不同名著的讀后感 6篇
認(rèn)真品味一部名著后，相信你心中會有不少感想，現(xiàn)在就讓我們寫一篇走心的讀后感吧。可是讀后感怎么寫才合適呢？下面是小編收集整理的不同名著的讀后感 ，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
不同名著的讀后感 1
《漁童》是一篇童話故事，這篇故事是我記憶中最深刻的一篇故事。
這篇故事主要寫了：從前，有個貧窮的老漁翁，他一直靠打漁來生活。他白天在河里打魚，晚上就睡在漁船上。一天，老漁翁去打魚時，從河里打撈出一個白玉魚盆。魚盆底部的圖案是一個漁童坐在荷花上釣魚。老漁翁越看越喜歡，他趕忙脫下衣服，把魚盆包好帶回了家。
回家后，老漁翁把白玉魚盆洗干凈，輕輕地擺放在床前的木柜上。夜里，老漁翁突然看見窗前閃過一道光亮。原來，魚盆里的東西都變成活的了，小魚童開始釣魚了。釣到的金魚從嘴里吐出很多金豆子，小漁童把它們放到了老漁翁的碗里。到天亮?xí)r，漁童和金魚都回到了魚盆里，魚盆恢復(fù)了原樣。老漁翁很高興，并用這些金豆子換錢修好了漁船，買了新漁網(wǎng)，蓋了新房子。日子一天天的好起來。這天，老漁翁在集市上遇到一個洋牧師，他向老漁翁問金豆子的來歷。老漁翁很老實，一五一十的告訴了這個牧師。第二天，洋牧師就勾結(jié)縣官把老漁翁抓到了縣衙，并讓他交出魚盆。老漁翁很生氣，并把魚盆摔碎了。誰知魚盆一碎，漁童活了，他甩起魚竿，吊住了洋牧師，高高的把它舉在空中，洋牧師嚇得大喊大叫，還對老漁翁破口大罵。漁童把他舉得更高了，直到他求饒才放他下來。然后，漁童把魚竿一晃，縣官還以為漁童要來釣他呢，嚇得白眼一翻，暈倒了。后來，魚盆恢復(fù)了原來的模樣。魚盆又回到了老漁翁的手里，老漁翁很高興。從此，他就用這個魚盆造福鄉(xiāng)鄰。鄉(xiāng)親們更加勤勞，家家都過上了好日子。
這個故事給我的感受是：我們要以小漁童為榜樣，從小要有一顆善良的心，真誠的對待身邊的每個人，做一個好孩子。
不同名著的讀后感 2
我懷著震撼、驚訝的心情讀完了《義鼠》這篇文章。
《義鼠》是羅長美寫的，其中的內(nèi)容是在印度古吉拉特邦的一個小鎮(zhèn)上，住著古麗娜一家，古麗娜的父母很忙，沒時間管她，古麗娜只和一只小老鼠玩。古麗娜總給它好吃的，但古麗娜不喜歡小老鼠在爸爸媽媽在家時來，但是，小老鼠還是來了。
這天，父母正要出門，小老鼠突然咬了古麗娜一口，疼得古麗娜大哭，接著，小老鼠又咬了爸爸媽媽各一口，爸爸非常生氣，拿著棍子，跟著小老鼠到了室外，可奇怪的是，小老鼠只往空曠的地方跑，最終被爸爸的棍子打死，小老鼠死了，古麗娜感到天旋地轉(zhuǎn)，定了定神后，才發(fā)現(xiàn)，是大地在搖晃，在抖動。一家人驚呆了，爸爸最先反映過來，大叫“地鎮(zhèn)啦，快出來……”
可太晚了，遠(yuǎn)處的房屋正在撕裂，傾斜、倒塌……舉世聞名的古吉拉邦大地震發(fā)生了。
小老鼠為了救古麗娜一家人，最終被爸爸打死了，這是一只多么有情感的小老鼠啊，只因為它和古麗娜是好朋友。要不是小老鼠，也許古麗娜一家早已壓在了廢墟之下。當(dāng)我看到小老鼠咬古麗娜一家時，我覺得這只小老鼠是忘恩負(fù)義，可現(xiàn)在看來，這只小老鼠是有情有義，而且比我們?nèi)祟愡�要有情有義。當(dāng)大地震來臨時，你會不顧生命危險，去救你的朋友嗎？大多數(shù)人都做不到，因為她們自己逃命都還顧不上，又哪里會想到自己的朋友呢？
祖國需要有小老鼠這種精神的人，世界也需要有小老鼠這種精神的人，我們都應(yīng)該多為別人著想著想，不可自私自利，這樣才能讓祖國、讓世界更美好。
不同名著的讀后感 3
十年樹木，百年樹人。讀了《勵志故事》,讓我明白了：一個人要長成棟梁之才，就像一顆種子要長成參天大樹一樣，不知要經(jīng)歷多少的風(fēng)吹雨打!
種樹首先要挑選出一粒優(yōu)良的種子，播下了種子就有了希望。在我們的成長過程中也需要播下“種子”——理想。盡管過去了100年，可我們的耳邊似乎還縈繞著當(dāng)年沈陽東關(guān)模范學(xué)校一個13歲男孩鏗鏘有力的聲音:“為中華之崛起而讀書!”正是因懷著“以天下為己任”的遠(yuǎn)大的志向，周恩來才最終成為了一代偉人，受到了全國人民的愛戴。同樣，我們要想長大后有所作為，也要從小就樹立遠(yuǎn)大的志向。
一顆種子要想在土里生根、發(fā)芽，就必須要有充分的營養(yǎng)、水分。人的成長就更加需要一種“營養(yǎng)”的滋潤——知識。10年艱辛鑄就成功，普通技師林文，為了研制防近視糾姿筆，自己學(xué)習(xí)了機(jī)械學(xué)、電子學(xué)、光學(xué)、人體學(xué)等課程，不斷向?qū)＜艺埥�，最后成功發(fā)明了糾姿筆，獲得第95屆法國巴黎國際發(fā)明獎。
在成長路上，不一定會一帆風(fēng)順，樹獲得的不僅僅是溫暖的陽光和晶瑩的露水，還經(jīng)常會遇到風(fēng)雨、干旱、洪水、蟲害等等困難。人生中，更是有許多的困難與挫折考驗著我們。張海迪阿姨，5歲時患上脊髓病，胸部以下全部癱瘓，但她仍然在家里自學(xué)，還翻譯了一部長篇小說《海邊的診所》。在殘酷的命運挑戰(zhàn)面前，張海迪并沒有沉淪，反而以頑強(qiáng)的毅力和恒心，經(jīng)受住了考驗,最終獲得了成功。
不經(jīng)歷風(fēng)雨，怎么見彩虹?只要你從小播下理想的種子，并為之不懈地努力與奮斗，那你一定可以長成“參天大樹”，見到最美的“彩虹”!
不同名著的讀后感 4
父母課堂每期必讀。如今讀父母課堂成了我生活中的.一個習(xí)慣。凡是有責(zé)任感的父母，選讀這本雜志對提高自身的素養(yǎng)是有幫助的。里面的內(nèi)容豐富多彩，涉及的層面也很廣。讓家長們受益匪淺，這本書好像一盞燈，給家長們指明了教育孩子的正確道路。
教育孩子的確是一門學(xué)問，不懂教育的家長又怎能培養(yǎng)出合格的下一代呢。孩子不光要學(xué)習(xí)好，各方面都要全面發(fā)展，以后才能適應(yīng)這個多變的社會。而如今多是獨生子女，在家里嬌寵習(xí)慣了，什么事情都是衣來伸手飯來張口，自理能力簡直太差，如果離開了父母，孩子們會干啥？以后又怎么能去適應(yīng)社會？先別說洗衣做飯，就是獨自出門購物恐怕很多孩子都做不到。遇到事情獨立解決的能力就更差了。光學(xué)習(xí)好有啥用，生活的白癡更可怕。所以培養(yǎng)孩子的自理能力及獨立能力也是很有必要的。
家長對孩子要放開手腳。不要什么事情都擔(dān)心孩子會出錯，而不讓他去做一些力所能及的事情。久而久之家長就剝奪了孩子的鍛煉機(jī)會，就會無意中扼殺孩子對解決問題的能力。所以，家長在日常生活中應(yīng)放開手腳，凡是孩子自己能做的是，放手讓他獨立去做。同時培養(yǎng)孩子的獨立意識，讓孩子積極設(shè)法解決問題，而不是消極的等待。實踐鍛煉是很有必要的。家長在這過程中要給予孩子最大的鼓勵與支持。這樣能給孩子無窮的力量，孩子會在以后的行動中更積極的去面對去解決。
總之，要結(jié)合當(dāng)前的環(huán)境施之恰當(dāng)?shù)慕逃Ｊ健Ｒ郧拔铱蓮奈从羞^這么深刻的體會。通過讀父母課堂，讓我了解到很多，孩子不能圈養(yǎng)，要放開，要融入社會。要給他們一些關(guān)愛，要從小鍛煉他們。給他們提供小小的舞臺盡情施展發(fā)揮，將來就能在社會這個大舞臺上嶄露頭角，成為一顆耀眼的明星。
不同名著的讀后感 5
對著小女孩的槍傷他本該感到內(nèi)心不安，或者深深地譴責(zé)。他卻欣賞它，并認(rèn)為女孩因此與眾不同，它是一件藝術(shù)品，只要看到便會滿足。這難道就是張悅?cè)恍≌f最獨特的地方：用反向的感覺來襯托丑惡。
她抓著人性善良，懦弱的一面，對他的感受施加鏡子反映。他收養(yǎng)幾年前被他槍傷的女孩，并無微不至的照顧她，憐她、寵她。
如果說《誓鳥》是凄美，那么《紅鞋》則是殘忍、恐怖、血腥，一個清純女孩以自己最冷漠，也是最殘忍的方式報復(fù)著殺手。
“她走到倒在地上的男人面前。她把男人單薄的棉衫脫掉，褲子也退去。跛腳的男人滿臉參差的胡子，赤露的身體上有三個槍口，血液正從四面八方匯集。她看著，露出笑容，覺得他是絕好的模特。
她從身上取下相機(jī)�？︵�。這是男人這一生的第一張照片。他終于作為一個標(biāo)本式的角色，印進(jìn)了她的底片里。這是他最后能給予她的，他的身體。
我們走吧。女孩心滿意足地說。她抬起腳，非常自然地從男人的身上邁過去。男人尚且睜著的眼睛只能看到她的紅鞋。那只紅鞋從他的身上跨了過去。正像他一直記得的，他第一次看到她的時候，她從她媽媽的身上跨過去那樣。
他橫在她的腳下，像是一條隱約不見，細(xì)微得不值一提的小溪流。她跨越，離去，然后漸行漸遠(yuǎn)�！�
這就是故事的結(jié)尾，讓人深思。真的是殺手不冷，反倒是這個看似柔弱的女孩。她的麻木不任，雖然兒時悲慘是殺手給的，但她還給他的已經(jīng)不只是報復(fù)，更多是自我毀滅。
《紅鞋》留給讀者的是什么，人性向上！可為什么張悅?cè)挥昧诉@么殘忍的手筆，一次又一次制造、強(qiáng)調(diào)了魔鬼般的形象，這和那清純模樣的女孩沖突太大了，難道就是作品的成功之處嗎？成功了意義又何在！。
不同名著的讀后感 6
《吶喊》是魯迅的短篇小說集，是中國文學(xué)史上一部經(jīng)典，幫助當(dāng)時的中國人認(rèn)識到自己的無知與麻木。集中有《狂人日記》《藥》《明天》《阿q正傳》等十四篇小說，給我感受最深的是《孔乙己》，《藤野先生》和《藥》。
《孔乙己》是一篇抨擊封建禮教的文章。主人翁孔乙己被封建禮教所束縛，窮困潦倒被人們作為笑料：滿口仁義道德卻當(dāng)起梁上君子最終，在封建壓迫無處不在，無孔不入的社會，只有死人與瘋子幸免于難，這是多么諷刺。
在《藤野先生》中魯迅先生以自己的親身經(jīng)歷，在日本的首都東京留學(xué)時，看到和聽到當(dāng)時中國人民的麻木不仁從而使魯迅先生強(qiáng)烈的愛國意識蘇醒，醫(yī)學(xué)也只是治標(biāo)不治本。因此他棄醫(yī)從文，從此投身文學(xué)的知識寶庫中。魯迅先生用哀其不幸，怒其不爭八個字來概括了那時的中國人民，以及對于他們的憐惜和悲傷。
《故鄉(xiāng)》中的人們麻木，迷信的形象更是在《藥》中被表現(xiàn)的完美無缺�！端帯罚艺J(rèn)為是這本小說集中最能令讀者悲憤，同情的文章。什么人血饅頭。聽來就感到可笑，可是在今日看來可笑的事在當(dāng)時卻成了可以治不治之癥的良藥，華老栓他有醫(yī)不求信饅頭，千方百計去找人血，拼命積攢銅錢，只想著盡快把人血饅頭取到手，好醫(yī)治兒子的癆病，至于流血的是誰？為什么被殺？他不用也根本沒有想這些問題，什么革命造反就更沒有關(guān)心的必要了。革命者被殘害的時候，眾人看熱鬧。
當(dāng)然，在《吶喊》這本書中，像這樣的文章還有許許多多，魯迅先生寫這些文章是為了讓當(dāng)時的中國人民看了以后，能夠清醒過來。魯迅先生用幽默而又帶有諷刺意味的語言，憤怒而又帶有鼓勵的語氣，激勵著當(dāng)時半夢半醒的中國人，用帶有指責(zé)和批評的語言，說明當(dāng)時社會的黑暗，讓全中國為之一振。
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