青島開發(fā)區(qū)一中王小鴿
《包身工》是一篇思想性和藝術(shù)性都很強(qiáng)的報(bào)告文學(xué)， 是我國報(bào)告文學(xué)的開山之作。在教學(xué)中，有些新教師授課因?yàn)椤斑x材不嚴(yán)”，往往覺得時(shí)間不夠用，而有些老教師授課因?yàn)椤伴_掘不深”，對(duì)主題常常沒有點(diǎn)“透”，功虧一簣。怎樣體現(xiàn)出它的特點(diǎn)，使教學(xué)也呈現(xiàn)出較強(qiáng)的思想性和藝術(shù)性呢？經(jīng)過思索，我采用了這樣一些方法：
一、爭取時(shí)間，長文短教
我首先將熟悉課文這樣一個(gè)程序交由學(xué)生在課前預(yù)習(xí)時(shí)完成， 通過布置：（１）“思考和練習(xí)”五─準(zhǔn)備講述包身工的故事。（２）請給包身工下個(gè)定義，指明課文中對(duì)包身工的提法，并用課文中的內(nèi)容具體解釋這樣兩個(gè)作業(yè)敦促學(xué)生對(duì)課文進(jìn)行琢磨和鉆研。
上課時(shí)我單刀直入，撇去枝葉，以檢查預(yù)習(xí)的名義直奔主題， 先由兩名學(xué)生講述“包身工”和“蘆些棒”的故事，再由其他學(xué)生匯報(bào)自己做預(yù)習(xí)第２題的答案，并在學(xué)生討論，評(píng)議的基礎(chǔ)上讓他們明確：（１）包身工是舊社會(huì)一種變相的販賣奴隸的形式，被販賣的是女孩子，由承包人送到工廠做工，身體無自由，工錢全歸承包人所有。（２）課文中的提法是“包身工”他們的身體，已經(jīng)以一種奇妙的方式包給了叫做“帶工”的老板。“包”的標(biāo)志是事先立了“包身契”。“奇妙”之處不僅在于這些女孩子近乎被拐騙，而且是一仆二主：一主是日本資本家（工頭是拿摩溫）；另一主是中國二老板，帶工的。日本資本家稱她們?yōu)椤霸囼?yàn)工”、“養(yǎng)成工”；中國帶工者稱她們?yōu)椤鞍砉ぁ薄＃ǎ常┳髌穼?shí)際上是在告訴我們：包身工這一罪惡制度存在的根源，在于半殖民地半封建的反動(dòng)統(tǒng)治。（４）標(biāo)題中的“包身”二字，突出了帝國主義、封建勢力對(duì)中國女童工的殘酷剝削的罪行，控訴了他們的野蠻殘暴的統(tǒng)治手段，以激起人們的義憤和同情，這是全文的中心思想。
在讓學(xué)生討論，明確上述內(nèi)容的同時(shí)，我在黑板上設(shè)計(jì)了如下板書圖示，幫助學(xué)生理解和記憶。
日本資本家拿摩溫半殖民地
包身工 奇妙 一仆二主
中國二老板帶工的半封建
（主題） 包 包身契
通過解釋含義，明確了主題之后，我再提綱挈領(lǐng)，讓學(xué)生設(shè)想和揣摩怎樣圍繞主旨選材和謀篇布局，以及為什么要這樣做。
二、開辟空間，將語文訓(xùn)練與思維訓(xùn)練相結(jié)合。
我首先讓學(xué)生來設(shè)想：如果讓你來寫一篇這類（包身）題材的文章，你認(rèn)為首先應(yīng)當(dāng)從哪些方面去選材。在他們回答出“吃、住、勞動(dòng)、待遇（虐待）、來歷、身份、雇主雇傭的原因、它的現(xiàn)狀和未來”等內(nèi)容之時(shí)，我一方面注意運(yùn)用選材的注意點(diǎn)進(jìn)行啟發(fā)和評(píng)價(jià)，“宕開一筆”式地順便訓(xùn)練他們選材，一方面又提示他們：感性的內(nèi)容和的內(nèi)容，記敘和議論相得益彰，不可偏廢，寫文章時(shí)應(yīng)注意將它們結(jié)合起來。
隨即我又追蹤設(shè)問：“如果收集到了這樣一些材料，你認(rèn)為應(yīng)該按什么結(jié)構(gòu)把它們組織起來？”并出示在后面的結(jié)構(gòu)提綱中用到的、有意打亂的一組方框（編上號(hào)），讓他們練習(xí)排列法，由本人寫到黑板上，讓其他同學(xué)進(jìn)行比較、鑒別、然后肯定這樣的一種結(jié)構(gòu)比較好，而這也正是《包身工》一文的結(jié)構(gòu)，（見本文后所附“板書設(shè)計(jì)”）。
在接下來向?qū)W生講析這樣一種結(jié)構(gòu)為什么好（即把握住了讀者心理規(guī)律）的道理時(shí)，我屏棄了一般人常用的從理論上說明的方法，運(yùn)用貼近生活，和學(xué)生展開對(duì)話的方法，用一些相似的生活情景設(shè)問，讓學(xué)生自己說出此時(shí)的“心理規(guī)律”（如看到可憐之人會(huì)產(chǎn)生──關(guān)切和好奇的心理，看到一家企業(yè)全是童工會(huì)納悶──為什么不用成年人；看到某單位效益不錯(cuò)，但職工的生活、勞動(dòng)條件沒有改善，會(huì)思考──職工創(chuàng)造的財(cái)富到哪里去了等等）。這樣做的結(jié)果是學(xué)生心悅誠服，使教學(xué)過程更有啟發(fā)性和說服力。
最后我再利用結(jié)構(gòu)圖表講析作者的思路，對(duì)全文進(jìn)行小結(jié)。指出作者實(shí)際上安排了主、副兩條線索。主線將包身工的種種慘狀綜合在一天的生活過程之中，從早寫到晚，反映包身工非人的生活。一天如此，３６５也就可想而知了──以小見大。副線以議論、說明為主，材料翔實(shí)，條分縷析，對(duì)包身工制度作了深刻的揭露與抨擊。主線是感性的，副線是理性的，兩條線索先交織，后交匯；虛實(shí)相生，一氣呵成；而又縱橫開合，有廣度，有深度，使讀者對(duì)包身工制度的罪惡，既有角目尺心的直觀印象，又有深入全面的歷史認(rèn)識(shí)。文章最后的一點(diǎn)亮色，升華了文章的主題。
第一教時(shí)的這樣一種小結(jié)實(shí)際上已為在第二教時(shí)轉(zhuǎn)入對(duì)關(guān)鍵章段句詞和議論中富有哲理的警句的分析作了一個(gè)很好的過渡，（第一課時(shí)的作業(yè)就設(shè)計(jì)包括了“思考和練習(xí)”三──分析警句的內(nèi)容）。第二教時(shí)開始，我在上承第一教時(shí)的結(jié)尾，說明關(guān)鍵章段句詞和警句對(duì)于理解課文的重要性之后，隨即讓大家討論并明確對(duì)這些關(guān)鍵章段句詞的正確理解，“思考和練習(xí)”三的正確答案。討論時(shí)要求學(xué)生運(yùn)用語法和修辭知識(shí)進(jìn)行。
在第二教時(shí)緊接著講授報(bào)告文學(xué)的特點(diǎn)時(shí)，我的做法也是讓同學(xué)們在感覺的基礎(chǔ)上，自己給報(bào)告文學(xué)下個(gè)定義，分析一下這種文體的特點(diǎn)以及在本文中的具體表現(xiàn)。讓他們明確，報(bào)告文學(xué)的特點(diǎn)：新聞性，在文中主要表現(xiàn)于針對(duì)帝國主義的殘暴掠奪進(jìn)行了有力的揭發(fā)和嚴(yán)厲的抨擊，對(duì)于動(dòng)員人民起來反抗日本帝國主義起到了一定的作用；文學(xué)性和評(píng)論性則分別表現(xiàn)為文中主線和副線部分的內(nèi)容。這樣講的效果，一方面幫助學(xué)生掌握正確的思維方法：從實(shí)際中來，到實(shí)際中去 ；另一方面通過揣摩和板書也使學(xué)生們對(duì)報(bào)告文學(xué)的體裁特點(diǎn)體會(huì)更真切，印象更深。
三、拓寬內(nèi)容，對(duì)聯(lián)想和想象起一種暗示作用。
高中語文第二冊每一單元的教學(xué)目標(biāo)之一是“訓(xùn)練學(xué)生運(yùn)用聯(lián)想和想象鑒賞文學(xué)作品，并進(jìn)行思維和寫作的能力”因此我在本課第一教時(shí)的開始，設(shè)計(jì)了一個(gè)“起興”式的開頭──播放三胡獨(dú)奏曲《漢宮秋月》的錄音，并通過講述讓大家明白：它表現(xiàn)的是宮女哀怨悲愁的情緒。然后啟發(fā)“類似聯(lián)想”，讓大家想象皇帝身邊的宮女尚有不幸的身世、苦悶的閨怨，在人間地獄里生活的一群女孩子的悲憤該有多么強(qiáng)烈。在激發(fā)起他們“挺身而出”進(jìn)行揭露的動(dòng)機(jī)之耕，用“光有熱情不夠, 還要有寫作本領(lǐng)“一句話，由急趨緩，自然引導(dǎo)到對(duì)主題，選材和謀篇布局的學(xué)習(xí)。
在第二教時(shí)的最后，我又設(shè)計(jì)了一個(gè)“聯(lián)想”式結(jié)尾，我先朗讀了深圳作家文夕的小說《野蘭花》的內(nèi)容提要（見《文學(xué)報(bào)，文學(xué)大眾》９７年第２２期），要求學(xué)生：模仿《包身工》的結(jié)構(gòu)框架，充分發(fā)揮和想象， 以《包工奶》為題， 寫一篇記敘文。作為課堂教學(xué)的一種拓展和延伸，這樣做既了學(xué)生的聽、寫能力，有助于學(xué)生學(xué)會(huì)聯(lián)想和想象，又培養(yǎng)了學(xué)生關(guān)注現(xiàn)實(shí)的意識(shí)。
由于宮女、包身工、包工奶在被禁錮、被“包”這一點(diǎn)上有相似之處，因此，把這樣三種形象統(tǒng)一在一節(jié)課中既拓寬了教學(xué)內(nèi)容，也對(duì)學(xué)生學(xué)會(huì)“思接千載，視通萬里”起到了一種暗示作用。
四、激發(fā)興趣，寓教育于藝術(shù)熏陶中
除前面所述，我通過宮女和包二奶，使學(xué)生萌生了進(jìn)行揭露的動(dòng)機(jī)，激發(fā)了學(xué)生們的學(xué)習(xí)興趣外 ，在整個(gè)個(gè)兩教時(shí)的教學(xué)過程中，我還經(jīng)常讓它處在一種音樂氛圍之中，如在學(xué)生講述包身工和“蘆柴棒”的故事時(shí)，我同時(shí)配以低微的二胡獨(dú)奏曲《江河水》背景音樂；我在講述《野蘭花》的故事梗概時(shí)，也同時(shí)配以《漢宮秋月》的背景音樂。這樣既對(duì)整個(gè)教學(xué)過程產(chǎn)生了如泣如訴，一唱三嘆，首尾呼應(yīng)的效果，也起到了“在美育中發(fā)展智能”，“寓教育于藝術(shù)熏陶中”的作用。
附：板書設(shè)計(jì)
包身工
作者 夏衍（沈端先）著名 主線 副線
戲劇家 優(yōu)秀新聞工作者索 4：15起身（1-5） 包身工的來歷、身份
背景 “一．二八前后到 居住條件（記敘、描寫） （6-8）補(bǔ)敘說明
抗日戰(zhàn)爭前夕
包 奇 一仆 日本資本家 4：30早餐（9-11） 帝國主義雇用包身工
身 拿摩溫半殖民地 飲食條件 三個(gè)原因（12-17）
工 （議論為主）
妙 二主 中國二老板 5：00上工（18-23）動(dòng)脈 包身工制度的罪惡
帶工的半封建 勞動(dòng)條件（三大威脅、三大危險(xiǎn)）發(fā)展（24-25）
包 包身契 （說明為主）
17：00放工（26-29） 兩線交匯,包身工制度──
抄身婆搜身 野蠻反動(dòng),黎明卻將到來
子 (議論,抒情)
報(bào)告文學(xué) 新聞性 文學(xué)性 議論性
注：本文載1999年第三期《中小學(xué)教材教學(xué)（中學(xué)版）》
報(bào)告文學(xué) 新聞性 文學(xué)性 評(píng)論性
作者郵箱： wxg_567@163.com
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