揭東縣地都中學 黃靜群
呂淑湘先生曾經說過：“語文教學的首要任務就是培養學生各方面的語感能力。”因為一個人的語言能力主要表現在語感上。所以教師必須利用豐厚的語言修養，把語文教成學生最喜歡的學科，將祖國語言文字的魅力充分展示出來，發揮漢語音樂性強和青少年設記能力強的兩大特點，讓學生通過反復閱讀大量精美的文章，積累語言材料，使千古流傳的書面語言材料諧于唇吻，設記在心，獲得語感，進而形成語言能力。學生語言能力的形成是語文教學的最終目的，而這很大程度上取決于他語感的強弱。周作人先生在《我學國文的經驗》中說：“我的國文都是看小說來的。”一個“看”字正說出語感培養的重要作用。葉圣陶先生也說過：“一個人即使不預備鑒賞文藝，也得訓練語感，因為這對于治事接物都有用處。為了鑒賞文藝，訓練語感更是基本的準備。”所以，我們就是要通過語感的培養，使學生認識到，語文是所有學科中最有趣味最有魅力，最讓人心曠神怡又最為簡單易學的學科。
人教版高中語文新教材幾乎都是文學作品，它為我們培養學生的語感提供了充分的材料，我們不必舍本求末（須知課文所選作品皆是“文質兼美”的典范文章）。那么在這些文學作品閱讀教學中該怎樣對學生進行語感的培養呢？教學大綱中特別提出“課文要仔仔細細地讀”，確是一語中的。培養語感也許有多條途徑，朗讀就是其中重要的一條。古人云：“文須字字作，亦要字字讀，咀嚼有余味，百過良未足。”（金元好問《與張中杰郎中論文詩》）課堂教學中，在教師的指導下，讓學生“多讀”，讀出“語感”，學生扎實的語言基本功的形成也就不值得懷疑了。具體地來說 ：
首先要充分發揮學生的主體地位，把握誦讀的主動權。
美學大師朱光潛先生說過：所謂語感，就是對語言、文字的敏感。課堂要有足夠的時間讓學生讀，相信學生用他的年齡特點去閱讀，感知作品的能力。教師不能代替學生閱讀，把自己對作品的理解先入為主地塞給學生，這樣會很大程度地限制學生的創造性思維的培養。教師應處于主導的地位，去引導、點撥、釋疑。須知有時你不說，他不懂，但你越說，他卻越胡涂。隱藏在語言深層的情感韻味，附著在詞語之上的色彩，未必能“講解”清楚，不如讓他在你的引導下通過自己的閱讀，反復玩味，逐漸體會，解決他的“不懂”，豈不更有針對性？優秀的文章，只有熟讀成誦，爛熟于心，其詞語、句子、思想、美感才會被吸收并化為個人的語言修養。例如，海子的《面朝大海，春暖花開》，這是一首極富詩意的抒情詩。“給每一條河每一座山取一個溫暖的名字/陌生人，我也為你祝福”，從“河”、“山”一直到“陌生人”取名字，極富詩意和人情味。“面朝大海，春暖花開”，給人一種非常清新、溫暖的感覺。如此優美的詩句，沒有讓學生盡情地朗讀，很難想象出學生能體味出詩中的積極、昂揚的情感。再如，李樂薇的散文《我的空中樓閣》，它的意境美和語言美是統一的，而誦讀則是鑒賞這兩種美的重要手段，非多讀不可。讓學生反復誦讀“每個夜幕深垂的晚上，山下亮起燦爛的萬家燈火，山上閃出疏落的燈光。山下的燈把黑暗照亮了，山上的燈把黑暗照淡了，淡如煙，淡如霧，山也虛無，樹無縹緲。小屋迷于霧失樓臺的情景中，它不再是清晰的小屋，而是煙霧之中、星點之下、月影之側的空中樓閣！”這一段，使學生的頭腦中出現這座“空中樓閣”的景象。要抓住“照亮”、“照淡”、“山也虛無，樹也縹緲”、“煙霧之中、星點之下、月影之側”這些語句啟發學生的想象，融進迷離朦朧的詩一般的意境。教師的講解應點到即止，講得過多，會干擾學生的心緒，反而不利于鑒賞；而誦讀不僅可以熟悉課文，還能做到“咀嚼有余味”，增強審美能力。
其次，要讓學生掌握各種閱讀的方法，獲得語感培養的鑰匙。
“讀”的方法，指將書面語言轉化為內部語言或口頭語言的方法。我們可從以下幾個方面考慮
(一)要重視默讀訓練，提高默讀的效率，形成“內在語感”。由于默讀要求邊動眼邊動腦，具有跳躍性、重復性和思考性，速度較快，攝取量較大，容易訓練思維，對語感的形成十分有用。教師應結合文學作品的教學要求、文體特點和學生的實際，進行各種形式的默讀訓練，并注意“讀”與“思”結合，從數量和質量上加強默讀訓練的力度。葉圣陶說：“一篇好作品，只讀一遍未必能理解透徹。要理解透徹，必須揣摩。讀過一遍再讀第二遍第三遍，自己提出問題自己解答，是有效方法之一。”（見《葉圣陶語文教育論集》）這里的“揣摩”也即“讀”與“思”的結合。提出問題便要質疑，解答問題便要辨疑，默讀這個過程就是分析、綜合、比較等思維訓練的過程，學生的語言能力也就得到了訓練。
(二)要通過聽讀、朗讀、背誦等有聲語言的訓練，形成“外在語感”。書面語言的有聲化能調動形象感、意蘊感和情趣感，加深對語言材料的理解和記憶，強化對語言的感受能力。一個詞或一句話，它的書面形式只有一種，但在口語中的表現形式卻又能有幾十種，甚至幾百種。比如“是”可以有 50 種說法，“是不是”可以有 500 種說法。書面修辭在表達語調時卻無能為力，口頭語言中的修辭現象遠比書面修辭復雜得多，微妙得更多。文學作品本身即使再優美、再動人、再有感染力，如果不經過再創造勞動，把作品轉化為有聲語言，那么作品對學生來說也只能是一個“靜態的作品”。因此，學生需要把文字這種視覺形態轉化為聲音這種聽覺形態，在這個再創造的過程中，需要有對作品的認識，更需要有將其轉化為有聲語言這種聽覺形式的構思和表達，這種構思和表達也正是我們所追求的。傳統的吟誦法雖然有死記硬背，以“多”求勝的不科學的一面，但也包含著重視語言實踐以加強語感的寶貴經驗，以誦讀入手，整體釋字、句讀、訓詁，通過感性的、直覺的讀，逐步積淀語感，這種方法與作家寫作一樣注重直覺、靈感，以至結晶出理性的樂章，是高度一致的。所以，要注意對傳統讀法的繼承、改造。這種語感訓練的主要內容，大致有：形象感、意蘊感、情味感、節奏感、音聲感、正誤感、分寸感、暢達感、美丑感等。
(三)要大膽創新閱讀方法，形成“特殊語感”。如帶有“發現法”性質的“測讀”（猜讀），加大閱讀頻率的“速讀”，擴大閱讀范圍的“參讀”，對材料的異同進行比較分析、歸納的“比讀”等。
(四)要通過“讀和寫”、“課內和課外閱讀”雙結合，形成“延伸語感”（或曰“實踐語感”）。“吸收”是為了“成長”，學生語感的形成還應有讓他得以檢驗提高的場地和途徑，這就要讓他們養成讀寫結合，勤動筆黑，觸類旁通的良好習慣。還要培養他們課內讀書與課外讀書結合起來。如講舒婷的《祖國啊，我親愛的祖國》，我補充了幾首“朦朧詩”：顧城的《一代人》：“黑夜給了我黑色的眼睛/我卻用它尋找光明”；顧城的《遠和近》：“你/一會看我/一會看云/我覺得/你看我時很遠/你看云時很近”。張學夢的《我是中國公民》：“像臺風在海面妊娠/一個偉大的意識，突然闖進我的心/正在濃縮的地球和延展的視線/都來加強，這個應有的振顫--/我是/中國公民！”這些詩并不易于感受和理解。但在教學中學生的喜愛程度和理解狀況卻大出我的意料，使我深深感到學生對文學名作的興趣和學習潛力的可觀。所以，讓學生到圖書館去，到閱讀室去，到大大小小的書店去。讓他們課上學讀書，課外愛讀書，會讀書，語感的培養得到延伸和實踐。
最后，適當運用渲染語為語感的培養營造和諧的教學氛圍。
于漪老師講到他教學成功的奧秘時曾說：“首先，一個教師要讓教材中的情感，來點燃起自己的情感之火，然后，再用自己的情感之火，去燃起整個班上數十顆心靈的情感的火焰。”這說明，運用激勵渲染，有助于教學和教育。渲染語是指教師在教學中設計和運用的用以渲染課堂情緒，激活學生學習情感的簡語。優秀的渲染語富于簡潔性、針對性、感染性、鼓動性和時效性。在文學作品的教學中，根據學情科學設計和巧妙運用這一語言手法，為教學服務，是教師的基本功。一兩句簡語，工整、明快、嚴謹，激勵渲染的力量非常強，可充分適應學生的興趣需要調動集體情緒，突出課型特點，加速教學進程，提高課堂效率。
文學是人學，文學作品的閱讀比實用文閱讀更重情感體驗；文學寫作是創造，鑒賞也是創造，從這一原理出發，文學作品教學就更應該采取在自讀中激發學生情感和創造力的方法，營造和諧的閱讀氛圍，讓鑒賞主體和鑒賞客體的情況融為一體，閱讀才能取得明顯的效果。為此，教師要熱情地發揮主導地位的作用，幫助學生克服因讀書量不多，因閱歷淺薄，生活體驗的局限而難進入角色的困難，運用適當的渲染語，引導他們較快地投入作品的情景之中。
如我在教學唐朝詩人李白《夢游天姥吟留別》時，在導語中插入這樣的渲染語，先介紹李白的身世，并講述了李白被唐玄宗召進皇宮，成為當朝權貴的玩物，但當朝廷來人請他起草一個重要文誥時，李白借著酒后的醉態，便要楊貴妃磨墨，楊國忠端硯，高力士為其脫靴，表現了他蔑視權貴的品格。之后，學生才開始朗讀課文，當讀到最后的主旨句“安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏”時，學生聯想到李白在朝廷嘲弄權貴的故事，便無師自通了，這是教師的言語渲染的作用。這一暗示渲染啟發了學生對文章的理解，深化了學生對主題的認識。再如，舒婷的《祖國啊，我親愛的祖國》的誦讀要體現舒緩到急促，低沉到高亢的語言節奏；梁小斌的《我熱愛這秋天的風光》要節奏輕快，講究音韻；海子的《面朝大海，春暖花開》的積極、昂揚的情感；普希金的《致大海》誦讀要感情強烈而深沉等等。教師用濃厚的感情把它們各自的特點渲染出來之后，就能營造一種氣氛，使學生的感情一開始就受到感染，讓他們的情緒同智力因素一道參與學習，對語言的培養確是事半功倍。
總之，文學作品的閱讀教學中要多考慮培養學生的語感。魯迅先生說過，不要相信什么文章作法的話，讀得多、寫得多也就會寫了，學語文只是“讀讀寫寫而已”。一語道破語感培養的全部內涵。學生多讀書，夯實“精神的底子”，語文教學怎會被人說成“誤盡蒼生”？（2003/11/30）
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