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古代修身養性的名言（通用240句）
在學習、工作或生活中，大家對名言都再熟悉不過了吧，名言是指一些名人說的，寫的，歷史紀錄的，經過實踐所得出的結論或建議，以及警世的比較有名的言語。名言的類型有很多，你都知道嗎？下面是小編為大家整理的古代修身養性的名言，希望對大家有所幫助。
1、風聲雨聲讀書聲，聲聲入耳；家事國事天下事，事事關心。——顧憲成
2、羊有跪乳之恩，鴉有反哺之義。——《增廣賢文》
3、學之廣在于不倦，不倦在于固志。——葛洪
4、知之為知之，不知為不知，是知也。——《論語》
5、不怨天，不尤人。——《論語》
6、言必信，行必果。——《論語》
7、天下皆知取之為取，而莫知與之為取。——《后漢書》
8、玉不琢，不成器；人不學，不知道。——《禮記·學記》
9、人不知而不慍，不亦君子乎？——《論語》
10、學如不及，猶恐失之。
11、位卑未敢忘國。——陸游《病起書懷》
12、不積跬步，無以至千里，不積小流，無以成江海。——《荀子》
13、言之者無罪，聞之者足以戒。——《詩序》
14、學不可以已。——《荀子》
15、讀書有三到：謂心到，眼到，口到。——朱熹
16、毋意，毋必，毋固，毋我。——《論語》
17、學而不知道，與不學同；知而不能行，與不知同。——黃睎
18、良言一句三冬暖，惡語傷人六月寒。——明代諺語
19、利于國者愛之，害于國者惡之。——《晏子春秋》
20、不以一眚掩大德。——《左傳》
21、強中自有強中手，莫向人前滿自夸。——《警世通言》
22、多行不義必自斃。——《左傳》
23、黑發不知勤學早，白首方悔讀書遲。——《勸學》
24、見賢思齊焉，見不賢而內自省也。——《論語》
25、知恥近乎勇。——《中庸》
26、不遷怒，不貳過。——《論語》
27、學而不思罔，思而不學則殆。——《論語》
28、業精于勤，荒于嬉；行成于思，毀于隨。——韓愈
29、欲窮千里目，更上一層樓。——王之渙
30、讀書本意在元元。——陸游
31、老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。——《孟子》
32、博觀而約取，厚積而薄發。——蘇軾
33、欲安其家，必先安于國。——武則天
34、勿以惡小而為之，勿以善小而不為。——《三國志》
35、小不忍，則亂大謀。——《論語》
36、過而不改，是謂過矣。——《論語》
37、見善如不及，見不善如探湯。——《論語》
38、學而時習之，不亦悅乎？——《論語》
39、見侮而不斗，辱也。——《公孫龍子》
40、二人同心，其利斷金；同心之言，其臭如蘭。——《周易》
41、當仁，不讓于師。——《論語》
42、學而不厭，誨人不倦。——《論語》
43、人而不學，其猶正墻面而立。——《尚書》
44、以五十步笑百步。——《孟子》
45、君子藏器于身，待時而動。——《周易》
46、良言一句三冬暖，惡語傷人六月寒。
47、滿招損，謙受益。——《尚書》
48、君子欲訥于言而敏于行。——《論語》
49、有益國家之事雖死弗避。——呂坤
50、君子恥其言而過其行。——《論語》
51、人固有一死，死或重于泰山，或輕于鴻毛。——司馬遷
52、天行健，君子以自強不息。——《周易》
53、良藥苦于口而利于病，忠言逆于耳而利于行。——《孔子家語》
54、三思而后行。——《論語》
55、君子成人之美，不成人之惡。小人反是。——《論語》
56、少壯不努力，老大徒傷悲。——《漢樂府？長歌行》
57、千丈之堤，以螻蟻之穴潰；百尺之室，以突隙之煙焚。——《韓非子》
58、千經萬典，孝悌為先。——《增廣賢文》
59、三人行，必有我師焉，擇其善者而從之，其不善者而改之。——《論語》
60、人之為學，不可自小，又不可自大。——顧炎武
61、溫故而知新，可以為師矣。——《論語》
62、躬自厚而薄責于人，則遠怨矣。——《論語》
63、君子求諸己，小人求諸人。——《論語》
64、報國之心，死而后已。——蘇軾
65、憂國忘家，捐軀濟難，忠臣之志也。——曹植《求自誠表》
66、人皆可以為堯舜。——《孟子》
67、君子坦蕩蕩，小人長戚戚。——《論語》
68、小來思報國，不是愛封侯。——岑參《關人赴安西》
69、人一能之，己百之；人十能之，己千之。——《中庸》
70、小人之過也必文。——《論語》
71、善惡隨人作，禍福自己招，——《增廣賢文》
72、書到用時方恨少，事非經過不知難。——陳廷焯
73、玉不琢，不成器；人不學，不知道。——《禮記·學記》
74、己所不欲，勿施于人。——《論語》
75、學而不化，非學也。——楊萬里
76、人誰無過，過而能改，善莫大焉。——《左傳》
77、君子莫大乎與人為善。——《孟子》
78、君子務本，本立而道生。——《論語》
79、言之無文，行而不遠。——《左傳》
80、讀書破萬卷，下筆如有神。--唐·杜甫
81、野火燒不盡，春風吹又生。
82、士志于道，而恥粗衣劣食者，未足與議也。——《論語里仁》
83、老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。――《孟子》
84、人非圣賢，孰能無過。――《訓俗遺規》
85、山重水復疑無路，柳暗花明又一村。
86、天下之事常成于困約，而敗于奢靡。――陸游
87、若要人不知，除非己莫為。——《增廣賢文》
88、傲不可長，欲不可縱，樂不可極，志不可滿。
89、位卑未敢忘憂國，事定猶須待蓋棺。――陸游《病起》
90、千里之行，始于足下。
91、鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤。――《荀子?勸學》
92、報國之心，死而后已。--宋·蘇軾
93、言必信，行必果。
94、勿以惡小而為之，勿以善小而不為。惟賢惟德，能服于人。
95、不怨天，不尤人。--《論語》
96、家貧出孝子，國亂顯忠臣！——《增廣賢文》
97、桃李不言，下自成蹊。――史記
98、人無疵不可與交，以其無真氣也；人無癖不可與交，以其無深情也。——《張岱》
99、子孫若如我，留錢做什么，賢而多財，則損其志；子孫不如我，留錢做什么，愚而多財，益增其過。——《林則徐》
100、知人者智，自知者明。
101、十年樹木，百年樹人。——《管子·權修》
102、一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰。
103、見善則遷，有過則改。
104、哀哀父母，生我劬勞。《詩經小雅蓼莪》
105、傲不可長，欲不可縱，樂不可極，志不可滿。魏徵
106、百聞不如一見。
107、博觀而約取，厚積而薄發。《蘇軾》
108、博學而篤志，切問而近思。《論語子張》
109、博學之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之。《禮記中庸》
110、不傲才以驕人，不以寵而作威。諸葛亮
111、不飛則已，一飛沖天；不鳴則已，一鳴驚人。
112、不可同日而語。
113、不去慶父，魯難未已。《左傳》
114、不入虎穴，焉得虎子。
115、不為五斗米折腰。《《晉書》》
116、操千曲而后曉聲，觀千劍而后識器。《劉勰》
117、常格不破，人才難得。《包拯》
118、朝聞道，夕死可矣。孔子
119、尺有所短；寸有所長。物有所不足；智有所不明。屈原《卜居》
120、當斷不斷，反受其亂。
121、當局者迷，旁觀者清。《《舊唐書》》
122、得道多助，失道寡助。《孟子》
123、登山則情滿于山，觀海則意溢于海。《劉勰
124、貂不足，狗尾續。《《晉書》》
125、獨學而無友，則孤陋而寡聞。《禮記雜記》
126、讀書百遍，其義自現。《三國志》
127、讀萬卷書，行萬里路。《劉彝》
128、多行不義必自斃。《左傳隱公元年》
129、非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。《諸葛亮》
130、非學無以廣才，非志無以成學。《三國諸葛亮誡子書》
131、夫婦和而后家道成。《幼學瓊林夫婦》
132、高岸為谷，深谷為陵。《詩經小雅》
133、高山仰止，景行行止。《詩經小雅車轄》
134、茍余心之端直兮，雖僻遠其何傷？《屈原涉江》
135、后人哀之而不鑒之，亦使后人復哀后人也。《杜牧》
136、禍患常積于忽微，而智勇多困于所溺。《歐陽修》
137、積土而為山，積水而為海。《荀子儒效》
138、己所不欲，勿施于人。《論語顏淵》
139、既來之，則安之。《論語季氏》
140、兼聽則明，偏聽則暗。《《資治通鑒》》
141、儉，德之共也；侈，惡之大也。《左傳莊公二十四年》
142、周公吐哺，天下歸心。《曹操》
143、見賢思齊焉，見不賢而內自省也。《論語里仁》
144、狡兔死，走狗烹，飛鳥盡，良弓藏，敵國破，謀臣亡。
145、近朱者赤，近墨者黑。《傅玄》
146、精誠所至，金石為開。
147、靜以修身，儉以養德。
148、鞠躬盡瘁，死而后已。
149、舉大事者，不忌小怨。
150、捐軀赴國難，視死忽如歸。曹植《白馬篇》
151、君子莫大乎與人為善。《孟子公孫丑上》
152、君子坦蕩蕩，小人長戚戚。孔子
153、君子以儉德辟難。《周易否》
154、渴不飲盜泉水，熱不息惡木蔭。《陸機》
155、孔子登東山而小魯，登泰山而小天下。《孟子盡心上》
156、老當益壯，寧知白首之心；窮且益堅，不墜青云之志。王勃
157、老驥伏櫪，志在千里。烈士暮年，壯心不已。曹操
158、老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。《孟子梁惠王下》
159、臨患不忘國，忠也。《左傳昭公元年》
160、臨難毋茍免。《禮記曲禮上》
161、臨淵羨魚，不如退而結網。《漢書董仲舒傳》
162、路漫漫其修遠今，吾將上下而求索。屈原
163、滿招損，謙受益。《尚書大禹謨》
164、盲人騎瞎馬，夜半臨深池。《劉義慶》
165、木秀于林，風必摧之。《《運命論》》
—年之計在于春。—日之計在于晨。《《南陽蕭繹》》
167、寧為玉碎，不為瓦全。《《北齊書》》
168、皮之不存，毛將焉附。《左傳》
169、蚍蜉撼大樹，可笑不自量。《韓愈》
170、貧賤之交不可忘，糟糠之妻不下堂。《《資治通鑒》》
171、其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。論語子路三人行，必有我師焉：擇其善而從之，其不善者而改之。《論語述而》
172、千里送鵝毛，禮輕情義重。《《路史》》
173、千羊之皮，不如一狐之腋。《史記》
174、前車之覆，后車之鑒
175、強弩之末，力不能穿魯縞。
176、巧笑倩兮，美目盼兮。《詩經衛風碩人》
177、鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤。《荀子勸學》
178、親仁善鄰，國之寶也。《左傳隱公六年》
179、青，取之于藍而青于藍；冰，水為之而寒于水。《荀子勸學》
180、窮則獨善其身，達則兼濟天下。《孟子盡心上》
181、取之有度，用之有節，則常足。《資治通鑒》
182、人而無儀，不死何為。《詩經鄘風》
183、人非圣賢，孰能無過？過而能改，善莫大焉。《左傳》
184、人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛《司馬遷》
185、人無遠慮，必有近憂。《論語衛靈公》
186、人有不為也，而后可以有為。《孟子離婁下》
187、仁者見仁，智者見智。《易經系辭上》
188、若要功夫深，鐵杵磨成針。曹學《蜀中廣記上川南道彭山縣》
189、塞翁失馬，焉知非福。《淮南子人間訓》
190、三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。《論語子罕》
191、山不厭高，海不厭深。《曹操》
192、山高月小，水落石出。《蘇軾》
193、少壯不努力，老大徒悲傷。漢樂府古辭《長歌行》
194、生于憂患，死于安樂。《孟子告子下》
195、繩鋸木斷，水滴石穿。羅大經《鶴林玉露》
196、圣人擇可言而后言，擇可行而后行。《管子》
197、失之東隅，收之桑榆。《史記》
198、失之毫厘，謬以千里。
199、實事求是。《漢書河間獻王劉德傳》
200、使老有所終，壯有所用，幼有所長，鰥寡孤獨廢疾者皆有所養。《禮記禮運》
201、士別三日，須刮日相看。
202、士志于道，而恥惡衣惡食者，未足與議也。《論語》
203、世無英雄，遂使豎子成名。《《魏書》》
204、手如柔荑，膚如凝脂。《詩經衛風碩人》
205、樹欲靜而風不止，子欲養而親不待也。 《漢韓嬰》
206、水可載舟，亦可以覆舟。《魏征》
207、水至清則無魚，人至察則無徒。
208、司馬昭之心，路人皆知。
209、歲寒，然后知松柏之后凋也。論語
210、他山之石，可以攻玉。《詩經小雅鶴鳴》
211、桃李不言，下自成蹊。《史記》
212、天行健，君子以自強不息。《周易乾象》
213、天下之事常成于困約，而敗于奢靡。陸游
214、天作孽，猶可違，自作孽，不可活。《尚書》
215、投我以桃，報之以李。《詩經大雅抑》
216、亡羊而補牢，未為遲也。《戰國策楚策》
217、惟儉可以助廉，惟恕可以成德。《宋史范純仁列傳》
218、文章，經國之大業，不朽之盛事。《曹丕》
219、文章合為時而著，歌詩合為事而作。《白居易》
220、勿以惡小而為之，勿以善小而不為。惟賢惟德，能服于人。劉備
221、言必信，行必果。《論語子路》
222、言之無文，行而不遠。《左傳》
223、燕雀安知鴻鵠之志哉！陳涉
224、陽春之曲，和者必寡；盛名之下，其實難副。
225、仰之彌高，鉆之彌堅。《論語子罕》
226、業精于勤，荒于嬉；行成于思，毀于隨。《韓愈》
227、疑則勿用，用則不疑。《陳亮》
228、以銅為鏡，可以正衣冠；以古為鏡，可以知興替；以人為鏡，可以明得失。《李世民》
229、以子之矛，攻子之盾。《韓非子難一》
230、亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔。《屈原離騷》
231、憂勞可以興國，逸豫可以亡身。《歐陽修》
232、由儉入奢易，由奢入儉難。《司馬光《訓儉示康》》
233、有志者事竟成。《后漢書耿列傳》
234、余將董道而不豫兮，固將重昏而終身。《屈原涉江》
235、與人不求備，檢身若不及。《尚書伊訓》
236、欲窮千里目，更上一層樓。王之渙
237、真者，精誠之至也，不精不誠，不能動人。《莊子漁夫》
238、知己知彼，百戰不殆。《孫子兵法謀攻》
239、知無不言，言無不盡。《蘇洵》
240、知之者不如好之者，好之者不如樂之者。《論語雍也》
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