陳情表教案教學設計

發(fā)布時間：2016-5-3 編輯：互聯網手機版

第二課時

一、導語設計

　　作者“未曾廢離”只是一相情愿，朝廷追責甚急，作者還有什么推辭的良策呢？我們繼續(xù)來看文章的3、4兩段。

　　二、具體研習第3段

　　1、本段結尾落在辭官養(yǎng)親上（“是以區(qū)區(qū)不能廢遠”），是從哪幾個角度來展開的？

　　提示：

　　三層分別以“伏惟”“且”“但”來轉換文意。

　　①抓住晉“以孝治天下”的大理（可將有關背景移至此處），解釋自己應得到同情。

　　②自陳宦歷，稱頌君恩，表明辭職與“名節(jié)”無關，以求諒解。

　　③正面陳述劉之現狀，是為“不能廢遠”惟一原因。

　　（解說：借此理清本段的層次。）

　　2、作者為什么扯起“孝”這面大旗？“凡”句有何含義？

　　提示：

　　①借“孝”來掩飾自己的觀望之意，從而解除晉武帝的疑忌之心。

　　②“凡”是指一般，“況”是指特殊。孝既已及于一般，對特殊就更應如此了。理由充足且冠冕堂皇。

　　③“孤苦”一詞承首段，又為下文“臣之辛苦”張本。

　　3、品味2、3層，看本段的語言特點是什么？

　　①“至微至陋”“豈敢”等詞委婉動人，至為懇切。

　　②“日薄西山”“氣息奄奄”“人命危淺”“朝不慮夕”“更相為命，……不能廢遠”一組四字句，皆出于至孝之心，感人至深。

　　特點：委婉、流暢。此段中反復表明心跡，敘說衷曲，解釋不能“廢遠”的原因，情辭俱切。

　　三、具體研習第4段

　　1、本段中哪句話是表文主旨？（“愿乞終養(yǎng)”）

　　2、貫穿全段的是哪兩個詞？（“盡節(jié)”“抱養(yǎng)”--忠孝兩顧）

　　3、用語有什么特點？（“愿乞”“愿矜憫”“聽臣微言”--無比懇切）

　　4、由本段見全文感情真摯、悲惻動人的原因是什么？

　　事之實：是臣盡節(jié)于陛下之日長，報養(yǎng)劉之日短也。

　　言之切：愿乞、愿矜憫、聽臣微言、明知、共鑒。

　　心之誠：生當隕首，死當結草。

　　（解說：以品味為主，采用分層讀、對答讀、個人讀、小組讀、全班讀等多種誦讀方式，讀中議，議中讀，在不斷的誦讀中感受情深理切。）

　　四、討論

　　文中的孝表現在哪里？你如何看待李密的“孝”？（結合課文來談。）

　　提示：

　　A.臣侍湯藥，未曾廢離

　　B.以供養(yǎng)無主，辭不赴命

　　C.劉日薄西山，奄奄一息，不能為遠

　　D.庶劉僥幸，保卒余年

　　作者比較真實地寫出了自己的境遇和終養(yǎng)祖母的愿望，這種在長期艱難生活中培養(yǎng)和發(fā)展起來的骨肉之情，在利欲熏心、爾虞我詐的封建統治階級中，應該說是少有的，因而是可貴的。

　　（解說：討論的目的是為汲取李密的“孝”中的積極意義，并過渡到課堂訓練。）

　　五、課堂訓練

　　閱讀《石奢自刎》，結合課后練習三回答文后問題。

　　石奢者，楚昭王相也，堅直廉正，無所阿避。行縣，道有殺人者，相追之，乃其父也。縱其父，還而自系焉。使人言之王曰：“殺人者，臣之父也。夫以父立政，不孝也；廢法縱罪，非忠也。臣罪當死。”王曰：“追而不及，不當伏罪，子其治事矣。”石奢曰：“不私其父，非孝子也；不奉王法，非忠臣也。王赦其罪，上惠也；伏誅而死，臣職也。”遂不受命，自刎而死。

　　1、石奢為何自刎？

　　2、你如何看待石奢自刎？

　　3、古代孝的特點是什么？

　　4、站在今天的角度，我們如何理解孝？

　　六、布置作業(yè)

　　1、文中有些富有表現力的詞語沿用至今，請找出來加以體會。

　　2、練筆：①學習《陳情表》的表達細膩、真切等特點，寫一則“孝親”的故事。

　　②根據你對“孝”的理解，聯系實際，寫一則短文《我看“孝”》。（選其一）

　　（解說：作業(yè)設計目的在于語言積累、知識積累，以及思考習慣、思維品質的培養(yǎng)。）

　　（設計者：劉耀娟）

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