有所愛，有所不愛--師愛觀念辨析[2001年溫州市中小學(xué)教師參評(píng)論文](教師中心稿)

發(fā)布時(shí)間：2016-8-14 編輯：互聯(lián)網(wǎng) 手機(jī)版

姓名: 黃朝亮電子郵箱: h5187@msn.com 學(xué)校: 溫州甌海茶山中學(xué)

關(guān)鍵詞：師愛、觀念、辨析

摘要：新世紀(jì)的師愛應(yīng)該是：有所愛，有所不愛。師愛是教師熱愛教育事業(yè)的具體體現(xiàn)，師愛是學(xué)生樹立自信心、培養(yǎng)上進(jìn)心的巨大動(dòng)力，師愛能引起相應(yīng)的尊師情感，能開啟學(xué)生的心靈，達(dá)到師生間情感的交流。教師應(yīng)當(dāng)用自己的滿腔熱忱去愛學(xué)生，用愛點(diǎn)燃學(xué)子人生的希望。但一味片面盲目的愛學(xué)生，則又會(huì)導(dǎo)致教育的失敗。現(xiàn)行的許多師愛觀念卻值得我們商榷。主要有與學(xué)生“打成一片”式，與學(xué)生“涇渭分明”式；“遍灑陽光”式，“個(gè)別呵護(hù)”式；認(rèn)為“他還是個(gè)孩子”，認(rèn)為“他已經(jīng)不小了”等幾種，顯然這些師愛不可取。我們認(rèn)為教師之愛應(yīng)是尊重之愛、是公正之愛、是寬容之愛、是原則之愛、是展望之愛；而不是粗暴的憐愛、片面的濫愛、放縱的溺愛、無原則的泛愛、無目的的空愛。我們對(duì)學(xué)生應(yīng)該有所愛，有所不愛。

正文：

在成為教師的一剎那，就注定要為教育付出自己的心血，熱愛教育事業(yè)、熱愛學(xué)生，既是教師德高尚的表現(xiàn)，更是教師對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育的前提和手段。可怎樣去愛學(xué)生，讓師愛充分發(fā)揮其教育效益呢？每一個(gè)教師都熱愛教育事業(yè)、熱愛學(xué)生，但事實(shí)上許多教師在平時(shí)教育表現(xiàn)上并不是如此。

我認(rèn)為，新世紀(jì)的師愛應(yīng)該是：有所愛，有所不愛。教師必須有所愛，有愛才能開展教育工作，才能與學(xué)生進(jìn)行心與心的交流；教師又必須有所不愛，過泛的師愛將是毫無是處，影響工作的開展。

（一）、以愛遍灑甘露，用愛點(diǎn)燃人生的希望

熱愛學(xué)生是教師的天職，更是教師最基本的道德準(zhǔn)則之一。沒有愛，就沒有教育。早在兩千年前孔子就有，“仁者愛人”、“誨人不倦”的思想，《學(xué)記》中也有“親其師，信其道”的論斷，可見教師對(duì)學(xué)生的愛，在教育過程中有非常重要的意義。

師愛是教師熱愛教育事業(yè)的具體體現(xiàn)，是教師從事教育的前提。事實(shí)證明，如果教師對(duì)自己的勞動(dòng)對(duì)象有一種高尚的、深摯的熱愛之情，那他就會(huì)把自己的教育勞動(dòng)看成是一種使自己愉快和滿意的活動(dòng)，并把它作為一種需要。托爾斯泰說：“如果一個(gè)教師把熱愛教育事業(yè)和熱愛學(xué)生結(jié)合起來，他就是完美的教師。”蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基在總結(jié)他的教育成果時(shí)說：“我生活中什么是最重要的呢？我可以毫不猶豫的回答：愛孩子。”他因此把一本書的名字定為《把整個(gè)心靈獻(xiàn)給孩子》。可見，只有將熱愛學(xué)生作為一幢崇高天職的教師，才會(huì)真正的熱愛它所從事的教育事業(yè)，才會(huì)為教好書、育好人而殫精竭慮，才會(huì)自覺的任勞任怨得獻(xiàn)身于平凡而偉大的教育事業(yè)。

師愛是學(xué)生樹立自信心、培養(yǎng)上進(jìn)心的巨大動(dòng)力，對(duì)學(xué)生是一種巨大的教育力量。學(xué)生自入學(xué)起，對(duì)家庭和父母的依賴性減少，對(duì)學(xué)校和教師的依賴性開始增加，教師的形象在學(xué)生的心目中變得神圣而有光環(huán)，教師的舉止喜怒成為學(xué)生評(píng)判自己在教師心目中地位的依據(jù)。有的學(xué)生認(rèn)為：“老師經(jīng)常讓我回答問題，老師很看重我。” 有的學(xué)生認(rèn)為：“老師似乎遺忘了我，他似乎從未感到我的存在。”還有學(xué)生會(huì)認(rèn)為：“他曾說過我很笨，不是學(xué)習(xí)的料，不可能有出息。”學(xué)生的這些自我評(píng)價(jià)常常來自于教師給他們的感覺，但卻對(duì)學(xué)生產(chǎn)生巨大的影響。實(shí)踐證明，被教師喜愛的學(xué)生表現(xiàn)出強(qiáng)烈的自信心和上進(jìn)心；被教師輕視的學(xué)生則表現(xiàn)出強(qiáng)烈的自卑和自暴自棄。可見，學(xué)生的成長(zhǎng)進(jìn)步與教師的愛師分不開的，教師的愛對(duì)學(xué)生具有感染力、號(hào)召力、推動(dòng)力，本身就是一種重要的教育力量。

師愛能引起相應(yīng)的尊師情感，能開啟學(xué)生的心靈，達(dá)到師生間情感的交流。并促使學(xué)生把對(duì)教師的愛轉(zhuǎn)移到學(xué)習(xí)知識(shí)上去，從而激起學(xué)習(xí)的興趣。使師生間在感情、心理上更接近，學(xué)生會(huì)信賴教師，并把對(duì)教師的愛轉(zhuǎn)移到他所教的功課上來。這種感情的移植作用，使得學(xué)生對(duì)一位教師的態(tài)度和對(duì)該教師所講授學(xué)科的學(xué)習(xí)興趣、學(xué)習(xí)成績(jī)之間存在著非常密切的關(guān)系。學(xué)生喜歡的教師，他所教學(xué)科就容易引起興趣，學(xué)生學(xué)的努力，成績(jī)也好；學(xué)生不喜歡的教師，他所講授的學(xué)科也會(huì)受到學(xué)生排斥，學(xué)生不愿努力，成績(jī)也差。而引起這種差異的關(guān)鍵就在于教師有沒有運(yùn)用愛心去感化學(xué)生。

因此，教師必須有所愛，應(yīng)當(dāng)用自己的滿腔熱忱去愛學(xué)生，以愛遍灑甘露，用愛點(diǎn)燃學(xué)子人生的希望，用自己的愛心托起學(xué)生輝煌的明天。沒有愛，就沒有教育！

（二）、以“不愛”促進(jìn)愛，用“不愛”燃出生命光彩

愛學(xué)生是教師教育工作中的必然，但如果是一味片面盲目的愛學(xué)生，則又會(huì)導(dǎo)致教育的失敗。因此，我們認(rèn)為熱愛學(xué)生要公正、公平，而用恰當(dāng)?shù)姆椒ǎF(xiàn)行的許多師愛觀念卻值得我們商榷。

一種是與學(xué)生“打成一片”式。這是許多人的師愛觀念，特別是新出學(xué)院大門的新教師，更有此種觀點(diǎn)。他們認(rèn)為師愛貫穿在學(xué)生學(xué)習(xí)、生活的各個(gè)方面。只有深入學(xué)生，與學(xué)生打成一片，師愛才顯得不空泛，才落到了實(shí)處，才能夠感化學(xué)生、教育學(xué)生。于是，有教師甚至干脆把辦公桌搬進(jìn)教室，把廚房搬進(jìn)學(xué)生食堂，與學(xué)生形影不離。

與“打成一片”相反的是，另一種是與學(xué)生“涇渭分明”式。有些教師認(rèn)為：師就是師，生就是生，師生之間應(yīng)涇渭分明，在學(xué)生面前教師應(yīng)具有高大感、威嚴(yán)感；教師在熱愛學(xué)生，關(guān)心學(xué)生時(shí)不能破環(huán)“師生有別，師道尊嚴(yán)”的命題。于是，教師在學(xué)生面前總是擺出一副威嚴(yán)的面孔；他在關(guān)愛學(xué)生時(shí)總以思想政治工作者的姿態(tài)出現(xiàn)。他在學(xué)生面前有很高的震懾力；他在教室外不經(jīng)意的一聲咳嗽，會(huì)讓沸騰的教室立即鴉雀無聲。

一種是“遍灑陽光”式。公平是學(xué)生對(duì)師愛的基本要求，也是教師愛學(xué)生的基本原則。許多教師遵循“公平”的原則，遍灑陽光，既不對(duì)優(yōu)等生另眼相看，也不對(duì)后進(jìn)生不理不睬，而是一碗水端平，平均向?qū)W生分配師愛。相反也有一種--“個(gè)別呵護(hù)”式，教師對(duì)個(gè)別是優(yōu)等生，關(guān)懷備至，力求使之有賓至如歸的感覺，對(duì)后進(jìn)生則排斥打擊，諷刺挖苦，渴望早一日一棒打死。

還有一種是認(rèn)為“他還是個(gè)孩子”。這類教師對(duì)學(xué)生的關(guān)愛可謂是無微不至，細(xì)致到能幫學(xué)生辦黑板報(bào)，搞清潔衛(wèi)生，甚至為學(xué)生洗衣服；他能容忍青少年學(xué)生類似孩童般的思想毛病與行為過錯(cuò)；他把青少年學(xué)生當(dāng)小孩子去管理，每個(gè)學(xué)生他都放不下心，每件事他都親自過問。相反的另一種是認(rèn)為“他已經(jīng)不小了” 持這種觀點(diǎn)的教師，把學(xué)生當(dāng)作成人看待，在管理上過分強(qiáng)調(diào)自我教育、自我管理，缺乏科學(xué)的引導(dǎo)和監(jiān)督，近乎放任自流。而學(xué)生一旦做錯(cuò)了事，他們又過高地估價(jià)了學(xué)生的忍受限度而不惜以最刻薄的語言責(zé)備甚至辱罵學(xué)生。這些教師很吝嗇自己的關(guān)愛，因?yàn)樵谒麄兛磥恚瑢W(xué)生“已經(jīng)不小了”，更需要打擊與壓力，更需要挫折教育。

以上幾種師愛觀念顯然不可取。

與學(xué)生“打成一片”，似乎拉進(jìn)了師生的距離，但并非師生的心理距離。現(xiàn)代心理學(xué)證明，有效的空間距離，會(huì)產(chǎn)生喜歡或提高喜歡的程度，距離太近或是太遠(yuǎn)都不利于人際交往。青少年心理學(xué)也認(rèn)為，青少年時(shí)期是一個(gè)相當(dāng)躁動(dòng)與詭秘時(shí)期。青少年并不希望自己的一切都袒露給家長(zhǎng)和老師，而是希望能夠擁有自己的天地，能夠在充足的時(shí)空里獨(dú)自思索，獨(dú)自生活而不受干擾。過分拉近師生間的距離，青少年的自由小天地往往會(huì)被作為成人的教師不經(jīng)意地破壞。有時(shí)候，當(dāng)老師無意間了解了某位學(xué)生的隱私，這位學(xué)生往往會(huì)對(duì)這位教師產(chǎn)生一定的抵觸情緒或厭惡感。而師生距離的拉近就意味著了解學(xué)生隱私機(jī)會(huì)的增加。反過來，教師真正與學(xué)生打成一片了，教師的言行舉止、文化修養(yǎng)就會(huì)充分暴露在學(xué)生面前。而教師并非完人，當(dāng)教師的缺點(diǎn)和小毛病因師生間距離的拉近而裸現(xiàn)出來。學(xué)生往往接納不了教師的缺點(diǎn)和毛病，因而他們會(huì)逐漸失去對(duì)這位教師的興趣，甚至?xí)a(chǎn)生厭惡或厭惡感。因此從現(xiàn)代心理學(xué)的成果和生活實(shí)例出發(fā)，“打成一片”并不十分科學(xué)合理，物理距離的過分靠近，往往帶來心理距離的拉大，此 “愛”不愛也罷。

與學(xué)生“涇渭分明”。這種觀點(diǎn)與做法會(huì)造成師生間無可彌補(bǔ)的代溝，表面上師生關(guān)系正常，但事實(shí)上會(huì)使學(xué)生總被一個(gè)“怕”字籠罩，不利于師生雙方及時(shí)地真實(shí)互饋信息，不利于教學(xué)與管理，不利于學(xué)生綜合素質(zhì)的提高。看來此 “愛”也要不得。

“遍灑陽光”式的求公平的愛，其實(shí)這種“公平”不是真正的“公平”。管理學(xué)意義上的公平是以充分尊重被管理者的個(gè)體差異為前提的。不尊重學(xué)生個(gè)體差異，遍灑陽光式的師愛極可能帶來不良結(jié)果：需要個(gè)別關(guān)愛的學(xué)生會(huì)因得不到及時(shí)充分的關(guān)心與愛護(hù)而逐漸喪失學(xué)習(xí)信心和動(dòng)力，不需要太多關(guān)心的獨(dú)立能力較強(qiáng)的學(xué)生反而會(huì)覺得教師的關(guān)愛約束自己。因此，從這個(gè)意義上講，真正公平的師愛是在充分尊重學(xué)生個(gè)體差異的前提下，在充分了解學(xué)生感情需要的基礎(chǔ)上，對(duì)那些很需要關(guān)心和愛護(hù)的學(xué)生，教師應(yīng)多給予師愛；對(duì)那些頗有獨(dú)立自理能力的學(xué)生，教師可少分配點(diǎn)師愛。看來對(duì)學(xué)生遍灑陽光或個(gè)別呵護(hù)也是要不得的。

當(dāng)然 “他還是個(gè)孩子” 與“他已經(jīng)不小了”這兩種師愛我們更是要不得。這兩種師愛觀念顯然違背了青少年心理特征。前者看不到青少年心理的日趨成熟與成長(zhǎng)特征，將青少年作為兒童進(jìn)行管理，這樣就不利于培養(yǎng)青少年的獨(dú)立能力和綜合素質(zhì)；后者沒有客觀地認(rèn)識(shí)到青少年心理不等于成人心理這一特征，將青少年作為“成人”進(jìn)行管理，這樣就極易造成學(xué)生認(rèn)識(shí)偏差、行為孤傲乃至心理障礙。作為教師，應(yīng)充分了解青少年的心理，既不要把他們當(dāng)作“懵懂頑童”，也不要把他們當(dāng)作“長(zhǎng)大的成人”。

熱愛學(xué)生，是教師寶貴的職業(yè)情感，是良好的師生關(guān)系得以存在和發(fā)展的基礎(chǔ)，是培養(yǎng)品學(xué)兼有現(xiàn)代化接班人的前提，是學(xué)生成長(zhǎng)過程中寶貴的精神財(cái)富，是教師實(shí)施素質(zhì)教育的一大法寶。教師之愛應(yīng)是尊重之愛、是公正之愛、是寬容之愛、是原則之愛、是展望之愛；而不是粗暴的憐愛、片面的濫愛、放縱的溺愛、無原則的泛愛、無目的的空愛。

我們主張教師對(duì)學(xué)生要用真正意義上的一切偉大的愛，我們也主張教師要“不愛”一切不利于學(xué)生發(fā)展的毫無進(jìn)步意義的愛，借用一句套話，教育學(xué)生要在“愛與不愛之間”。

2001-8-27

參考資料：

《教師道德教程》溫州師范學(xué)院德育教研室

《教育學(xué)》杭州大學(xué)出版社，裴文敏，詹振權(quán)，方善森著主編。

《中學(xué)班級(jí)文化建設(shè)》南京師范大學(xué)出版社，李學(xué)農(nóng)著。

《魏書生文選》漓江出版社，魏書生著。

《初中學(xué)心理學(xué)》浙江教育出版社，黃煜峰。

《青年心理學(xué)》光明日?qǐng)?bào)出版社，王壘。

《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》

《中華人民共和國(guó)教育法》

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