作者: riverliu - riverliu
二、大語文教學觀
近二十年來，語文學科的教學改革問題一直可謂是仁者見仁智者見智，對于語文學科討論的熱烈程度遠遠超過任何一個學科。呂叔湘先生早在1978年3月16日《人民日報》上就發表過《當前語文教學中兩個迫切問題》：“中小學語文教學是個老問題，也是當前不容忽視的一個嚴重問題。中小學語文教學效果很差，中學畢業生語文水平低，大家都知道，但是對于少、慢、差、費的嚴重程度，恐怕還認識不足。”這以后眾多教師開始投入到教學研究中，也出了一大批論文、專著，然而時至今日，“少、慢、差、費”四個字的評價還是常常見諸文端。上個世紀末，這種討論被王麗的一本叫作《中國語文教育憂思錄》推向了前所未有的廣泛程度，整個知識階層為之動容。隨后又有孔慶東等人編著的《審視中學語文教育》、鐘曉雨編著的《問題與對策：中小學語文教育改革》相繼出版，一時間上至相關領域的專家學者，下至普通教師和家長，都紛紛發表自己的看法，人們對于語文學科的反思與批評達到了頂峰。盡管在這些討論中有不少偏激之辭，但對于我們認清語文學科存在的問題是大有裨益的。對此，顧之川先生在《基礎教育課程改革與中學語文教學》作過精彩總結，目前的中學語文教學在教學方法上普遍存在著“以教師為中心、以教科書為中心、以課堂為中心”的狀況，集中表現為“三多三少”：一是教師講得太多，而學生讀得少，寫得少；二是教師講課時分析太多，而對學生掌握語文學習的方法，養成良好的自學習慣所作的指導太少；三是學生做作業的時間太多，而用于課外閱讀、寫作及開展語文實踐活動的機會太少。也有人認為出現的問題主要與語文課本過于陳舊相關，但新教材在全國范圍內推廣之后的情況也不容樂觀，云南曲靖一中的任玲老師曾就高一年級學生閱讀《語文讀本》情況作了一次調查，結果令人堪憂：650人中，認真讀完的還不到5%；有18%的學生勉強讀過了；而79%的學生完成得相當不理想，或是老師有要求就讀一點，沒有要求就不讀，或是只把感興趣的讀了，或是壓根就沒有去讀。因此可以說，影響語文教改問題的實踐因素很多，但癥結還是在于廣大語文教師對語文學科的認識。
首先，語文學科應該樹立大語文教學觀。
2000年《全日制普通高級中學語文教學大綱(試驗修訂版)》將語文學科的性質定義為“語文是最重要的交際工具，是人類文化的重要組成部分”，這反映了近年來基礎教育工作者對語文教學的探索成果。此后，在2002年教育部最新出臺的《全日制普通高級中學語文教學大綱》又補充說，“工具性與人文性的統一，是語文學科的基本特點”，這就更加明確地印證了我們對語文性質的判斷。由于在我國，語文真正成為一門獨立學科的時間并不長，關于語文學科性質的爭論是由來已久的，特別是 “工具論”與“人文論”之爭，帶給人們深深地思考。由于中小學應試教育風氣的盛行，長期以來，語文教學一直徘徊在“語言文字”的層面上，功利主義教學相當普遍，然而同時也有很多人提出了不同意見。新大綱的修改實際上反映了人們對于語文學科的認識又深了一步。當人們承認語文是“人類文化的重要組成部分”時，人們也就承認了今天的語文教育必然應該要走大語文教育的道路。
這里所說的大語文教學觀是直接針對當前語文教學中的弊端，由第一線的語文教師提出來的。更準確地說，大語文教育觀是許多第一線的教師用自己的言行實踐著的概念。青島金門路小學的譚蕾蕾在自己的論文中說樹立大語文的觀念就是要“在生活中學語文，溝通語文課內外的聯系”；衢州二中語文組在校園網站介紹自己時這樣寫道：“我們所施行的大語文教學觀是以發展學生智力，通過各種途徑積極培養學生聽說讀寫的廣泛興趣，以各種廣泛興趣，以各種操練程序，使之習得綜合運用知識的技能的一種新型有效的語文教學觀。其主要特點是著眼于發展學生能力，培養學生創新意識，開啟學生非智力因素的一種能動的語文教學觀。”內蒙古教研室的丁培忠老師比較系統地論述了他的觀點，“‘大語文’教育觀的基本含義是：發展學生的語言有著廣闊的天地，不能把發展語言的工作僅僅局限在課堂上。除課堂教學外，以課外閱讀、課外練筆為主要內容的語文課外活動，各門學科的教學和學校的以語言為工具的各種教育活動、日常生活、看電視聽廣播等，都可以發展學生的語言。因此，語文教學既要抓好課堂教學這個主體，又要充分利用各種渠道、各種機會，去發展學生的語言。樹立‘大語文’教育觀，就要破除那種把語文教學跟語文課堂教學等同起來的觀念，構建一個以課堂教學為主體，以語文課外活動和良好的語文環境為兩翼的新的語文教學體系。這個新的體系要求溝通語文課堂教學同課外活動的聯系，溝通語文教學同社會生活的聯系，從而使封閉的小學語文教學變為開放的教學。”上述觀點的表述雖然略有不同，但它們都包括兩個方面的問題，一是學習的對象，二是學習的渠道。以社會生活人文文化的內涵及其語言形式為學習對象，以課內外的聯系為學習渠道，為培養學生全面的語文能力和人文文化素養而進行的開放性語文教育即為大語文教育。大語文教育觀是向語文本質的回歸，大語文教育觀就是語文學科的素質教育觀。
大語文教育觀的特點在于它的人文性、開放性和實踐性。漢語言是我們的民族共同語，也是中華民族生存的大背景。對于一個健康的中國人來講，無論是否受到過正規學校教育，他對于漢語言都是有著不錯的基礎的，而這基礎完全來自于實踐；對于一個在國內接受正規的中學生來講，除了在語文課堂之外，他無時無刻不受著中華民族文化的熏陶影響，這種浸染也是來自實踐。很難想象要講授語言和文化的語文課堂可以脫離周圍的生活環境，可以脫離文化背景。因此，從社會生活中來，回到社會生活中去，是學好語文的唯一途徑。《面向21世紀上海市中小學語文學科教育改革行動綱領》中指出：語文教學不能滿足于課堂教學和教材內容的學習，應將學生課內的學習、教材的學習與課外的學習、語言應用的實踐緊密結合在一起。對課外學習要有量的要求，包括書籍、報刊閱讀量、寫作量和社會活動量，指導學生廣泛閱讀，隨時寫作和在各種場合交流。由于有較高的經濟、文化水平，特別是高考改革的支持，上海的中小學在語文教學改革方面的步伐比較大，已經為我們做出了非常有意義的探索。
其次，基于大語文教學觀的研究性學習的引進有助于語文教學改革面向現代化。
研究性學習的特點是具有開放性，這同時也是語文學科教學改革樹立大語文教育的方向。很多語文學者都常常提及這樣一個觀念，“語文學習的外延等于生活的全部”。和數、理、化等自然學科不同，語文屬于社會人文學科，同時也是工具學科，因此在社會應用的廣泛性上，是自然學科所無法比擬的，甚至自然學科本身也依賴于語文學科所提供的話語基礎；同時在數千年的中國古代教育史上，對歷史、教化、哲學等學科的教育也都依附在語文教育上，古人講“文以載道”就是這個意思。因此在所有的學科之中，語文學科天然最具有開放性的特點。只有在開放的語文環境中學習，才能全面提高學生的使用語言的能力、審美的能力，增強語感，完成現代語文教育所要達到的目標。
此外，語文教學改革走向現代化要求教育以人的發展為本。以人的發展為本，就是要認清學生的現有水平，幫助學生找到適合自己的學習方法、學習途徑，提高學習的能力，為學生的終身發展奠定堅實的基礎。而實現“人本位”理念的最佳方式是探究性學習。語文學科的母語地位決定了在初中、小學的語文教育中，甚至是學齡前的非學校教育階段，學生的語文能力就基本上達到了可以開展綜合應用的水平，這時候就應該給學生提供與他們能力水平相當或是稍稍超過他們能力水平的任務，讓他們在完成任務的同時進一步提高能力的水平。與我國大部分家長和教師對孩子的擔心截然不同，在《素質教育在美國》一書中提到，美國的學校在小學階段就開始引導學生像模像樣地搞“研究”了，在研究過程中，學生的綜合能力得到了有效地鍛煉與提高。正因如此，在新的教育改革浪潮中，許多國家都把探究式學習看作新課程的基本理念之一。在我國新的語文課程標準中，“課程的基本理念”有：
（一）、注重語文在生活中的應用；
（二）、正確把握語文教育的特點；
（三）、積極倡導自主、合作、探究的學習方式；
（四）、努力建設開放而有活力的語文課程。
根據新課程標準編制的語文新教材（這里以人教版為例）以后現代主義、建構主義和過程模式等先進課程設計理念為支撐，充分體現了強化“自主探究”這一嶄新理念，這與目前開展的研究性課程又是不謀而合。簡而言之，研究性學習方式的引進為進行得如火如荼的語文教改提供了最強有力的跳板，使得新世紀的語文教學又邁上了一個嶄新的臺階。
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