切都含蓄地體現了主人公剛毅不屈的性格和對愛情堅貞不逾的追求。而詩人對愛人的比喻也富有變化，如浪花里的“小魚”，取其活潑自由；鳴唱枝頭的“小鳥”，喻其歡樂天真……。

自讀思考：（根據時間決定）

1、《致大海》

--具體研習：

問題一：詩人面對洶涌澎湃的大海，有哪些感受？把有關的詩句畫出來。

學生邊輕聲誦讀邊圈點思考，在此基礎上組織學生討論明確：對大海的熱愛之情和因自身的不自由而感到的悲傷痛苦（1節~7節）；緬懷英雄拿破侖和偉大的詩人拜倫（8節~13節）；永久懷念大海（14節~15節）。

問題二：以上內容是通過什么線索把它們貫穿起來的？

明確：詩人以和大海的感情交流為線索來組織這些材料的。

問題三：詩人為什么如此熱愛大海，大海有沒有象征意義？

明確：因為大海有廣闊的胸懷，驚人的威力，壯麗的景色。如詩句“翻滾著蔚藍色的波浪，/和閃耀著嬌美的容光。”、“漁夫們的溫順的風帆，/靠了你的任性的保護”、“但當你洶涌起來而無法控制時，/大群的船只就會被覆亡。”更為重要的是大海是自由精神的象征。詩歌的第一句“再見吧，自由奔放的大海”即揭示了這種象征意義。

問題四：作者對大海的禮贊反映了什么？

明確：反映了詩人對自由的熱愛與追求。

問題五：詩人面對大海為什么又感到悲傷痛苦？

明確：大海的自由奔放，勾起了詩人失去自由的“苦惱心傷”。如詩句：“還因為那個隱秘的愿望而苦惱心傷！”、這里“隱秘的愿望”即第6節詩人所寫的“我曾想永遠地離開……但是我卻未能如愿以償！”詩人為未能逃脫監禁而悲傷痛苦。

問題六：詩人由大海而想起與大海有關的英雄拿破侖和偉大詩人拜倫，這反映了詩人什么樣的思想感情？

明確：詩人極力贊頌英雄拿破侖和偉大詩人拜倫，一方面表明詩人對自由精神的不懈追求，如詩句：“正像你一樣，他威嚴、深遠而陰沉，/他像你一樣，什么都不能使他屈服投降。”另一方面也反映了詩人對二人結局增添了前程渺茫，壯志難酬的悲哀，如詩句“世界空虛了……大海洋呀，/你現在要把我帶到什么地方？”

--欣賞品味

欣賞品味是在對全詩理解基礎上的更高一層次的教學活動。在學生反復誦讀的基礎上，要求學生選擇1~2處自認為最精彩之處進行品味，并組織學生討論評判。

欣賞品味例一：好像是朋友的憂郁的怨訴，/好像是他在臨別時的呼喚，/我最后一次在傾聽/你悲哀的喧響，你召喚的喧響。

點撥：大海這一意象已滲透了詩人強烈的主觀情感。因為詩人將要被再次流放到另一個地方，因而大海也仿佛在為詩人發出“憂郁的怨訴”，而大海又是自由精神的象征，在這臨別時，她又向詩人發出了“召喚的喧響”，這正是自由精神的召喚。因而詩人在第3節中不禁直抒胸臆：“你是我心靈的愿望之所在呀！”充分表現了詩人對自由的向往與矢志追求。

欣賞品味例二：我曾想永遠地離開/你這寂寞和靜止不動的海岸，/懷著狂歡之情祝賀你，/并任我的詩歌順著你的波濤奔向遠方，/但是我卻未能如愿以償！

點撥：這里“寂寞和靜止不動的海岸”是指詩人將要離開的流放地南高加索。“我曾想永遠地離開”是指詩人想秘密逃到海外，去尋求那自由的生活。進而詩人想象離開囚禁之地時的“狂歡之情”，并用“任我的詩歌順著你的波濤奔向遠方”這一形象的詩句暗指自己在所向往的地方可以自由地創作，再也不必擔心遭到監禁，但是詩人的美好愿望卻未能“如愿以償”，因而詩人在詩中反復強調自己的“苦惱心傷”！

欣賞品味例三：為自由之神所悲泣著的歌者消失了，/他把自己的桂冠留在世上。/陰惡的天氣喧騰起來吧，激蕩起來吧：/哦，大海呀，是他曾經將你歌唱。

點撥：這里的“歌者”指拜倫。拜倫不僅是一位偉大的詩人，同時也是一位為自由而戰的革命者，因而詩人對他十分崇敬，認為他雖已離開人世，但他的“桂冠”棗詩人作品與精神卻永遠留在人們的心中。詩人充滿激情地呼告大海“喧騰起來吧，激蕩起來吧”，為偉大的詩人而歌唱！詩人在這里緬懷拜倫，贊美拜倫，正是贊美為自由而獻身的崇高精神。

欣賞品味四：我整個心靈充滿了你，/我要把你的峭巖，你的海灣，/你的閃光，你的陰影，還有絮語的波浪，/帶進森林，帶到那靜寂的荒漠之鄉。

點撥：詩人從拿破侖與拜倫兩位革命者身上得到了精神力量，在最后告別大海時，他已消除了原先的“茫然”和“苦惱心傷”，這時“我整個心靈充滿了你”，這里的“你”就是爭取自由的崇高理想，并把這種理想借助峭巖，海灣，閃光，陰影，波浪，帶到“荒漠之鄉”這個第二次流放的地方。詩人的心靈由“大海”而得到徹底的凈化，詩人感情也由此得到了新的升華。

（以上例舉供教學時參考。而主要任務是引導啟發學生讓他們自己去欣賞品味和評判，由于學生平時接觸外國詩歌不多，對作者的生平又不甚了解，在欣賞品味時可能會有困難，教師可作適當的點撥，但決不要包辦代替。學生的欣賞品味只要不違逆詩歌的主題，言之成理，都應加以肯定。）

--課堂訓練

根據本課的體裁特點，主要進行誦讀訓練，通過學生有感情的朗誦，進一步體味詩人所抒發的思想感情。可要求學生劃出詩歌誦讀時的停頓與重音。如1段－4段朗誦時的停頓與重音：

再見吧，/自由奔放的/大海！

這是你/最后一次/在我的眼前，

翻滾著/蔚藍色的/波浪，

和閃耀著/嬌美的/容光

好像是/朋友的/憂郁的/怨訴，

好像是/他在臨別時的/呼喚，

我/最后一次/在傾聽

你/悲哀的/喧響，你/召喚的/喧響

你/是我心靈的愿望/之所在呀！

我/時常沿著/你的岸旁，

一個人/靜悄悄地，/茫然地/徘徊

還因為/那個隱秘的愿望/而苦惱心傷！

我/多么熱愛/你的回音，

熱愛你/陰沉的聲調，/你的深淵的/音響，

還有那/黃昏時分的/寂靜，

和那/反復無常的/激情

（以上訓練應作適當誦讀指導。各句中誦讀時的停頓，除語法停頓外，還有邏輯停頓，其作用是為了強調某一事物，突出某個語意或某種感情。如“你/是我心靈的愿望/之所在呀！”在“你”處略作停頓，突出強調了“大海”。誦讀時的重音也是為了強調某種語意或突出某種感情。如“再見吧，自由奔放的大海”，“自由奔放”四字重讀，突出強調了“大海”的象征意義。）

2、《籬笆那邊》

問題一：詩中的草莓指代什么。

明確：草莓指代世間美好的事物。思考這一問題應從草莓的特點入手。草莓色澤鮮艷，圓潤可愛，在外形上給人以美感；味道酸甜可口，是人們都喜愛的一種水果。

問題二：上帝又指代什么？

明確：上帝號令一切，具有至高無上的權力，他是權威的代表，又是正統思想的化身，或代表著種種清規戒律。思考這一問題應從上帝特殊的身份入手。

問題三：如何理解“我”“想爬過”、“能爬過”卻又因為怕臟了圍裙挨上帝的罵而不愿爬過？聯系生活實際，談談你的感受。

明確：“想爬過”“能爬過”，是“我”有追求美好事物的愿望和能力，而怕臟了圍裙挨罵則說明“我”在追求美好事物的過程中有種種顧慮，擔心會遭受責備。歸根到底，這一切是“上帝”的行為約束、思想禁錮造成的。

聯系實際示例：

孩子本是純真無邪的，他們活潑好動，對一切美好的事物抱有強烈的好奇心，這其中蘊藏著多少創造的萌芽啊。但我們現存的教育制度，不允許孩子有任何不合常規的行為，用很多清規戒律來束縛他們的思想，壓制他們的個性，從而扼殺了他們的創新能力。

[解說]以上提供的只是示例，并非唯一的標準的答案。教學中可以讓學生聯系生活實際，深入思考討論，只要言之成理，教者即應加以肯定，答案不強求一致。

問題四：詩人為什么說“上帝”如果是孩子，他“也會爬過去“？

明確：孩子是純真無邪的，孩子對美好的事物有本能的向往與追求。“上帝”如果拋開了至高無上的權力，拋開了一切清規戒律，恢復其純真無邪的本性，他一定也會爬過去追求世間美好的事物。

問題五：作者安排“上帝”這個形象有什么深刻的寓意？

明確：由上面分析可知，“上帝”是權威的代表，是正統思想的化身，是別人思想的禁錮者；其實“上帝”又何嘗不是被禁錮者呢？只要他愿意并且有決心拋開一切束縛，重新撿拾起純真，他也會按自己的本性自主行事，去追求心目中美好的東西。

小結：集哲學和文學于一身，融理性和感情為一體，這是哲理詩的顯著特點。而哲理詩的真正價值不在于訓示式的說教，而在于悟性的啟迪，學習時應由詩的表層意象入手，展開聯想，逐層深入，最終觸及主旨，才能理解詩歌中包容的深刻寓意。另外，哲理詩總會給讀者留下思索的空間，留下某種不確定性，教學中應鼓勵學生積極思考，用自己的理解來拓展詩歌的藝術空間。

3、《我愿意是急流》

問題一：詩中選擇了哪幾種意象？可以概括為幾組、幾類？這幾類意象各有什么特征？

明確：詩中選擇了十二種意象：急流、小河、小魚、小鳥、廢墟、常青藤、草屋、火焰、云朵、破旗、夕陽。這些意象可分為兩大類：一類是急流、小河、荒林、廢墟、草屋、云朵、破旗，都是詩人的自喻，相對來說，比較闊大、粗獷，富有男性的陽剛之氣，給人以壯美之感；另一類是小魚、小鳥、常青藤、火焰、夕陽，是“愛人”的形象的表現，相對來說，比較嬌小、細膩，有著女性的柔媚，給人以秀美之感。

問題二：這首詩多處運用對比的寫法,請分析其中一處對比所揭示的深層含義及其作用.

明確：第一段中“崎嶇”和“快樂”形成第一處對照。小魚在水中“游來游去”的是悠閑歡快的，而急流、小河在崎嶇的小路上跋涉是艱辛痛楚的。但“只要”愛人是“快樂”的，詩人就甘愿面對崎嶇，承受痛楚；

第二段中“勇敢地作戰”和“做窠”“鳴叫”形成第二處對照。小鳥“做窠”“鳴叫”的生活愉快而安逸，而荒林對狂風的作戰則充滿了危險。但“只要”愛人生活得幸福，詩人甘愿冒著危險挑戰狂風；

第三段中“毀滅”“荒涼”和“攀援上升”形成第三處對照。常春藤“攀援上升”充滿了生命的活力，廢墟是它上升成長的依靠，而廢墟自身卻要一步步走向衰亡。但“只要”愛人的生命之“藤”常青，詩人甘愿“荒涼”甚至“毀滅”；

第四段中“飽受風雨的打擊”和“愉快”形成第四處對照。安身于草屋內火爐里的火焰避開了戶外風雨的危險，“愉快地緩緩閃現”，這一份安逸和滿足來自于草屋的庇護。而草屋自身卻要“飽受風雨的打擊”。但“只要”愛人能安全愉快，詩人甘愿承受打擊；

第五段中“飄來飄去”和“鮮艷的輝煌”形成第五處對照。“珊瑚似的夕陽”顯出了“鮮艷的輝煌”，這是生命的輝煌，而云朵、破旗在廣漠的空中的飄來飄去卻是一種居無定所的飄泊和蒼涼。但“只要”能襯托出夕陽的輝煌，詩人甘愿飄泊。

五處對比使詩人對愛情的奉獻精神得到了形象而深刻的體現，具有強烈的感人力量。

問題三：一組意象已能表達詩人對愛情的態度，詩人為什么還要選擇這么多意象？

明確：詩中作為比喻的自然現象包羅萬象，豐富多彩。上至廣漠的天空，下至河流山谷；大至山崖廢墟，小至一鳥一魚，意境開闊，畫面舒展。這不僅展現出詩人自由、開朗、奔放的襟懷，也將詩人的愛情表白推向一個更高的境界。

問題四：這些意象在順序安排上有什么特點？對主旨的表達有什么作用？

明確：由快樂的小魚到鮮艷的輝煌，是愛人走向成熟的生命歷程。成長過程中愛人需要保護，詩人挺身而出，與狂風作戰，飽受風雨的打擊，哪怕毀滅也絕不懊喪；而當愛人的生命步入輝煌時，詩人則又退在一旁，甘做陪襯。這樣的順序安排，一步步襯托出詩人高尚的情操，感人至深。

口頭表達訓練：選擇自己感受最深的一段改寫成散文。（分小組交流）

小結：把握詩歌形象之間的聯系是深入理解詩歌主旨的一個較好的切入口。這首詩中詩人對愛情的無私奉獻的精神正是通過兩組意象之間的聯系得以實現的，因而在學習中要從把握表現力極強的關鍵性短語入手賞析詩歌，從而得到美的熏陶。同樣，在教學中進行一些口頭作文練習，既可以培養對詩歌中美好純真脫俗的感情的感悟能力，也可以訓練自己口頭表達能力。

自讀拓展（課內或課外）：

將剛學過的舒婷的《致橡樹》和裴多菲《我愿意是激流》進行比較，理解體會兩首詩表露出的詩人的不同的愛情觀。

明確：舒婷的《致橡樹》塑造的是與愛人并肩站在一起的形象，表達的是對愛情的另一種理解：獨立、平等、忠貞不渝。而《我愿意是激流》寫在詩人和尤麗亞熱戀時期，是一首向自己所愛表白愛情的詩。詩人坦露自己真誠熱烈的胸懷，表白自己無私奉獻的心愿，不管這種奉獻需要付出什么樣的代價，作出什么樣的犧牲，詩人都欣然接受，無怨無悔。在對愛情的奉獻上，這首詩達到了巔峰，具有極其強烈的感人力量。

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