盧梭名言集錦

　　篇一：盧梭的名言警句

　　盧梭的名言警句

　　1、勞動是社會中每個人不可避免的義務。

　　2、我深信只有有道德的公民才能向自己的祖國致以可被接受的敬禮。

　　3、在人的生活中最主要的是勞動訓練。沒有勞動就不可能有正常的人的生活。

　　4、向他的頭腦中灌輸真理，只是為了保證他不在心中裝填謬誤。

　　5、教育的最大的秘訣是：使 身體鍛煉互相調劑。

　　6、偉大的人是決不會濫用他們的優點的，他們看出他們超過別人的地方，并且意識到這一點，然而絕不會因此就不謙虛。他們的過人之處越多，他們越認識到他們的不足。

　　7、我們手里的金錢是保持自由的一種工具。

　　8、奢侈的必然后果——風化的解體——反過來又引起了趣味的腐化。

　　9、社會就是書，事實就是教材。

　　10、家庭生活的樂趣是抵抗壞風氣的毒害的最好良劑。

　　11、做老師的只要有—次向學生撒謊撤漏了底，就可能使他的全部教育成

　　果從此為之毀滅。

　　12、在敢于擔當培養一個人的任務之前，自己就必須要造就成一個人，自己就必須是一個值得推崇的模范。

　　13、我們栽培草木，使它長成一定的樣子，我們教育人，使他具有一定的才能。

　　14、青年期是增長才智的時期，老年期則是運用才智的時期

　　15、從我們心中奪走對美的愛，也就奪走了生活的全部魅力。

　　16、我一向認為，只有把善付諸行動才稱得上是美的。

　　17、人的教育在他出生的時候就開始了，在能夠說話和聽別人說話以前，他已經就受到教育了。

　　18、虛弱的身體使精神也跟著衰弱。

　　19、問題不在于教他各種學問，而在于培養他有愛好學問的興趣，而且在這種興趣充分增長起來的時候，教他以研究學問的方法。

　　20、有些職業是這樣的高尚，以致一個人如果是為了金錢而從事這些職業的話，就不能不說他是不配這些職業的；軍人所從事的，就是這樣的職業；教師所從事的，就是這樣的職業。

　　篇二：盧梭名言

　　無論就男性或女性來說，我認為實際上只能劃分為兩類人：有思想的人和沒有思想的人，其所以有這種區別，差不多完全要歸因于教育。

　　我們栽培草木，使它長成一定的樣子，我們教育人，使他具有一定的才能。 有些職業是這樣的高尚，以致一個人如果是為了金錢而從事這些職業的話，就不能不說他是不配這些職業的；軍人所從事的，就是這樣的職業；教師所從事的，就是這樣的職業。

　　在敢于擔當培養一個人的任務之前，自己就必須要造就成一個人，自己就必須是一個值得推崇的模范。

　　在人的生活中最主要的是勞動訓練。沒有勞動就不可能有正常的人的生活。 勞動是社會中每個人不可避免的義務。

　　裝飾對于德行也同樣是格格不入的，因為德行是靈魂的力量和生氣。 我深信只有有道德的公民才能向自己的祖國致以可被接受的敬禮。 奢侈的必然后果——風化的解體——反過來又引起了趣味的腐化。 向他的頭腦中灌輸真理，只是為了保證他不在心中裝填謬誤。 教育的最大的秘訣是：使 身體鍛煉互相調劑。

　　偉大的人是決不會濫用他們的優點的，他們看出他們超過別人的地方，并且意識到這一點，然而絕不會因此就不謙虛。他們的過人之處越多，他們越認識到他們的不足。

　　最盲目的服從乃是奴隸們所僅存的唯一美德。

　　我們手里的金錢是保持自由的一種工具。

　　社會就是書，事實就是教材。

　　家庭生活的樂趣是抵抗壞風氣的毒害的最好良劑。

　　做老師的只要有一次向學生撒謊撒漏了底，就可能使他的全部教育成果從此為之毀滅。

　　做老師的只要有—次向學生撒謊撤漏了底，就可能使他的全部教育成果從此為之毀滅。

　　做老師的人經常在那里假裝一付師長的尊嚴樣子，企圖讓學生把他看作一個十全十美的完人。這個做法的效果適得其反。他們怎么不明白，正是因為他們想樹立他們的威信，他們才反而摧毀了他們的威信。

　　問題不在于教他各種學問，而在于培養他有愛好學問的興趣，而且在這種興趣充分增長起來的時候，教他以研究學問的方法。

　　經過細心培養的青年人易于感受的第一個情感，不是愛情而是友誼。 虛弱的身體使精神也跟著衰弱。

　　為了學會思想，就需要鍛煉我們的四肢，我們的感覺和各種器官，因為它們就是我們的智慧的工具；為了盡量地利用這些工具，就必須使提供這些工具的'身體十分強健。所以人類真正的理解力不僅不是脫離身體而獨立形成的，而是有了良好的體格才能使人的思想敏銳和正確。

　　人的教育在他出生的時候就開始了，在能夠說話和聽別人說話以前，他已經就受到教育了。

　　真誠的愛情的結合是一切結合中最純潔的。

　　我一向認為，只有把善付諸行動才稱得上是美的。

　　從我們心中奪走對美的愛，也就奪走了生活的全部魅力。 普通而抽象的思想是人類鑄成大錯的根源。

　　青年期是增長才智的時期，老年期則是運用才智的時期

　　篇三：名人名言——盧梭

　　1、出自造物主之手的東西，都是好的，而一到人的手里，就全變壞了。他要強調使一種土地滋生另一種土地上的東西，強使一種樹木結出另一種樹木的果實。

　　2、有一些被我們阻礙著不讓垂直生長的植物，它們具有這樣的習性。自由生長的植物，雖然保持著人們強制它傾斜生長的方向，但是它們的液汁并不因此就改變原來的方向，而且，如果這種植物繼續發育的話，它又會直立地生長的。人的習性也是如此。只要人還處在同樣的境地，他就能保持由習慣產生的習性，雖然這些習性對我們來說是最不自然的；但是，只要情況一有改變，習慣就消失了，天性又回來。教育只不過是一種習慣而已。

　　3、我們生來是有感覺的，而且我們一出生就通過各種方式受到我們周圍的事物的影響。

　　4、在社會秩序中，所有的地位都是有標記的，每個人就應該為取得他的地位而受教育。

　　5、在自然秩序中，所有的人都是平等的，他們共同的天職，是取得人品；不管是誰，只要在這方面受了很好的教育，就不至于欠缺同他相稱的品格。

　　6、真正的教育不在于口訓在于實行。我們一開始生活，我們就開始教育我們自己了；我們的教育是同我們的生命一起開始的。為了要受到良好的教育，兒童是不應該只跟從一個向導。

　　7、人們只想到怎樣保護他們的孩子，這是不夠的。應該教他成人后怎樣保護他自己，教他經受得住命運的打擊，教他不要把豪華和貧困看在眼里，教他在必要的時候，在冰島的冰天雪地里或者馬耳他島的灼熱的巖石上也能夠生活。

　　8、教孩子生活，生活，并不就是呼吸，而是活動，那就是要使我們的器官，使用我們的感覺、我們的才能，以及一切使我們感到我們存在的本身的各部分。生活得最有意義的人，并不就是年歲活得最大的人，而是對生活最有感受的人。

　　9、遵循自然，跟著它給你畫出的道路前進。它在繼續不斷地鍛煉孩子；它用各種各樣的考驗來磨礪他們的性情；它教他們從小就知道什么是煩惱和痛苦。通過這些考驗，孩子便獲得了力量；一到他們能夠運用自己的生命時，生命的本原就更堅實了。

　　10、用熱心去彌補才能，是勝過用才能去彌補熱心的。

　　11、凡是有深情厚愛之心的人，如果他忽視了這些神圣的職責，我可以向他預言，他將因為他的錯誤而流許多辛酸的眼淚，而且永遠也不能從哭泣中得到安慰。

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